Ходящие во тьме не могут иметь общения с Богом. Они даже не могут быть наверняка уверены в том, что Кровь Иисуса Христа очищает их от греха. «И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1-е Иоанна 1:57). Мы можем иметь действенное общение с Христом только в том случае, если будем исполнять Слово, а не просто слушать его. Имеющие с Богом самое тесное общение имеют и самую прочную веру. А те, чья связь с Богом слаба, имеют и веру слабую, а может быть и вовсе не имеют ее. Наша вера соразмеряется с тем, насколько тесное общение мы имеем с Богом. Неудивительно, что многие ныне имеют веру слабую, так как они мало общаются с Господом нашим Иисусом Христом. А многие и совершенно не общаются с Ним из-за своего мятежного духа или своеволия. Они отказываются ходить во свете Слова Божьего, ограничивая себя чтением, изучением или восприятием его на слух в проповедях пасторов, которые веруют и учат Слову во всей его полноте.
Без действенного общения с Богом не может быть действенной веры в Него. Продолжая ходить во тьме после получения света от Слова Божьего, вы погубите это общение, и Кровь Иисуса Христа больше не будет очищать вас от греха (см. 1-е Иоанна 1:7). Поэтому мятежный дух или своеволие станут препятствием на пути истинной веры к вашему сердцу, облегчив тем самым проникновение в него сомнения и неверия.
Действует ли сегодня Слово Божье?
Сам Христос, говоря о сегодняшнем дне пашей жизни, спросил: «Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?» (от Луки 18:8). Он предвидел, что вера не сможет сосуществовать вместе с модернизмом, неверием, Сомнением, безразличием и скептицизмом, господствующими в нашем обществе. Именно поэтому мы и хотели бы поразмышлять вместе с вами о том, почему сейчас мы не можем свидетельствовать о возрастающем числе обретающих исцеление.
Беспокоит нас и то, что вместо верующих мы все чаще встречаем тех, кто будет «издыхать от страха…» (от Луки 21:26). Павел, говоря об этих последних днях и о настроении вероотступничества, овладевшем даже Церковью, отметил: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; И от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2-е Тимофею 4:3,4). Можно ли сохранить веру в такой атмосфере? Никогда! И Павел продолжает: «Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. ТАКОВЫХ УДАЛЯЙСЯ» (2-е Тимофею 3:5).
Тысячи людей ныне посещают храмы Господни, где современные проповедники заявляют о том, что дни чудес прошли и что Христос сегодня уже не исцеляет. Они не верят в сверхъестественное предзнаменование и в чудесные дары Духа, ниспосылаемые сегодня в Церковь. Они читают прекрасные проповеди, взывающие к разуму, но не трогающие сердец. Они учат тому, что если Христос исцеляет сегодня, Он действует через медицину. Спросите у одного из этих современных проповедников, верит ли он Библии, и он ответит: «Да, частично». Он объяснит, что не верит той части Библии, которая граничит со сверхъестественным. Эти модернисты верят во все то, что согласуется с разумом, но отказываются верить в то, что не поддается разумной мотивации. Они отрицают все сверхъестественное. Они отказываются принять крещение Духом Святым, разговаривающим на разных языках, а также поверить в сверхъестественные дары исцеления и чудотворения. Они модернисты до мозга костей.
Многие из них отрицают божественное происхождение Христа, присущую человеку греховность, искупление Кровью и богодухновенность Библии. Вместо того чтобы внушать истинные основы мироздания, они учат тому, что человек — суть продукт эволюции. Они не проповедуют о грехопадении или растлении души человека. Вместо этого они настоятельно требуют совершенствования человека. Надо бы возвещать о спасении Кровью Христа, а они говорят о труде и характере. Когда следует выступать в защиту Библии как ниспосланного свыше Слова Божьего, они проповедуют некие научно теоретические положения.
Эти современные проповедники хотели бы представить нашего Спасителя как обычного учителя. Они не верят в сверхъестественное возрождение и не пропагандируют его. Они скорее учат «естественному развитию». Вместо того чтобы проповедовать освящение свыше, они говорят об «образовании». Когда нужно проповедовать о милости Божьей, они читают лекции о так необходимых человеку «моральных принципах».