А за каждую такую причиненную другому боль мы должны будем ответить собственной болью. Таков «закон кармы». Так нас воспитывает Бог.
И никакие «отпускания грехов» на формальных исповедях здесь не помогут. Могут помочь только искреннее раскаяние и полное изменение себя — до той степени, чтобы предпочесть собственную боль и смерть причинению боли и смерти другому, другим.
Но трудно россиянам стать праведными перед Богом: ведь даже массовые «христианские» организации именно настаивают на грехе жестокого чревоугодия — питания телами убитых животных. Хотя Бог призывал и призывает к обратному.
… Можно причинять вред и эмоциями. Эмоции — это те или иные энергетические состояния наших душ (сознаний). Эти состояния излучаются в пространство, и чем они сильнее — тем на большее. Они влияют на другие существа и могут действовать как «генерализованно», так и узконаправленно — например, на какого-то конкретного человека. Любя или ненавидя, мы несем другим благо или зло — даже на расстоянии. И это тоже идет в зачет наших судеб (карм).
… Есть теперь такой прибор у собаководов, предназначенный для воспитания собак. На ошейнике у собаки крепится приемник радиосигналов и аккумулятор с электродами, касающимися шеи. Собаку, когда она не слушается, бьет током, если хозяин нажимает кнопку на пульте, который он носит в кармане или держит в руке. Ощущения собаки можно дозировать: просто неприятно, больно, очень больно.
Именно по этому принципу нас воспитывает и Бог. Его Замысел состоит в том, чтобы мы развивали в себе качества, необходимые Ему в Его личной Эволюции.
Ведь мы не самосущи, мы существуем не ради самих себя. А ради Него. И наша единственная возможность жить в счастье, а не в боли — это не отклоняться от Пути взращивания в себе Божественных качеств, которыми мы можем обогатить Его, с которыми Он примет нас в Себя.
… Бог Сам есть Любовь. То есть, Он, как Сознание, пребывает всегда не иначе, как в состоянии эмоции любви.
Кроме того, Он есть наитончайшее из тончайших состояний вселенских энергий.
И для того, чтобы влиться в Него, мы должны, в том числе, стать однородными с Ним по качеству энергий душ (сознаний).
Его качествами являются также Мудрость и Сила. Но Любовь с Утонченностью — первые и главные.
Если мы развиваем в себе эти качества — все идет благоприятно. Если отклоняемся — Он указывает Нам на это, создавая нам неудачи, болезни, боль.
Люди же, живущие в религиозном невежестве, в таких случаях негодуют на дурную внешнюю обстановку, жалуются на свою плохую судьбу, но продолжают жить во грехе.
А Бог предупреждает: «Каждый выход из состояния Любви ведет к накоплению отрицательной кармы». Здесь надо смотреть и на свои действия, направленные вовне, и на внутренние состояния (эмоции). Примерами из своей жизни я иллюстрировал это в книге [17].
Вот почему Иисус Христос советовал: лучше отдать грабителю и больше того, что он требует, лучше подставить ударившему по щеке и другую щеку — но только не выходите из состояния Любви. Благословляйте, а не проклинайте! (При этом надо понимать, что благословение — это вовсе не движение руки, а посыл энергии эмоции своей любви).
* * *Животные, как и люди, тоже бывают с разными характерами, в том числе в пределах одного биологического вида. (Когда-то я проиллюстрировал это наблюдениями над собаками, воспитанными в одинаковых условиях; см. [6]). Черты их характеров и различия в проявлениях разных способностей, как и у людей, коррелируют с состоянием их чакр.
Прекрасно развитые анахаты, например, можно наблюдать даже у некоторых ворон — они реально излучают эмоции развитой любви из своих духовных сердец, даже на людей.
А есть множество людей-деградантов, которые ненавидят ворон только за то, что они — вороны. В отличие от тех ворон, их обителью станет ад. А «анахатные» вороны будут стремительно эволюционировать в сторону Бога.
* * *Представления о Боге как о летающем невидимом человеке, имеющем постоянное «место жительства» на той или иной горе или планете или просто на «небе», — это детская наивность.
Называть Богом «совокупный космический разум», включающий в себя и Творца, и дьяволов, и всех прочих духов, — это грубое невежество. Хотя эта идея могла для кого-то явиться шагом вперед от еще более грубого атеистического — невежества.
«Личностен» или «безличностен» Бог? — этот вопрос был поставлен Прабхупадой [52]. Ответ на него таков: и «личностен», и «безличностен». Ибо и Кришна, и Иисус, и Хуан-Ди, и Бабаджи, и Сатья Саи, и Другие Божественные Учителя представляют Собой личностные проявления Бога-Отца. Но весь Вселенский Океан Божественного Сознания правильнее считать «безличностным», так как Он состоит из Сознаний великого множества таких Божественных Учителей плюс энергий индивидуальных Атманов, влившихся в Океан Изначального эона с прекращением всех предыдущих Кальп [20].