...Я не различаю "мой" и "твой". Я являюсь, куда бы Меня ни позвали. ...Я далек от этого мира и не принадлежу ему. Я действую и двигаюсь лишь ради блага людей".
"Как бы ни повернулась твоя жизнь, не теряй привязанности к Богу, Который суть Источник, Средоточие и Генератор любой мыслимой силы и энергии. Тогда тебе будет дано черпать из этого Источника ту энергию и силу, которая тебе необходима. Такая привязанность к Богу именуется бхакти".
"Имя Господа... И да пребудет это Имя всегда в твоем сердце. И пусть вместе с этим Именем перед взором твоим всегда рисуется то телесное воплощение Господа, которому ты поклоняешься".
"Что можно испытать, погрузившись в медитацию? Сначала вы погружаетесь в Свет; потом этот Свет входит в вас; и, наконец, вы и Свет сливаетесь в одно... Стало быть, вы можете ощутить Свет Божественной энергии - сначала как нечто отдельное от вас и внеположенное; затем, как нечто, проникающее внутрь и пронизывающее вас насквозь и, хотя еще отдельное, но берущее начало внутри вас. Последняя стадия - вы и Свет сливаетесь в одно, вы ощущаете себя как Свет - это соответствует тому состоянию, когда вы вырываетесь за пределы дуализма, сливаетесь с Атманом или Абсолютом, с Богом внутри вас".
"Неужели вы думаете, что Я стал бы подвергать вас страданиям без всякой причины? Так возрадуйтесь же страданиям, как вы радуетесь ныне удовольствиям. Ибо вы страдаете по Моей Воле... и ради собственного блага. Принимайте боль как желанное испытание. Не бегите от этого испытания, но найдите в своем сердце достаточно сил, чтобы перенести испытание и использовать Его себе во благо".
Сатья Саи предостерегает от ошибочного мнения о Нем. На самом деле, Он Бесконечен, Бессмертен, Вечен.
Момент смерти - это апогей нашего земного существования, венец всех наших земных трудов; это - минута, которая имеет для человека исключительную важность и значение. Саи говорит, что наши мысли в момент смерти определяют наше бытие в потустороннем мире и что к смерти надо готовиться в течение всей жизни.
Если в течение жизни твои мысли и помыслы, твое сердце, все твое существо были устремлены к Богу, если самое сокровенное желание в жизни - встреча с Богом, если это желание владеет тобой столь неотступно, что его не может затмить даже минута смерти, - тогда свершается желаемое и пред тобой открывается путь к Богу.
Саи говорит, что Он пребывает в сердце каждого из нас и что там, в своем сердце, каждый волен искать и открывать Его для себя.
"Богопочитание должно стать тем стержнем, вокруг которого организуются ваши жизни. Бхакти или Богопочитание - это единственная дорога, ведущая в Царство Духа.
Богопочитание - это панацея, излечивающая от всех болезней мира. Богопочитание - это единственный способ постичь Истину".
...Мы все - лишь клетки одного Организма, имя которому Всевышний".
"Каждый способен почерпнуть из безбрежного океана лишь столько, сколько вмещает принесенный им сосуд. Вместилище сосуда позволяет ему постичь лишь ничтожную малость из всей необъятности".
"...Моя Сущность... суть Святость, Величие и Бескрайнее, Бесконечное Бытие. Сила Саи - в Его безграничности... Все формы власти и могущества заключены в одной ладони Саи".
"Мое могущество нельзя измерить. Моя истинная природа не постижима, не объяснима с помощью слов".
"Я - воплощение Любви...".
"Храните молчание. Ибо голос Бога, пребывающего в сердце каждого из вас, различим, лишь когда язык бездействует...".
"Служение людям приносит большие плоды, чем повторение имени Божьего, перебирание четок или долгие часы медитации...
Для искателя Духа Святого молчание красноречивее любых речей, а выражением подлинной любви являются нежные и ласковые слова...
Особенное свечение отличает лицо безупречного человека. Для очищения от внутренней накипи пользуйтесь незыблемостью своей веры и вымывайте эту накипь из себя регулярными духовными упражнениями...".
"(Помните, что существуют дьявольские соблазны) чувственности и жадности, зависти и ненависти, злобы и тщеславия".
"(Путь к блаженству лежит через) самодисциплину и самоосознание".
"(Есть две ступени роста человека: начальная) - стремление к самосовершенствованию. Однако за этим должен следовать поиск Истины...".
"Вездесущность означает постоянное пребывание одновременно повсюду".
"Пусть события разворачиваются сами по себе. Отдайся на Мою Волю, и Я буду тебя направлять".
"Ты полагаешь, что ты и Я разобщены, но это - лишь игра твоего воображения".
"Я выпекаю вас, наподобие кондитера, приготавливающего пирог: смешиваю инградиенты, мешу тесто, мну вас и скручиваю всячески, потом окунаю вас в ваши слезы, обжигаю вас в ваших собственных рыданиях, добавляю сладости, покрываю глазурью, одним словом, делаю вас достойными подношения Господу Богу. Мое намерение - переделать вас, сделать из вас истовых подвижников. Я не покину вас, пока не добьюсь этого.
И даже если вы собьетесь с пути, не дойдя до цели, Я не отступлюсь от вас. Вам от Меня не уйти".
"Если осознаешь, что все сущее есть Бог, то о каких желаниях может идти речь? ...Монистический взгляд на мир /всё есть Бог/ разрушает устремление к земным радостям, ибо отпадает разграничение на субъект и объект".
"Все люди являются клетками одного Организма, имя которому Всевышний".
"Будь всегда настороже, чтобы не впасть в один из четырех грехов, на которые падки наши языки, а именно, не говори неправды, не говори плохо о других, не суди "за глаза" и не говори слишком много..."
"...Не вкушай мяса". "...Не потребляй алкоголя".
"Каждый миг будь начеку, чтобы не впасть в один из восьми грехов, присущих разуму, которые суть алчность, гнев, вожделение, привязанность, нетерпеливость, ненависть, эгоизм и гордыня".
"Человеческий разум действует поспешно и потому устремляется к ложным целям. Не позволяй ему спешить."
"Прежде всего откажись от дурной привычки испытывать раздражение от преуспевания других и от желания им навредить. Будь счастлив счастьем других".
"Не вступай в словопрения с недобрыми, безнравственными людьми. Держись от них подальше - это принесет тебе пользу. Порви с людьми такого рода всякие отношения".
"Не вспоминай о том, что распаляет твой гнев".
"Не причиняй другому то зло, которое ты не хочешь получить от него".
"МОЙ ГОСПОДЬ И Я" [84]
Джон Хислоп
Бог - вездесущ, пронизывает Собою все. Но есть еще ученые, которые заявляют: "Мы исследовали все внешнее пространство, мы искали Его на Луне и нигде не нашли. Он не существует". Они не знают, что искать и где, но тем не менее имеют дерзость утверждать, что Его найти нельзя. Разве Бог обитает в каком-то осязаемом теле или форме? Есть ли жилище или одеяние, присущее Ему? Бог - все это и даже больше: Он - во всем этом и за пределами этого... Искать Бога в лаборатории с помощью приборов - это то же, что лечить боль в животе, закапывая капли в глаза!
Но существует метод и специальный инструмент для этой цели; их разработали и о них говорили Мастера духовной науки. Вооружась ясным взглядом через отречение и любовь, отточи свои чувства способностью различения - так, чтобы не было в них никаких пристрастий и предубеждений, - тогда ты сможешь увидеть Бога в себе, вокруг себя, во всем, что ты знаешь и чувствуешь, во всем, что существует.
Любовью нельзя пренебрегать. Любовь - это главный Путь к Богу! Когда высшее "Я" реализовано, Любовь, являющаяся этим "Я", перестает быть отличным от Любви, которая есть Бог.