О проблеме в целом см.: J. Α.Jungmann Die Stellung Christi im liturgischen Gebet. Münster, 1962.
(обратно)Платон Тимей 28с.
(обратно)A.Schindler «Gott als Vater in Theologie und Liturgie der christlichen Antike», в Η.Teilenbach Das Vaterbild in Abendland. Bd. 1. Stuttgart, 1978. S. 57–58.
(обратно)Иустин Диалог с Трифоном 56,15; 60, 3; 61, 3; 63, 3 (Corpus Apol. II, ed. von Otto, S. 186–187; 210–211; 212–213; 222–223).
(обратно)W. Pannenberg «Die Aufnahme des philosophischen Gottesbegriffes als dogmatisches Problem der frühchristlichen Theologie», в Grundfragen systematischer Theologie. Gesammelte Aufsätze. Göttingen, 1979. S. 296–346.
(обратно)Ср. об этом ниже: с. 240 и далее; 335–337.
(обратно)DS 125–126; 150; NR 155–156; 250.
(обратно)Ср.: Иоанн Дамаскин De fide orth. 8 (Die Schriften des Johannes von Damaskus, ed. B. Kotier II. Berlin–New York, 1973. S. 18–31).
(обратно)Ср.: Августин De TrinitatelV, 20 (CCL 50, 195–202); Фома Аквинский Summa theol. I q.33 a.l.
(обратно)DS 800; 1331; NR 277; 295; 918; 285; 286.
(обратно)Ориген In loan. II, 20 (SC 120, 220).
(обратно)Ср. об этом: Y.Congar Je crois en l'esprit saint. T. 3: La fleuve de vie coule en orient et en occident. Paris, 1980. S. 181–188.
(обратно)Григорий Богослов Oratioll, 38 (SC 247, 138–141).
(обратно)Ср.: Иоанн Дамаскин De fide orth. 8; 12 (Точное изложение православной веры. Ростов–на–Дону, 1992, с. 13–27; 32–36).
(обратно)Ср.: Августин De TrinitatelV, 20 (CCL 50, 195–202).
(обратно)DS 525; 568; NR 266; 267.
(обратно)Фома Аквинский I Sent. d. 28 q. 1 а. 1; III d. 25 q. 1 a. 2; Summa theol. I q. 33 a.l; q. 39 a. 5 ad 6.
(обратно)Бонавентура I Sent. d. 27 p. 1 q. 2 ad 3; d. 28 q. 1–3; d. 29 dub. 1; Breviloquium p. 1 c. 3.
(обратно)Василий Великий De spiritu sancto 6–7 (SC 17, 126 и далее).
(обратно)Августин Conf. VII, 10, 16 (CCL 27, 103–104; Исповедь. M., 1992, с. 187).
(обратно)Ср.: К. Rahner «Bemerkungen zum dogmatischen Traktat "De Trinitate"», в Schuften. Bd. 4. S. 103–133.
(обратно)К толкованию ср. (помимо соответствующих комментариев): M. Buber «Moses», в WW II. München, 1964. S. 47–66; Th.C.Vriezen «'Ehje 'aser 'ehje», в W.Baumgartner u. a. (FS A.Bertholet). Tübingen 1950. S. 498–512; A.Deissler Die Grundbotschaft des Alten Testament. Ein theologischer Durchblick. Freiburg i. Br., 1972. S. 48 и далее.
(обратно)T. Boman Das hebräische Denken im Vergleich mit dem griechischen. Göttingen, 1965. S. 33 и далее.
(обратно)Филон Александрийский Quod Deus sit immutabilis 14 (Philonis Alex. Opera, ed. P. Wendland. Bd. 2. Berlin, 1897. S. 72); De Vita Mösts 14 (Philonis Alex. Opera, ed. P. Wendland. Bd. 4. S. 136–137); De Abrahame (Philonis Alex. Opera, ed. P. Wendland. Bd. 4. S. 28).
(обратно)Афанасий Великий De synodis 35 (PG 26, 753–754); Григорий Богослов Oratio II 45,3 (SC 247,148); Григорий Нисский Contra Eunomium I,8 (PG 45, 255 и далее); Иларий из Пуатье De Trinitate I,5 (CCL 62, 4–5).
(обратно)Августин De civitate Dei VIII, 11 (CCL 47, 227–228); De Trinitate V, 10(CCL50, 217–218).
(обратно)Афанасий Великий De decretis nicaenae synodi (PG 25, 449); ср. также Кирилл Александрийский De Trinitate dialogil (PG 75, 672 BD).
(обратно)Фома Аквинский Summa theol. I q.13 a.ll.
(обратно)Фома Аквинский Summa theol. I q.13 a.ll.
(обратно)Ср.: К. Kremer Die neuplatonische Seinsphilosophie und ihre Wirkung auf Thomas von Aquin. Leiden, 1966.
(обратно)Summa theol. I q.3 a.4; q.7 a.l и др.
(обратно)Summa с. gent, p.l q.26.
(обратно)Summa theol. I/II q.66 a.5 ad 4.
(обратно)Summa theol. I q.3 a.5.
(обратно)Там же I q.8 a.l.Там же I q.8 a.l.
(обратно)Там же I q.9 a. 1–2.
(обратно)Там же1я.10а.1.
(обратно)Там же I q.14 а.5; q.19 a.l.
(обратно)Там же I q.18а.З.
(обратно)Ср.: F.Lakner «Aseität», в LthK l, 921–922.
(обратно)Ε. Brunner Die christliche Lehre von Gott. Zürich, 1960. S. 132–133.
(обратно)М. Хайдеггер Тождество и различие. М., 1997.
(обратно)Ср.: G. Siewerth Das Schicksal der Metaphysik von Thomas zu Heidegger. Einsiedeln, 1959.
(обратно)J. E. Kuhn Katholische Dogmatik. Bd. 1/2. Die dogmatische Lehre von der Erkenntnis, den Eigenschaften und der Einheit Gottes. Tübingen, 1862. S. 758 и далее.
(обратно)Н. Schell Katholische Dogmatik. Bd. 1. Münster, 1889. S. 238 и далее.
(обратно)И.Кант Критика чистого разума В XVI (Собрание сочинений в восьми томах. Т. 3. М., 1994, с. 23).
(обратно)J. G. Fichte «Über den Grund unseres Glaubens an eine göttliche Weltregierung», в Will, ed. Medicus, S. 119–133.
(обратно)Ср. выше: с. 34–35.
(обратно)Ibid.
(обратно)K.Jaspers Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung. München, 1962. S. 236–237.
(обратно)