Он же Adv. Marcionem II, 27, 7 (CCL 1, 507).
(обратно)Он же Praxean VIII, 7 (CCL 2, 1168).
(обратно)Ibid., III, 2–3 (CCL 2, 1161–1162).
(обратно)Тертуллиан Adv. Praxean X, 3 (CCL 2, 1169).
(обратно)Ibid., II, 4 (CCL 2, 1161); ср. De pud. XXI (CCL 2, 1326–1328).
(обратно)Ibid., XII, 6 (CCL 2, 1173).
(обратно)Ibid., XXV, 1 (CCL 2, 1195).
(обратно)Ср. выше с. 239.
(обратно)DS 112–115; NR 248–249.
(обратно)Ср. выше: с. 281 и далее.
(обратно)Иларий De Trinitate II, 6 и далее (CCL 62, 42 и далее).
(обратно)Ориген De principiis praef. 2 (SC 252, 70–71); IV, 2, 2 (SC 268, 300–305).
(обратно)Ibid., I, 1, 1.6 (SC 252, 90; 98–105).
(обратно)Ibid., I, 2, 6; 4, 1 (SC 252,120–125; 166–169); Contra Cebum VI, 34.35 (SC 147, 260–265).
(обратно)Ориген De principiis I, 1, 6 (SC 252, 98–105).
(обратно)Ibid., I, 6, 2; II, 1, 1 (SC 252, 196–201; 234–237).
(обратно)Ibid., II, 3, 1 (SC 252, 248–251).
(обратно)Ibid., II, 9, 1; 9, 5–6 (SC 252, 352–355; 360 и далее).
(обратно)Ibid., II, 9, 2; 9, 5–6 (SC 252, 354–357; 360 и далее).
(обратно)Ibid., I, 6, 1 (SC 252, 194–197).
(обратно)Ibid., II, 10, 1.4 и далее.
(обратно)H.Jonas Gnosis und spätantiker Geist. Bd. 2/1. Göttingen, 1954. S. 207–210; J.Ratzinger «Emanation», в RAC IV, 1223.
(обратно)Ориген De principiis I, 2, 10 (SC 252, 132–139).
(обратно)Ibid., I, 2, 6; 2, 9 (SC 252, 120–125; 128–131); IV, 4, 1 (SC 268, 400–405).
(обратно)Ibid., I, 2, 7 (SC 252, 124–125).
(обратно)Ibid., I, 2, 6 (SC 252, 120–125). Ср. выше с. 239.
(обратно)Ibid., I, 2, 2 (SC 252, 112–115).
(обратно)Ibid., I, 2, 10 (SC 252, 132–139); ср. Ириней Лионский Adv. haer. V, 1, 1 (SC 153, 16–21).
(обратно)Ориген DeprincipiisI, 2, 6 (SC 252, 120–125).
(обратно)Ibid., I, 2, 8 (SC 252, 126–129).
(обратно)Ibid., I, 3, 4.5.8 (SC 252, 148–153; 152–155; 162–165).
(обратно)Ibid., I, 3, 5 (SC 252, 152–155); cp. In Joan. II, 10, 77 (SC 120, 256–257).
(обратно)DS 403–411.
(обратно)Ср.: H.Crouzel «Die Origenesforschung im zwanzigsten Jahrhundert», в Bilanz der Theologie im 20. Jahrhundert. Ed. H. Vorgrimler/R. van der Gucht. Bd. 3. Freiburg–Basel–Wien, 1970. S. 515–521.
(обратно)Ср. выше: с. 240.
(обратно)Ср. выше: с. 242.
(обратно)Ср. выше: с. 240 и далее.
(обратно)I .Ortiz de Urbina Nizäa und Konstantinopel (Geschichte der ökumenischen Konzilien. Bd. 1). Mainz, 1964. S. 94.
(обратно)Ириней Adv. haer. I, 11, 3 (SC 264, 172–175); Ипполит Ref. VI, 38 (GCS 26, 168–170); Епифаний Рапаriоп 32,5 (GCS 25, 444–445).
(обратно)I. Ortiz de Urbina Nizäa und Konstantinopel (Geschichte der ökumenischen Konzilien. Bd. 1). Mainz, 1964. S. 99.
(обратно)I.Ortiz de Urbina Nizäa und Konstantinopel (Geschichte der ökumenischen Konzilien. Bd. 1). Mainz, 1964. S. 86.
(обратно)Афанасий Александрийский Tomus ad Antiochenos 5 (PG 26, 800–801).
(обратно)Василий Великий Ер. 38 (PG 32, 325–340); Ер. 236, 6 (PG 32, 883–886).
(обратно)Он же Ер. 38,4 (PG 32, 329–334); Ер. 236, 6 (PG 32, 883–886).
(обратно)Иероним Ер. 15,4 (PG 22, 357–358); Августин De Trinitate VII, 4 (CCL 50, 255–260).
(обратно)Василий Великий Ер. 210, 5 (PG 32, 773–778); ср. Ер. 214, 4 (PG 32, 789–790); Ер. 236, 6 (PG 32, 883–886).
(обратно)Conciliorum oecumenicorum Décréta (ed. J. Alberigo), S. 24.
(обратно)DS 150; NR 250.
(обратно)DS 144.
(обратно)DS 133; 168; 173; 176; NR 258; 263; 265.
(обратно)Ср.: W.Kasper Jesus der Christus. S. 284 и далее (русское издание: Вальтер Каспер Иисус Христос. М., ББИ, 2005).
(обратно)DS 421; NR 180.
(обратно)Там же.
(обратно)DS 71; 73; 441; 451; 470; 485; 490; 501; 525–532; 542; 546; 566; 568–570; 680 и др.
(обратно)DS 75; NR 915.
(обратно)Тертуллиан Adv. Praxean S, 2–3 (CCL 2, 1161–1162); Ориген De principiis I, 2, 10 (SC 252, 132–139).
(обратно)Ориген DeprincipiisI, 3, 5 (SC 252, 152–155).
(обратно)Василий Великий De spiritu sancto 16 (SC 17, 173–183).
(обратно)Августин De Trinitatel, 4, 7; V, 14, 15 (CCL 50, 34–36; 222–223); Sm/io213, 6, 6 (PL 33, 968); Василий Великий De spiritu sancto 16 (SC 17, 173–183).
(обратно)Василий Великий Ibid.: «Мы, приемлющие дар, прежде всего обращаем мысль к Раздающему, потом представляем себе Посылающего, а потом возводим помышление к Источнику и вине благ… Ибо одно Начало существ, созидающее в Духе» (Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, Архиепископа Кесарии Каппадокския. Т. 3. М., 1993, с. 287–288).
(обратно)