На хинди есть одна очень красивая пословица. В Индии прачка возит одежду к реке на осле. После стирки она снова навьючивает осла выстиранной одеждой и развозит ее по домам, в которых она собрала ее утром. Итак, пословица гласит: «Ваша жизнь подобна ослу прачки». Он ни дома, ни на реке, он всегда посередине, в движении от дома к реке, от реки к дому.
Осел прачки символизирует шизофрению. Вы участвуете во всех своих действиях лишь наполовину, но из-за того, что все человечество страдает шизофренией, вы этого не замечаете. Вы любите и в то же время ненавидите человека, которого любите. Откуда эта ненависть? Причина в том, что вы любите эту женщину, но она — врата в ад. Вы вынуждены ее ненавидеть. Вечером вы заводите друзей, утром они становятся врагами. Вы постоянно уходите и возвращаетесь обратно. Так продолжается постоянно — вы живете, подобно ослу прачки.
Вы спрашиваете: «Может ли человек жить без Бога?» Только без Бога он может жить тотально, медитативно и насыщенно.
В этой связи стоит припомнить слова Зигмунда Фрейда. Всю свою жизнь он изучал секс и полагал, что именно секс — причина всех проблем. Но он так и не понял, что проблема не в сексе, а в его подавлении. Проблема — в священниках, в Боге, в священных писаниях, а не в сексе.
Секс — это естественное явление. Все животные занимаются сексом, и никто из них не ходит к психоаналитику. Я не встречал ни одного животного, страдающего шизофренией и посещающего психоаналитика. Они все живут и радуются жизни, у них нет проблем.
Язычники жили счастливо, пока религии, особенно христианство, не смели их с лица земли. Они и знать не знали о грехах. Они любили женщин, танцевали, выпивали, пели и играли. Вся их жизнь была исполнена чистой радости.
Зигмунд Фрейд сделал следующее заявление: «Священники не могут уничтожить секс». Но им удалось его отравить. Они не смогли бы уничтожить секс, иначе человечество прекратило бы свое существование. Секс жив, но они уничтожили в нем всю радость и превратили его в великий грех. Поэтому вы совершаете грех и думаете, что в этом виновата женщина.
На самом деле все иначе, все дело — в Боге. Но поскольку Бог — это фикция, он ничего не может сделать. Священник же — его представитель, его делегат, он постоянно внушает вам чувство вины. Это чувство не позволяет вам спокойно жить. Все не так, все — грех.
Итак, на ваш вопрос: «Может ли человек жить без Бога? » я отвечаю, что только без Бога и может жить человек. Но это — только полдела. Фиктивный Бог должен быть замещен реальным переживанием истины в медитации, иначе вы сойдете с ума.
Третий вопрос:
Все религии основаны на Боге. Их мораль, их заповеди, их молитвы, их святость — все указывает на Бога, а вы говорите, что Бог мертв. Что тогда произойдет со всеми этими вещами, которые обусловлены концепцией Бога?
Все, что обусловлено Богом, является фикцией, плодящей лицемеров. Ваша мораль фальшива, она навязана страхом и жадностью. Истинная мораль возникает только в сознании медитатора. Она не является чем-то привнесенным извне, она возникает прямо в вашем существе. Она — спонтанна. А когда мораль спонтанна, она приносит радость — вы просто делитесь с другими своим состраданием и любовью.
Все качества, обусловленные Богом, исчезнут, как только исчезнет Бог. Они поверхностны.
У всех людей есть черный вход. С парадного входа вы один человек, с черного — другой. Вы когда-нибудь обращали на это внимание? С парадного входа вы — великие католики, такие религиозные, такие набожные, такие благочестивые, что все думают, что вы — святые. Но это вы такие только в гостиной. С черного входа вы — просто люди, такие, какие есть, со всеми своими инстинктами, с сексом, с жадностью, с гневом. Посмотрите на самого Бога. У всех религий есть свои представления о Боге, но все они доказывают, что Бог — самый первый грешник.
Индуистский Бог создал женщину и воспылал к ней страстью — к своей собственной дочери. Женщина испугалась и превратилась в корову, тогда Бог превратился в быка. Она бросилась прочь, превратившись в другое животное, Бог за ней — так, согласно индуистской традиции, возникли все виды животных: Бог преследовал женщину в разных формах. Женщина меняла формы, и Бог менял формы. Женщина всегда была самкой, Бог — самцом. Вот почему существует так много различных видов животных. Если женщина становилась комарихой, Бог становился комаром. Так это и продолжалось и, возможно, продолжается до сих пор.