Выбрать главу

Другому детенышу дали другую версию искусственной мамаши. Провода были покрыты шерстяной тканью и мехом. Мех был искусственный, но такой же теплый, как тело настоящей матери. Тепло в этой системе поддерживалось при помощи электрических нагревателей, поэтому детеныш мог чувствовать словно бы тепло тела. Внутри системы находились трубки с молоком, которые тоже постоянно подогревались. У «мамаши» была грудь, очень похожая на настоящую,— пластиковая, но теплая, и молоко из нее выходило тоже теплое, таким образом, детеныш сосал не трубку, а как бы грудь. И он мог обнимать искусственную мамашу.

Удивительно, но эти эксперименты показали, что детеныш, который получал тепло и ощущение, что он находится рядом с живой матерью, выживал, а другой умирал. Он умирал через три месяца, хотя постоянно получал питание и уход. Не хватало только одного: теплой материнской груди и ощущения любви. Даже искусственное тепло помогало детенышу расти.

В Америке почти все коренные жители — индейцы — были истреблены. Остались немногие, они живут в резервациях и получают пенсию за то, что государство использует их землю — вся страна принадлежала им. Но их совсем немного, поэтому они не причиняют беспокойства. Правительство поняло, что лучше обеспечивать их пенсией, деньгами, чем подвергаться опасности бунта с их стороны.

Деньги без работы оказывают разрушительное воздействие. Благодаря работе вы чувствуете, что вы что-то создаете, что вы чего-то стоите, что вы делаете свой вклад в жизнь, что вы заботитесь о любимых людях. У индейцев же нет работы. Это вселяет в них чувство, что они совсем никому не нужны. И если они умрут, правительство будет счастливо, страна будет счастлива, потому что удастся сэкономить много пенсионных денег.

А что человек будет делать с деньгами, если у него нет Работы? Он будет употреблять спиртные напитки, играть в азартные игры, ходить к проституткам. Напившись, он будет драться и иногда даже насиловать и убивать. И когда он будет совершать преступления, американское правительство будет немедленно сажать его в тюрьму.

Я подвожу к тому странному факту, что почти все индейцы, которые попадают в тюрьму, кончают жизнь самоубийством. Но я знаю американские тюрьмы — я побывал в пяти из них — там нет ничего, при помощи чего можно было бы совершить самоубийство. В камеру нельзя пронести даже часы. Камера совершенно пустая, в ней нет никаких предметов, которыми можно было бы разбить голову, нет ничего. Приняты все меры, чтобы заключенный не мог сделать ничего такого, что позволило бы ему покончить с собой. Но я понимаю, почему индейцы умирали. Либо их убивали, либо они просто высыхали. Они умирали от бессмысленности жизни. Жизнь была бессмысленна и до тюрьмы, а сейчас — тем более. Их приговаривали к тридцати или сорока годам тюремного заключения, а иногда и к пожизненному заключению. Жизнь в камере, где нет любви,— хотя и есть пища, где никто не считает их людьми,— это ущемление человеческого достоинства.

У меня такое ощущение, что они умирали просто от высыхания; ничто больше не могло привести их к самоубийству. Возможно, полиция и тюремные надзиратели действительно думали, что они кончали жизнь самоубийством. Но это было не самоубийство. Их насильно помещали туда, где они не были нужны, где их не любили и не уважали,— их чувство собственного достоинства было попрано. Они высыхали. Жизнь теряла смысл и значение... Зачем продолжать жить в этом рабстве, подвергаясь унижению и оскорблению?

Все человечество так высохло, потому что религии постоянно учат бороться с природой. С природой невозможно бороться — все, чего вы можете добиться, это раздвоения личности. На парадном входе вы христианин, индуист, мусульманин, вы показываете людям свою маску, фальшивую личину. А с черного входа вы естественны. Поэтому в вашем сердце разгорается борьба.

Эта борьба позволяет священникам эксплуатировать вас; вы чувствуете себя несчастными, вам нужен кто-то, кто мог бы дать мудрый совет, показать выход из этой плачевной ситуации.

Итак, вначале религии вселяют в вас тревогу, тоску, страдание и муки посредством того, что обращают ваш ум против природы — это самый простой метод. Начните бороться с природой, и вы почувствуете печаль, пустоту, невостребованность и потеряете вкус к жизни. Тогда, разумеется, вам понадобится совет, а священники кичатся, что знают способ избавления от страданий; и этот способ, по их мнению, — молитва. «Бог позаботится о вас, если вы поверите в него».