Обращенный к Богу знает, что спасен
Обращенный ЗНАЕТ, что с ним произошло. Знает, что он прощен и получил вечную жизнь. "Сие написал Я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную" (1Иоан.5:13). Не надеялись или догадывались, но 3НАЛИ.
Много лет тому назад, когда я был миссионером среди индейцев, работница выдающейся деноминации услыхала, как я говорил, что я спасен. Она посчитала мое утверждение самонадеянностью.
"А вы не знаете, что спасены?" – спросил я. "Конечно, нет, – был ответ, – да и до Судного Дня невозможно знать об этом". Я удивленно посмотрел на нее.
"И вы приехали сюда работать миссионеркой среди индейцев? Вы будете убеждать их в том, что им необходимо стать христианами, а сами не знаете христианка ли вы? Предположим, что я спросил бы вас: "Вы женаты? У вас есть дети? Вы обедали сегодня?", и ваш ответ не был бы неопределенным: "Кажется, я думаю, я надеюсь". Вы ответили бы: "Да" или "Нет". Почему же в вопросе спасения души вы так не решительны и не уверены.
Спасение непреложно
Придет день, когда вы узнаете, что Освальд Смит умер. Не верьте. В тот момент я буду более живым, чем когда бы то ни было.
Я имею жизнь вечную. Человек, который имеет вечную жизнь, не умрет – говорит Господь. "Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я — хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек" (Иоан.6:50-51). "Всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек" (Иоан.11:26) – говорит Господь Христос. Библия говорит о нескончаемой жизни, о вечной жизни. Иисус "разрушил смерть" (2Тим.1:10).
Люди могут уничтожить мое тело, но не могут убить меня. Они могут разрушить дом, в котором я живу, но я бессмертен. Отрежьте мои ноги, и тогда я буду жить, и даже если вы отрежете мою голову, вы только повредите моему телу, моему дому, но не прикоснулись ко мне. Вы освободили меня из моей "тюрьмы", и я могу теперь жить в новом мире жизнью свободы и радости, каких я не знал раньше. Вы открыли мою клеть и выпустили меня на свободу, и мне не нужно больше носить усталое, слабое, больное тело. Я свободен!
Моя опора – Слово Божье
"Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь, не имеющий Сына Божия не имеет жизни" (1Иоан.5:11-12).
"Бог даровал" Спасение – это дар. Вы не можете заслужить или заработать спасение. Более того, вы не можете получить его до тех пор, пока не примете его, как дар. "Дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Рим.6:23).
Вы должны прийти, как нищий и принять этот дар, как вы приняли бы рождественский подарок.
Разве блудный сын мог что-нибудь заплатить за доброту отца? Разве он заплатил за обувь, одежду, перстень и откормленного теленка? – Конечно нет!
Вот так дается и нам вечная жизнь. "Бог даровал нам жизнь вечную". Предположим, что вот лист бумаги представляет вечную жизнь. Слушайте: "Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его". Я беру этот лист бумаги и вкладываю его в книгу и так, как лист бумаги находится в книге, так вечная жизнь находится во Христе Иисусе. Не в церкви, не в нравственности, не в религии, но во Христе Иисусе. До тех пор, пока вы не придете ко Христу, вы не получите ее. Ее нет нигде и ни в чем другом.
Обратите внимание на следующее утверждение. "Имеющий Сына имеет жизнь". Если эта книга моя, то и заложенный в ней лист бумаги – мой. Если мне нужен лист бумаги, я должен взять его из книги, потому что он лежит там. Бог заложил вечную жизнь в Своем Сыне и теперь говорит: "Кто имеет Сына, имеет жизнь". Потому вам нет надобности беспокоиться о вечной жизни. Вам нужно только задать себе один вопрос: "Иисус Христос, Сын Божий, мой Спаситель?" Если я имею Сына, я имею вечную жизнь.
И, наконец, последнее утверждение: "Не имеющий Сына Божия, не имеет жизни".
Вне Христа нет жизни. Если я не имею Христа, я не имею жизни, не имея жизни, я погибну. Почему вы погибнете? Иисус Христос дает ответ: "Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь" (Иоан.5:40). Не "не можете", но не хотите. Следовательно, если вы хотите получить вечную жизнь, вы должны прийти к Иисусу. Вы должны принять Его как своего личного Спасителя. Хотите сделать это? Сделайте это теперь!
ВРЕМЯ ЖАТВЫ ПРОЙДЕТ
Много лет тому назад, когда я был еще подростком, вскоре после моего обращения к Господу я посещал Библейские классы в пресвитерианской церкви в Торонто. Во время урока я услыхал оживленную дискуссию молодых людей, которые увлеченно говорили о новом пасторе в пресвитерианской церкви на улице Кинг, он привлекает толпы народа, своими проповедями и евангелизационной работой. Я узнал, что его фамилия Морроу. Я моментально сосредоточил все свое внимание на том, что говорилось, и я тут же решил посетить собрания этого пастора. В воскресенье вечером я сидел в церкви св. Марка. Чувствовалось сильное волнение и возбуждение. Я это ощущал в самой атмосфере, наблюдая за тем, с какой быстротой наполнился до предела зал. Пастор Морроу вышел вперед и открыл собрание. На его лице была улыбка, и, глядя на него, я понял, что вижу перед собой лидера, который способен творить великие дела для Бога. Пели евангельские песни. Пастор сам руководил пением. Все богослужение было оживленным и радостным и весьма привлекательным. Мое юное сердце немедленно откликнулось, более всего на проповедь. Пастор Морроу говорил на стих из книги пророка Иеремии: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены" (Иер.8:20). УМОЛЯЮЩИМ тоном он обратился к слушателям с просьбой принять Христа. Я никогда не забуду этой просьбы, хотя с тех пор прошло много лет, она все еще звучит в моем сердце. Мой взор был все время сосредоточен на пасторе. Его голос был нежным, умоляющим и все собрание сидело молча и внимательно ловило каждое слово. Снова и снова повторял он слова текста: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены". Я никогда не забуду той атмосферы. Он говорил совершенно серьезно и был уверен в каждом своем слове. Он говорил, как умирающий человек говорит к умирающим людям, он словно обнажал души слушателей и умолял, убеждал, упрашивал их. Пастор Морроу не подозревал, что его слушал восемнадцатилетний молодой человек, который будет продолжать его дело. Его слова волновали мою душу, как ничьи раньше. Я полюбил его сразу. Он был тем, кто мог вести меня так, как я желал, и его проповедь глубоко вдохновляла меня.
С тех пор прошло много лет, но слова этого стиха все еще звучат в моих ушах, я все еще слышу умоляющий тон пастора, который давно ушел туда, куда стремился и куда призывал других: "Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены".
Есть гимн, который я слыхал в молодости, но его нельзя найти больше в песенниках:
Когда жатва пройдет, Когда лето уйдет, То не будет Иисус призывать.
Этот гимн привел многих ко Христу, потому что он напоминал и предостерегал. Он говорил о жатве и о том, что придет день, когда уборка урожая пройдет и лето закончится. Он напоминал и убеждал в том, что вечность близка и промедление слишком опасно.
Мне хочется побеседовать с вами о четырех вещах, связанных с жатвой, каждая из них крайне важна. Позвольте мне коснуться их поочередно.
1. Время жатвы – всегда
Мальчиком мне пришлось быть в Эмбро, я видел там поезда, нагруженные сборщиками урожая, которые направлялись в западные провинции Канады. Это повторялось ежегодно между 1891 и 1929 годами и производило на меня сильное впечатление. Специальные поезда останавливались на нашей станции ежедневно, и в них садились группы мужчин. Мне говорили, что они ехали в Манитобу, Саскачеван и Альберту, где был готов к уборке большой урожай пшеницы, и что, если они опоздают, зерно погибнет. Почему они так спешили? Почему не могли поехать в какое-нибудь другое время? Почему они всегда едут в одно и то же время года? – Да просто потому, что, если они не поспешат собрать урожай вовремя, он погибнет навеки. Следовательно, терять время нельзя, урожай нужно собрать теперь или никогда!