У богатых жен хозяйство вели слуги и служанки. Бед-ные трудились сами, но, готовя еду, они не могла убить животное, и стояли, например, с курицей и ножом у ворот и просили прохожего зарезать птицу. Это было связано с тем, что с самых древних времен наши предки считали ос-кверненным мясо животных и птиц, если их убивала жен-щина, и не употребляли его в пищу.
Несмотря на строгости мужей и затворничество жен, нередко происходили и измены, что можно объяснить тем, что браки часто заключались без любви, а мужья, находясь на государственной службе, редко бывали дома.
Иностранцы отмечали, что в России, если муж не бьет жену, значит, считается, что он не любит ее. Н.М. Карам-зин объясняет, что это отношение появилось у нас во вре-мена монголо-татарского ига.
Невест великим князьям привозили со всей России, невзирая на сословную принадлежность. Историк Иовий писал, что великие князья выбирали жен за красоту и доб-родетель. Опытные бабки проводили интимный осмотр де-вушек, и в результате самая совершенная на взгляд госуда-ря или самая счастливая выходила замуж за великого кня-зя, а другие в тот же день за молодых придворных.
Ремесла и искусство
В России в начале ХVI в. находилось много ремес-ленников, не считая зодчих, денежников, литейщиков.
Европейские искусства распространялись в России стараниями великих князей, которые отдавали дань куль-туре Западной Европы, ценили их искусства, хотя и горди-лись православием и чтили нравы и обычаи своих древних предков. Иноземные ремесленники пользовались в России гостеприимством.
Иван III приглашал из Италии пушечных мастеров и серебряных дел мастеров. В 1488 г. Павел Дебосис отлил в Москве Царь-пушку. Серебряных дел мастера стали чека-нить русскую монету, но обозначали на ней свое имя. Ар-хитектор Аристотель, кроме того, что был хорошим зод-чим, славился искусством чеканщика, и на многих монетах Ивана Васильевича стоит имя Аристотеля. Он же мог лить колокола и пушки.
Европейцы превосходили русских в искусстве и ре-меслах, и российский государь старался заимствовать у них все полезное, но оберегал русские обычаи и в образовании, и нравственном воспитании полагался на свое духовенство и Веру.
Мифы о российском Севере
Север того времени был краем неизведанным и о нем среди московитян ходили небылицы. Говорили, что там, на берегах океана, в горах, горит неугасимый огонь чистили-ща; что в бухте Северного океана есть люди, которые еже-годно в день Св. Георгия умирают, а потом оживают и пе-ред смертью приносят товары в одно место, где все потом могут их брать за определенную плату без обмана, потому что мертвецы, оживая весной, всегда наказывают при рас-чете за обман. Говорили также, что на Севере есть люди, покрытые звериной шерстью, с собачьими головами, с ли-цом на груди, безногие с длинными руками, есть человеко-образные рыбы и многое другое. Однако нам уже известны были все основные реки Западной Сибири. Мы владели Пермской и Югорской землями, а Лапландия нам тоже платила дань.
Катаклизмы, голод, эпидемии
Иностранцы говорят о московской земле как о не очень плодородной из-за неблагоприятного климата. Холо-да здесь бывали такими, что слюна замерзала, не долетев до земли. В 1526 г., например, отмечался настолько силь-ный мороз, что гонцов или ездовых находили замерзшими в повозках. Некоторые крестьяне, которые вели скот в Мо-скву из ближайших деревень на веревке, замерзали по до-роге вместе с этим скотом.
Природные катаклизмы, которые вызывали голод и эпидемии, были обычным явлением как для России, так и для мира в целом. Не составляют исключение и XV - XVI вв. Вот только некоторые факты, о которых свидетельст-вуют летописи.
В мае 1461 г. выпал снег и ударил мороз, отчего "лист на дереве позяб". И весна следующего года была тоже мо-розной; холодная погода стояла до июня. То же повтори-лось и в мае 1477 г. В 1467 гг., а в Ростове Великом отме-чено сильное землетрясение.
Весной 1468 г. в засуху сгорела Москва. Зато в Нов-городской и Псковской землях дожди вызвали наводнения. Люди не могли сеять, и наступил очередной голод. Лето-писи отмечают бури на Ильмень-озере осенью 1471 г., где погибло около 140 судов и несколько тысяч новгородцев.
В 1472 г. в засуху опять горела Москва. Особенно сильной засуха была в Новгородской земле. Реки и болота высохли. Вздорожал хлеб.
Во время знаменитого "стояния на Угре" в 1480 г. ра-но наступившие холода помешали хану Ахмату напасть на русское войско. Морозы принесли эпидемии в стан татар, и Ахмат ушел на юг.
Во второй половине июня 1484 г. ливневые дожди с градом и бурями погубили рожь в Псковской земле и вы-звали голод, который продолжился и в 1485 г., но теперь уже от засухи. Голод был и в Орде. Лютые морозы стали причиной голода в 1491 г., в 1493 и в 1496 гг.
В 1506 г. началась эпидемия в Пскове, которая охва-тила многие русские земли. Осенью 1508 г., согласно Нов-городской третьей летописи, только в Великом Новгороде умерло 15 396 человек.
В 1510 год в южнорусских землях было землетрясе-ние. Затем пришли эпидемия. Сильная засуха 1512 г., когда "по всей земле Русской многие люди с голоду умирали", повторилась в 1525 г. В то лето случилось много пожаров, горели не только деревянные дома, но и леса и хлеба, а дым не позволял выходить на улицу. Положение усугубилось от нашествия саранчи, которая повторилось в 1541 и 1542 гг., что тоже привело к сильному голоду.
Глава 6
БЫТ ВЕЛИКОКНЯЖЕСКОГО ДВОРА В ПРАВЛЕНИЕ ИВАНА III ВАСИЛЬЕВИЧА
(1462 - 1505)
Российское государство при Иване III. - Законы Ивана III. - Доходы и богатство. - Деньги при Иване III. -Зодчество. - Царское гостеприимство. - Суеверия, стихийные бед-ствия и др. явления.
Российское государство при Иване III
При Иване III вместо разрозненных княжеств появи-лось сильное государство, которое начало играть видную роль в политике Европы и Азии. Россия около трех веков находилось в изоляции от Европы, и те перемены, которые происходили в Европе, не коснулись России. С падением Константинополя в 1453 г. Московское государство стало единственным могущественным православным царством в мире. В конце XV - начале XVI вв. Москву называли третьим Римом. В 1485 г. Иван III принял титул "государя всея Руси", что говорило о его независимости от других князей, и стал именоваться "царем" и "самодержцем", подчеркивая преемственность традиций византийских им-ператоров. Символом государственной власти стала печать c изображениями двуглавого орла византийского образца и Георгия Победоносца. Русский народ был еще недостаточ-но образован, и кругом царило невежество, но правитель-ство Ивана III старалось следовать законам цивилизован-ной Европы. При дворе вводился этикет и церемониал на восточный манер, в дипломатической переписке употреб-лялся более торжественный язык и пышная терминология.
В Москве под руководством итальянских архитекто-ров и инженеров были построены кирпичные стены и баш-ни нового Кремля, а также великокняжеский дворец с Гра-новитой палатой, где принимали иностранных послов. В России начинается собственная добыча золота и серебра. Ближайшие советники царя из старейших боярских и кня-жеских родов образовали Боярскую думу. Дума регулярно обсуждала с царем вопросы общегосударственной важно-сти. Представители знатных фамилий получали звания окольничих, оружничих, стольничих, конюших, ясельни-чих, постельничих и др. Постепенно удельные князья, боя-ре и дети боярские перешли на положение "служилых лю-дей" московского великого князя.
Назначения на государственные должности ставились в зависимость от происхождения и древности рода канди-дата.
С деятельностью Ивана III связано завершение обра-зования единого Русского государства, которое с конца XV в. стало называться Россией. В 1468 г. было присоединено Ярославское княжество, а в 1474 г. Иван III приобрел ос-тавшуюся часть Ростовского княжества, половину которого купил еще Василий II Темный. В 1471 г. Москве подчинил-ся вольный город Новгород.