Выбрать главу

В соответствии с тем, до какого этажа человек добирается, с какой интенсивностью, какую силу он прикладывает для подъема (а лифт не поднимается автоматически) – в соответствии с этим он может управлять мирозданием. Потому что его подъем соответствует его исправленности, его взрослому, ответственному пониманию того, что и как надо делать.

Вся наша работа только в этом и заключается – подняться на более высокие этажи, чтобы можно было более конкретно, более интенсивно влиять на все более и более глобальные процессы в нашем мире и обществе, так как вся система, которая находится на этих 70 этажах, – система управления нашим миром. И людьми в нем. И влияет это система на наш мир таким образом, чтобы заставить каждого зайти в лифт и подняться, чтобы управлять своей судьбой.

Как человек включается в Высшее управление? Если я нахожусь, например, на 40 этаже, на 40-й ступени, значит, снизу и до нее я могу определить все, что будет на меня влиять и все, что со мной будет. А вот от 40 ступени и вверх я еще влиять не могу – я еще не поднялся туда. И все, что нисходит оттуда, – для меня отрицательно.

Почему отрицательно? Чтобы я не успокоился и поднимался дальше, чтобы я захотел подняться до наивысшей ступени. И так с каждым из нас. В итоге мы все должны будем собраться на самом высоком 70 этаже – в зале управления. А пока что мы все толчемся в лобби вестибюле, на нижнем этаже.

По замыслу Высшего управления первыми должны начать подниматься евреи. Оно вынуждает нас испытаниями и страданиями подниматься. Но мы цепляемся за всех остальных, за тех, кто находится там же, в вестибюле. А те, в свою очередь, нас ненавидят, говорят: «Идите отсюда. Начинайте подниматься, а мы за вами. Вы всем мешаете, вы всех останавливаете и вы – причина всех страданий во всем мире. Поднимайтесь, наконец»

Это – картина сегодняшнего дня, и она становится все более явной и ясной, она предстает уже перед глазами многих. Замысел всего мироздания в том, чтобы поднять человечество на 70 этаж. Когда человек как единственное высшее существо во вселенной станет действительно высшим, тогда все мироздание будет управляться им – истинно правильно, добром. Внутри природы заложен такой механизм – эволюционный, – который толкает все человечество, народ за народом (мы просто первые), становиться наивысшими существами нашей вселенной – венцом творения.

Вопрос – Объясните, пожалуйста, кем же был Моисей – предводителем народа или ученым-каббалистом?

Одно другому не противоречит. От Авраама и до автора книги «Зоар» (РАШБ"И) было много каббалистов. Самым большим из них был Моше. Он был знаменит тем, что в отличие от остальных каббалистов получил не только раскрытие тайны творения для себя, но и указание раскрыть ее в определенном виде всему человечеству, описать ее, создать вокруг себя целую школу, чего не было ранее ни у одного каббалиста.

Начиная с Моше, уже все остальные каббалисты организовывают группы учеников. Моше собрал вокруг себя 70 учеников, у него был последователь – Иошуа бен Нун. Кроме того, что Моше занимался исследованием высшего мира, он также занимался практическим приложением своего высшего постижения в нашем мире – оно стало применимо для выхода массы народа из Египта. Руководствуясь полученными высшими силами, благодаря знанию духовного мира, Моше был в состоянии вывести свой народ из изгнания. Он довел его до границы с Иорданом: далее он не мог идти вместе со своим народом, потому что его душа не должна была практически овладеть землей Израиля.

Ей было уготовано выйти из Египта и создать книгу, по которой в дальнейшем каждый человек и все человечество в конечном итоге смогут прийти к тому, чтобы завоевать духовный мир, выйти из так называемого «духовного Египта» – из нашего мира, который преклоняется перед мумиями, статуями, перед солнцем, перед лжебогами – и войти в Эрец Исраэль – духовную Землю Израиля, так называемый мир Ацилут, где человечество своим внутренним постижением находится вне времени, вне пространства, в абсолютном совершенстве и бессмертии. Методика, которую Моше изложил в своей книге, называется «Тора»…

Вопрос – Я слышал в одной из радиопередач, что великий каббалист Ари появился в Цфате в 1570 году. Приблизительно в 1571 году между Ари и его учеником равом Виталем происходил разговор, в котором шла речь о группе каббалистов, которая будет работать через 430 лет. Такая группа уже существует?

Да, существует. Это группа «Бней Барух», созданная после смерти рава Баруха Ашлага – сына и последователя великого Бааль Сулама. От него непосредственно было получено указание создать такую группу для изучения и распространения Каббалы. Все великие каббалисты, начиная с Ари, писали о том, что среди последних поколений учение о строении мироздания, духовных миров, методика постижения Творца – то есть Каббала – получит широкое распространение, и без этого знания человечество в конце шестого тысячелетия, на последней фазе своего развития, просто не сможет существовать.

Так что Ари действительно писал о такой группе, которая уже существует. Это первая группа, на которой лежит обязанность реализовать то, что предсказано каббалистами прошлого. К сожалению – действительно, к большому сожалению – мы являемся единственной группой, которая занимается активным распространением Каббалы, которая изучает Каббалу именно по книгам Ари (в комментариях Бааль Сулама, но это, в принципе, книги Ари, «переведенные» на язык наших поколений). И это единственная группа, которая ведет распространение Каббалы для следующего поколения. Рав Барух Ашлаг, у которого я учился и от которого получил указание создать группу, был последним в предыдущем поколении каббалистов, которым Творец давал озарение, души которых еще нисходили сверху вниз. То были каббалисты в прямом смысле слова – от Б-га.

Чем отличается эта группа, о которой говорил Ари, от других групп, существовавших в прошлые века? И почему он специально говорил о какой-то группе начала XXI-го века? Потому что в нашем поколении все происходит уже иначе. Мы снизу начинаем освоение духовных миров. Нисхождение душ сверху вниз закончилось в конце XX века, и теперь души должны пройти обратный путь к Творцу – снизу вверх. И вот эту работу мы начали первыми. Такого не было еще в истории человечества. И работы у нас очень много, мы должны добиться того, чтобы у большого числа людей возникло общее желание раскрытия Творца и чтобы это желание возобладало над всеми остальными ничтожными желаниями нашего мира. И мир уже начинает понимать бесцельность и никчемность погони за все большими материальными благами, начинает ощущать пустоту и бессмысленность существования, если оно ограничено двумя датами, которые пишут на надгробных плитах.

Кроме распространения Каббалы, работая в своей группе, притягивая на себя высший свет, мы видим, как с помощью этого света мы помогаем всему миру избежать очень страшных моментов, глобальных несчастий, вплоть до самоуничтожения. В том, что удается их «проскочить» мы видим тот весомый вклад, который вносим мы и сорок наших групп по всему Израилю.

Вопрос – Объясните, пожалуйста, почему в наше время мы не слышим о мудрецах-каббалистах-праведниках, которые всегда существовали в нашем народе? Вместо этого Каббалой занимается кто ни попадя, какие-то полуобразованные люди, истеричные женщины. Почему такая профанация?

Мудрецов-каббалистов вы не видите и не слышите по той причине, что тайные каббалисты и должны работать в тайне. Если раньше они были известны в своем определенном еврейском кругу, то сегодня они не собирают учеников и не заявляют о себе. Мой рав Барух Ашлаг был последним в поколениях явных каббалистов. Таково требование времени.