Выбрать главу

Нет, так было не всегда. Когда-то на заре человечества женщина вовсе не считалась существом второстепенным, подчинённым мужчине. Более того, она занимала главенствующее положение. Это было в ту пору, когда наши далёкие предки ещё не перешли к земледелию и скотоводству, когда основой их существования были охота, рыболовство, собирание плодов. Женщину почитали за то, что она была хранительницей огня, игравшего огромную роль в жизни людей, домашнего очага, родоначальницей и продолжательницей рода. Только впоследствии, когда выросла производительность труда и главную роль в добывании средств существования стал играть мужчина, женщина утратила своё былое верховенство. Главенствующую роль стал играть мужчина.

Христианская религия родилась в рабовладельческом обществе, в котором сложилась парная семья. Главой семьи считался мужчина. Религия же освятила и закрепила существовавшее в период её возникновения положение.

И при рабовладельческом строе, и при феодализме, и при капитализме женщина не переставала быть рабыней, обречённой на подчинённое положение в семье, на второстепенное положение в обществе. Только социализм впервые реально раскрепостил женщину. Она по праву заняла равное с мужчиной место в обществе.

Кстати, подобные перемены не могли пройти мимо внимания современных служителей церкви.

Ещё вчера они твердили о том, что неравноправие женщин существовало от века и будет существовать всегда. Сегодня они стараются не упоминать о тех библейских текстах, где утверждается подчинённое положение женщины.

Церковь приспосабливается к действительности, старается идти в ногу с веком, отступает от своих установлений, ещё совсем недавно объявлявшихся незыблемыми. Эти изменения красноречиво показывают, что церковные установления, предписания, обряды даны вовсе не от бога, а созданы самими церковниками, людьми, присвоившими себе право говорить от имени несуществующего творца и управителя вселенной, вершителя судеб людей.

В церковных проповедях часто звучат слова о том, что дева Мария «была дочерью, а с рождения сына божия стала и матерью человечества». Нет, не дева Мария, а наши земные женщины — истинные дочери человечества и матери его. Их бессмертие — в детях, внуках и правнуках. Это они дают вечную жизнь человечеству. Мне вспоминаются строки Шекспира:

Для материнских глаз — ты отраженье Давно промчавшихся апрельских дней. И ты найдёшь под старость утешенье В таких же окнах юности твоей. Но, ограничив жизнь своей судьбою, Ты сам умрёшь и образ твой с тобою.

Вдумайтесь в глубокий смысл этих строк. И, может быть, тогда вы поймёте, что человеку не нужно поклонение богам и богиням, не нужны церковные обряды и праздники, уводящие его в сторону от единственно реальной земной жизни, в которой и счастье людей, и бессмертие человечества.