[
←17
]
Тут: запасні коні.
[
←18
]
Півгак (полугак) – гладкоствольна зброя, з якої стріляли кулями вагою 2 та 2 і 1/2 лоти (24 – 36 грамів).
[
←19
]
Тут: сисун = кровопивця.
[
←20
]
Місю́рка, шапка місю́рська — тип шолома. Місюрки робилися із заліза або зі сталі, були невеликим шоломом, до країв якого обов'язково кріпилася кольчужна барміця, яка досягала великої довжини і повністю або частково закривала обличчя, шию, плечі. Зрідка до бармиці могли кріпитися навуші.
[
←21
]
Карваш - та закарваш; південний., захіно. мадярський, заквашок - обшлаг, рукавний відворот.
Бахтерець, або бехтерець, від монгольського "бектер" - "панцир" або "кольчуга", у яких на грудях і спині, а іноді й боках було по кілька рядів дрібних пластин або дощок із заліза або міді, часто зі срібною або золотою насічкою.
Бастард – півтораручний меч.
[
←22
]
Секєль – кінь з пограниччя Семиграддя (давня Угорщина, тепер Румунія).
[
←23
]
Буздига́н, або буздуга́н (від каз. бұздыған),— різновид булави, головка якої всіяна шипами (аналог — моргенштерн); частіше має кілька приварених пластин (аналог шестопер, пірнач). Слово, ймовірно було запозичено населенням, що проживає на північ, північний захід від кордонів Османської імперії, після чого проникло до деяких слов'янських мов, зокрема, в російську. У російській мові, згідно з словником Даля, буздиган — це палиця або тростина, з комелем або набалдашником, часто окута металом. У районі Придністров'я, етнографічно близьким до української Буковини та Карпатського регіону, буздиганом називали дерев'яні палиці: молдавські гайдуки влаштовували поєдинки на буздуганах, майстерне володіння якими часто вирішувало питання — прийняти чи не прийняти молодика в гайдуки.
[
←24
]
Громни́ця = Громни́ці = Громи́ця — у давнину — свято зустрічі зими з весною, що припадає на 2/15 лютого; із прийняттям християнства стало називатися Стрі́тенням; первісне пошанування вогню перейшло потім на церковні свічки (звідси громни́чна свічка, громни́ця, грімни́ця, що боронить людей і худобу від грому й додає здоров’я, відганяє страх від людини; так називають і страсну свічку, яку тримають в руках на Страсті Господні, а потім використовують як оберіг, у похоронних обрядах, з лікувальною метою); від назви явища природи пішла й назва свята (його ще називали Громовим).
[
←25
]
Солоницький бій 1596 року — вирішальний бій в урочищі Солониця поблизу міста Лубен (сучасне село Солониця) під час повстання Наливайка 1594–1596 років.
[
←26
]
Шафлик – балія, лохань, відро.
[
←27
]
Теорбан – давній музичний інструмент, басова лютня.
[
←28
]
Вамс - у 16 ст. у Німеччині чоловічий одяг, подібний до пурпуена (франц. у 13-15 ст. коротка чоловіча куртка з вузькими рукавами або без рукавів, до неї кріпилися штани-панчохи. Спочатку пурпуен одягали під військові обладунки (лати), близько 1340 він став цивільним одягом). Вамс спереду був дуже відкритий і дозволяв бачити закладений у дрібну складку воріт сорочки. Був частиною костюма ландскнехтів.
[
←29
]
Тут петарда – пороховий заряд, міна.
[
←30
]
Інфа́мія (від лат. infamia — безчестя) — позбавлення шляхетської честі, яким супроводжувався вирок про баніцію — позбавлення громадянських прав і державного захисту за скоєння особливо тяжких злочинів.
[
←31
]
Енгажанти (франц. Engageantes) - дво- або тришарові манжети з мусліну, газу або мережива, присутні у французькій жіночій моді кінця 17-18 століть.
[
←32
]
Не французьку, а таку, що розсівала францу – сифіліс.
[
←33
]
Лівак (пол. lewak) - великий кинджал, який тримали, як випливає з назви, в лівій руці (якщо боєць не був лівшою і тримав головну зброю в лівій руці, потім ліву руку тримав у правій), використовувався для парирування. і блокування вхідних ударів, і для здійснення атак, коли трапиться можливість. Його використовували в парі з рапірою або мечем, а іноді також виконували в тандемі з основною зброєю.