В чем-то Сталин был совершенно прав: правда о преступлениях рано или поздно становится широко известной. Остальное – просто вранье.
Видимо, прав Борис Соколов: судьба восстания была решена Сталиным 9 августа, когда Миколайчик отверг его предложения [26] . «Они (русские) хотели, чтобы некоммунистические поляки были полностью уничтожены», – писал Черчилль.
Что характерно, сам факт остановки Красной Армии был великой тайной и в СССР, и в его сателлитах. Не ПРИЧИНЫ остановки, а сам ФАКТ. Знать об этом никому не полагалось. О том, что Красная Армия стояла, пока нацисты перемалывали Варшаву, говорить было нельзя, об этом рассказывали шепотом – примерно как о войне Сталина с Троцким.
В Польше еще больше, чем в СССР, сосуществовали как бы ДВЕ национальные истории. Одну, официальную, изучали в школах, а другую, неофициальную, дети узнавали от родителей и из книг. Так было и после разделов во всех трех зонах оккупации – российской, австрийской и прусской, так было и при советском режиме. Поляки ухитрялись прямо-таки мастерски доносить до сведения то, что считали истиной.И вот Анджей Вайда выпускает фильм «Канал». В этом фильме все достаточно «правильно» – безоружные польские повстанцы, нацистские каратели, все «верно». В фильме повстанцы, скрываясь в туннелях городской канализации, ждут, когда их спасет советская Армия. Вот нарастает канонада, вот они! Повстанцы выходят, и канонада смолкает: советские войска остановились. Повстанцы погибают под немецкой картечью, и тоже все вполне «идейно». Но зрители, смотрящие фильм по «легальной» версии истории, получают импульс из «нелегальной» сферы. И они, и как будто подмигивающий им режиссер прекрасно знают, ПОЧЕМУ прекратилась канонада. Это остановились советские войска, чтобы обречь на смерть польских патриотов [27] .
Глава 2 Прибалтика между Гитлером и Сталиным
И не знают студенты из Таллина
И литовский седой садовод,
Что сгниют они волею Сталина
Посреди туруханских болот.
А. Городницкий
Республики Прибалтики
Три республики Южной Прибалтики – Эстония, Латвия и Литва – воспринимаются в России как нечто целостное и единое: Прибалтика. Это несправедливо. Это три разные страны и три народа, которые не имеют друг с другом почти ничего общего. Разные языки, характеры, три разные истории. Тем не менее в XX веке в судьбах этих стран было много общего. Во всех трех республиках были большие колонии немцев. При общей численности населения трех стран в 7 млн человек порядка 300 тысяч из них были немцы. Эти немцы жили здесь веками, с XIII–XV веков, и считали Прибалтику своей родной землей. В Германии тоже помнили, что Прибалтика – часть исторической Германии.
Прибалтика входила в Российскую империю с конца XVIII века. В России ее тоже не в силах считать совсем чужой землей. Не менее 200 тысяч русских жили в Прибалтике. Это не только эмигранты, это люди, родившиеся здесь.
Гражданами стран Прибалтики были порядка 150 тысяч евреев.
В Риге в 1938 году можно было увидеть объявление: «Требуется няня. Обязательно знание всех местных языков». Имелось в виду русского, немецкого, латышского.
Самым мягким был политический режим в Эстонии. Но и в ней после переворота 12 марта 1934 года Константин Пяте установил режим, близкий к фашистской диктатуре. Государственное собрание одобрило переворот, но и его «на всякий случай» распустили. Пяте запретил все партии, ввел цензуру, отложил все выборы на неопределенное время, ввел осадное положение (которое не отменили вплоть до 1940 г.).
Справедливости ради: переворот Пятса предотвратил приход к власти вапсов – членов Лиги участников Освободительной войны. Лига ориентировалась на итальянских и финляндских фашистов. Фактически – национал-социалистов. Без Пятса Эстония вполне могла стать второй страной в мире, где нацисты приходят к власти конституционным путем. А компартия и до Пятса была запрещена: в 1924 году коммунисты Эстонии восстали, они пытались установить советскую власть и войти в СССР. После восстания 1924 года коммунистов справедливо считали агентами СССР.