Анализ наиболее древних источников позволяет сделать вывод о том, что на заре человечества приемы борьбы в единоборствах значительно опережали развитие ударной техники. Ученые предполагают, что связано это с их большей естественностью, простотой, а значит, и эффективностью. В пользу данного утверждения говорит и то, что борьба была введена в состав древнегреческих Олимпийских игр несколько раньше (708 год до нашей эры), нежели кулачный бой (688 год до нашей эры), да и статистически наиболее эффективными приемами в современных универсальных единоборствах (панкратион, валетудо, прайд, рукопашный бой и др.) также являются приемы борьбы. Ударные техники как отдельные дисциплины возникли позже и свидетельствуют о переходе знаний человечества в области единоборств на качественно более высокий уровень.
Одним из первых свидетельств о существовании ударных единоборств является открытие археологов, сделанное во время раскопок древнего храма времен Месопотамии. В окрестностях современного Багдада ими были обнаружены статуэтки и каменные плиты, изображающие кулачных бойцов. При раскопках в местности юго-западнее Багдада археологи нашли древний город Месопотамии – Вавилон и самый древний памятник, подтверждающий существование культа кулачных боев, – терракотовый барельеф. Таким образом, можно с уверенностью сказать, что древние шумеры уже проводили различие между борьбой и кулачными боями.
Существует предположение о том, что кулачный бой распространился из Африки в Месопотамию, потом на остров Крит и дальше в Грецию. Изображения, найденные при раскопках Минойского лабиринта, показали, что кулачный бой был известен еще задолго до возникновения греческого государства, в эпоху расцвета эгейской культуры – около 1500 года до нашей эры (рис. 1.1).
Рис. 1.1 Минойская фреска
Несмотря на то что Греция исторически не является прародителем кулачного боя, именно здесь данная дисциплина приобрела черты истинного искусства. Во все периоды существования этого государства кулачный бой был одним из популярнейших видов спорта. Об этом свидетельствуют раскопки спортивных сооружений палестр, изображения на вазах, фрески, многочисленные скульптуры и произведения античных поэтов (Гомера, Вергилия и др.). Об этом говорит и греческая мифология. По преданию, «сам Аполлон победил Фарбеса в кулачном бою». Дельфийцы перед состязанием приносили жертвы покровителю искусств Аполлону, и это является убедительным доказательством того, что кулачный бой рассматривался греками как упражнение, скорее, в ловкости и искусстве, чем в «грубой силе».
Кулачный бой был одним из основных упражнений в Олимпийских играх и именовался «пигмахия» – от древнегреческих слов «pyg» и «mahi», то есть «кулак» и «поединок».
Кулачный бой был известен и среди аркадийцев, но в Спарте он не имел большой популярности, несмотря на то что спартанцы первые ввели его в разряд военных упражнений.
Греческий оратор Филострат в своих произведениях говорит о том, что кулачный бой впервые был применен спартанцами, однако у них отсутствовал какой-либо метод его ведения, они отвергали какие бы то ни было правила и вели бой голыми кулаками.
Кулачный бой широко культивировался и в Древнем Риме среди этрусков (VIII–VI века до нашей эры) еще задолго до появления Римской республики [1].
Сохранившиеся по Древней Греции материалы позволяют довольно точно восстановить условия и характер существовавшего в те времена кулачного боя (рис. 1.2).
Рис. 1.2 Изображение на вазе кулачных бойцов Древней Греции
Стиль древнегреческого кулачного боя
Стиль греческого кулачного боя в разные эпохи своего развития в большой степени зависел от способов вооружения кулака.
Самый первый из таких способов назывался «мейликай» и применялся до конца IV века до нашей эры. Мейликай состоял в обматывании вокруг руки длинных тонких ремней филактерий длиной 3–3,5 метра. Филактерии были сделаны из бычьей кожи – сыромятной или пропитанной маслом для придания ей мягкости и гибкости. В действительности же эти ремни были далеко не мягкими и функция их была подобна функции современных бинтов – защита рук от повреждений.
Филактерии использовались, скорее, для усиления удара, чем для его смягчения. Метод бинтования кулака заключался в обматывании ремня вокруг четырех пальцев (их засовывали в петлю так, чтобы была возможность сжать кулак), далее по диагонали через наружную часть ладони, затем несколько раз вокруг кисти. Петля удерживалась в таком положении шнуром, закрепленным вокруг предплечья. Иногда филактерии направлялись немного выше по предплечью, причем большой палец оставался незабинтованным (современные же боксеры бинтуют его особенно тщательно).