Для работы в лаборатории были приглашены такие известные ученые, как академики А. П. Авцын (патологоанатом), А. С. Павлов (радиолог), С. С. Дебов (биохимик), М. А. Барон (гистолог), Ю. И. Денисов-Никольский (анатом), профессора Б. Н. Усков (анатом), И. Н. Михайлов (электронная микроскопия), Пчелин (биофизик), Ю. А. Ромаков (биохимик), И. О. Шибаева (гистохимик), Б. И. Хомутов (химик), Л. И. Жеребцов (патолог), и многие другие.
Сотрудники лаборатории в послевоенные годы провели бальзамирование Г. Димитрова (1949 г.), X. Чойбалсана (1952 г.), И. В. Сталина (1953 г.), К. Готвальда (1953 г.), Хо Ши Мина (1969 г.), А. Нето (1979 г.), Ким Ир Сена (1994 г.) — покойных руководителей Болгарии, Монголии, Чехословакии, Вьетнама, Анголы, КНДР.
Думаю, что в свое время об этом непременно будут написаны интересные и поучительные книги. Нужна, разумеется, и особая книга об исследованиях и достижениях сотрудников лаборатории.
В заключение мне представляется целесообразным для полноты общей картины упомянуть о 10 важнейших итоговых достижениях лаборатории:
1. Научное обоснование и практическая разработка оптимального режима сохранения тела Ленина в саркофаге, позволившая в течение 70 лет наблюдать тело в практически неизменном состоянии.
2. Проведение в определенные сроки периодических циклов перебальзамирования с соблюдением ряда выработанных строгих правил и условий.
3. Исследование процессов окисления и гидролиза липидов и выработка эффективных мер приостановки этих процессов.
4. Изучение "болезней" бальзамирования и разработка мер их профилактики и методик устранения.
5. Разработка совершенных способов коррекции дефектов объема тканей с учетом их макро- и микроструктуры.
6. Разработка новых методик введения фиксирующих и бальзамирующих жидкостей в ткани бальзамируемого объекта.
7. Создание совершенных методов бесконтактного контроля за состоянием кожного покрова, цвета, формы и объема мягких тканей и способов их объективной регистрации.
8. Создание оптимальных режимов температуры и влажности в саркофаге с полным автоматическим регулированием.
9. Перестройка условий освещения с обеспечением безопасности теплового или лучевого повреждения тканей тела.
10. Морфологический (гистологический, цитологический) мониторинг объекта.
Но это уже специфические проблемы, интересующие только специалистов по бальзамированию.
ЭПИЛОГ-ПРИТЧА
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников.
Евангелие от Матфея.
Грабительство и насилие предо мною; и восстает вражда и поднимается раздор.
Почти 100 лет назад в большой стране народ был беден и притесняем господами и мытарями.
Втянули вскоре народ в большую и бесконечно долгую войну с другими народами за власть и господство, которые ему были не нужны.
Оставил тогда царь свой престол, и стали править страной фарисеи и сад- дуккеи. И не знали они, что делать с войной, голодом и как дальше жить.
Появился тогда человек, который сказал: "Я знаю!"
Он сказал солдатам: "Бросайте ружья и идите домой", хлебопашцам: "Возьмите себе землю и сейте хлеб", рабочим: "Владейте сами заводами и фабриками — и тогда наступит Мир на земле, Равенство людей, Свобода и Братство".
И поверили ему люди, прогнали господ и ростовщиков и сказали: "Мы не рабы!"
И победили они тогда в междоусобной войне с теми, кто был не согласен с ними: брат убивал брата, сын — отца.
После этого они начали с радостью и надеждами строить новую, справедливую жизнь.
И признали тогда люди в человеке, возвестившем новую жизнь, своего пророка и мессию.
Но скоро он умер, не прожив всей отпущенной человеку жизни.
Тогда пришел новый правитель, который думал одно, говорил другое, а делал третье. Он повелел сделать из пророка идола, сделать его нетленным и поместить его в стеклянный гроб для поклонения.
И сделали тогда много каменных и литых идолов, расставив их повсюду. И наступило новое рабство: людей стали сгонять в стадо, а непокорных и инакомыслящих сажать в тюрьмы и истреблять. И чем более жестоким был новый правитель, тем громче люди кричали: "Ура!"
Напал на страну изверг рода человеческого, но народ его победил и стал славным.
Когда умер жестокий тиран, предали его анафеме, а власть взяли другие люди.
Они пытались управлять страной по-старому, а народ хотел жить по- новому.
И тогда пришли совсем новые правители, которые сказали, что надо, чтобы опять были богатые и бедные, господа и рабы.