Поскольку слизь и вода – тяжелые субстанции, они начинают накапливаться в организме снизу. В «Чжуд-Ши» сказано о слизи, что, «находясь наверху, она падает вниз», тогда первыми опухают лодыжки (обувь делается к вечеру тесной), затем отечность поднимается к бедрам и ягодицам, наконец заплывает все тело, становится тучным и бесформенным.
К нам обратился мужчина 42 лет, имевший начальную стадию сахарного диабета. Высокий, дородный, Андрей Викторович являлся типичным представителем конституции Слизь. Он сделал успешную научную карьеру, был доктором наук и профессором. «Я диссертации написал полулежа, – с улыбкой рассказывал он. – Не люблю подолгу стоять на ногах, поэтому не читаю лекций». Его питание в течение дня было всегда одинаковым: горячий чай с пирожными, конфетами или тортом, которые он поглощал в огромных количествах. Эти чаепития помогали, по его словам, справляться со сложными ситуациями и с годами сделались неотъемлемой частью жизни. В результате при росте 186 см он набрал вес 130 кг. Начались проблемы: одежду для себя он не мог найти даже в специализированных магазинах, ее приходилось шить на заказ; в самолете он мог лететь, если только находилось сдвоенное кресло; постоянно отекали ноги и возникли варикоз и тромбофлебит. Последнее, что заставило насторожиться Андрея Викторовича, – скачки уровня сахара в крови как сигнал о приближающемся диабете. Так он пришел на прием в «Наран». Назначенное лечение предполагало решительное изменение образа жизни, увеличение физических нагрузок; о сладком чае с пирожными, как и о многих привычных иньских продуктах, пришлось забыть, но в целом диета не была непосильной. Уже спустя месяц вес снизился на 15 кг, исчезла отечность, ногам стало намного легче. По мере того как конституция Слизь возвращалась в гармоничное состояние, самочувствие пациента улучшалось. Серьезных проблем со здоровьем удалось избежать благодаря вовремя предпринятым действиям.
Существенный фактор возмущения Слизи – пребывание в сыром, холодном помещении, регулярное переохлаждение организма из-за слишком легкой одежды, особенно если много времени приходится проводить на воздухе (например, продавцы на уличном лотке). Со временем это приводит к развитию нездоровой полноты. Поскольку природа конституции Слизь – холод, воздействовать на нее надо теплом. Рекомендуется греться на солнце и у огня, жить в сухом, теплом доме, трудиться в меру, заниматься физическими упражнениями, не спать днем; питаться горячей едой, пить горячее, даже лекарства запивать горячей кипяченой водой. Нет плохих или хороших типов конституции. Если конституция гармонизирована, компенсирована, то человек будет жить долго и без болезней. Конституция Слизь даже в большей степени, чем другие конституции, обещает человеку долголетие и хорошее самочувствие. Но для этого нужно избавиться от невежества и, познав природу явлений, следить за собой.
В «Чжуд-Ши» сказано так: «Недостаток, избыток и аномалия в сезонных проявлениях, в органах чувств, образе жизни, во вкусах и действии пищи, как известно, порождают все болезни. А если все это в меру, болезням не бывать».
Я хочу в связи с этим рассказать об одном удивительном человеке, которого мне посчастливилось узнать. Это Унтанов Даши Дондокович, бурят по национальности. Мы познакомились в первые годы существования клиники «Наран» – более 17 лет назад. Он поразил меня своим видом: высокий, статный, с синими глазами и светлой кожей; несмотря на пожилой возраст, сохранил физическую красоту. Но и внутренний мир этого благородного человека был красив. Взгляд был столь проницателен, что казалось, он видит человека насквозь, и для каждого, кто приходил к нему, находил слова, исполненные знаний, опыта и житейской мудрости. Судьба его была необыкновенной. В 30-е годы молодым человеком Даши Дондокович был вынужден покинуть родную Бурятию и долго жил в Сингапуре, затем – в Малайзии, получил техническое образование, но работа инженера не могла удовлетворить его духовные искания. Поиск своего подлинного призвания привел его в Монголию, где в 40-летнем возрасте на факультетах философии и медицины духовной семинарии он получил образование. Долгие годы практиковал в Монголии и Китае, продолжая жить в изгнании. Вернуться на родину Даши Дондокович смог только в начале 80-х годов, стал в Бурятии буддистским монахом – эмчи-ламой.