По пути свалили в пустой комнате молодой пары Ивана, заглянули в комнатку воеводы не пришла ли Ванча, и почему-то там и остались. Походы по памятным римским местам были уже позабыты, ибо все увлеклись обсуждением древнегреческих событий.
– Вот у нас сейчас из этих давних веков, шутка ли, 1400 лет с той поры прошло, все помнят только Александра Великого, сына Филиппа Македонского, а образ человека, объединившего Грецию в единую страну, развившего и усилившего армию и качественно, и количественно, практически забыт. А ведь он бился над этим 20 лет! И не стал бы Александр великим завоевателем, покорившим Сирию, Египет, Палестину, Персию, Среднюю Азию, север Индии без этого отцовского наследия, нипочем бы не стал!
Тут у меня в голове что-то щелкнуло и сложилось в единую картинку.
– Послушай, Стоян, а вы здесь не Александра Македонского Великим зовете? – на всякий случай спросил я.
– А кого же еще? – удивился знаток истории. – Конечно его!
Тут сложилось и у Богуслава.
– Так выходит именно этот царевич Александр в свои 10 лет усмирил и объездил норовистого коня Буцефала? Помнишь, Володь, ты мне еще в Новгороде эту историю рассказывал?
– Именно он, – подтвердил я.
– И не удивительно, при таком-то отце, трижды победителе Олимпиад в выездке на лошадях! Обучил, поди, сыночка всему, чего сам умел.
Мы со Стояном дружно пожали плечами – все может быть.
– А какое отношение к этому Филиппу имеет ваш город? – продолжал вникать боярин. – Вы от Греции вроде далеко живете.
– В те далекие времена этот край был населен племенами фракийцев, неутомимо ходивших в грабительские походы и терзавших Грецию кто во что горазд. А раздробленная на города-государства Греция, ослабленная постоянными войнами мелких царьков между собой, защищаться была не слишком способна.
Вылитая Русь 13 века, мрачно подумал я.
– Филипп не стал с этим мириться и со своей мощной армией, разбил и покорил эти полудикие племена, а на месте одного из их поселений основал будущий могучий город и назвал его Филиппополем в свою честь. Несколько раз наш славный город переименовывали, и теперь он зовется Пловдивом. Вроде бы македонский царь был кругом молодец, но при всем том славился своим безудержным и беспросыпным пьянством, да еще неистовой тягой к женскому полу.
Эх, на раздробленную на удельные княжества Русь перед приходом монголов закинуть бы князем такого пьяницу и бабника! – пронеслось у меня в голове, – враз бы навел порядок и выставил против этой несметной орды сплоченный в единое войско бронированный кулак из русских воинов. Да добавить бы еще для усиления командования сына, великого полководца! Завоеватели уносились бы с нашей земли, опережая собственный визг, до самых своих кочевий, теряя своих раскормленных на других народах вшей и отнятые у кого-то портки! И навсегда зареклись бы даже думать о походах на Русь – придут злые русичи и в отместку последние юрты разорят! И не было бы в русской истории позорных страниц 250-летнего татаро-монгольского ига, переполненных народным горем…
– А вот как была построена в нашем городе церковь святых Константина и Елены.
Это увлекшийся экскурсовод уже начал рассказывал замечательную историю о том, как римский император Константин послал свою 80-летнюю матушку Елену искать Гроб Господень – видно в тот день никого помоложе у него под рукой не оказалось.
– Богуслав, – негромко позвал я побратима, – закрой наш разговор от чужого слуха.
Слава небрежно махнул рукой и сообщил:
– Готово. Можешь говорить свободно.
– У тебя же раньше какая-то штучка была, чтобы завесу поставить, – удивился я
– Я расту в искусстве волхования медленно, но верно, – усмехнулся побратим.
– А кто же тебя учит?
– Достаточно сильного волхва уже никто не учит, – объяснил Богуслав, – его обучают только первичным навыкам, а дальше он нарастает в своих умениях уже сам. Так что говори смело, нас никто не услышит.
– Стоян человек, вроде, неплохой, да вот беда – пьет чересчур много. В общем, спасать надо человека. Погубит его это безудержное пьянство, как пить дать погубит. Еще чуть, пропьет он родительскую хатенку, нигде такого работника никто на службу к себе не возьмет, и останется ему одна дорога – на паперти милостыню просить.
– А чем же я ему могу помочь? – удивился Слава. – В этом деле всяк себе хозяин!
– Нет, – убежденно и твердо сказал я, – такие люди уже себе не хозяева. Он за рюмку водки или ракии крест с могилы матери продаст, или жену по рукам пустит, лишь бы ему найти выпить.