О чём говорил приор с губернатором не известно, но привело это к следующему.
— Всадника вижу, — сказал начальник БЧ-4 АПЛ «Белгород» Семёнов. — Личность зафиксирована с трёх ракурсов.
— Отлично, — сказал Пичугин. — Отступите по времени назад и распознайте его в отряде ополченцев, проследите откуда он вышел, ну и возьмите его личность на слежение. Это на трое суток цель номер один. Естественно все контакты тоже на распознание и слежение. Компьютер справится?
— Уже пробовали, — таащ командир. — Не первый год служим, — вздохнул начальник связи.
— Мне б такую службу в мои двадцать, — тоже вздохнул командир. — И смысл есть, и интересно. А мы… условные цели гоняли и поражали, да прятались от кораблей НАТО за китами, опасаясь их большой и теплокровной любви.
— Таащ командир, а звания повышать будут? Я уже перехаживаю второй год.
— Вот ты алчный какой! — Возмутился Пичугин. — Зачем тебе?
— Ну как? А пенсия? А вдруг вернёмся?
— Пенсия ему, … Живёт на всём готовом, как в коммунизме, и туда же.
— Я живу на всём готовом, потому что служба…
— Хуюжба, лейтенант. Ох дождёшься ты у меня… Отправлю крокодилов кормить.
— Крокодилов и без меня есть кому кормить, — пробубнил Семёнов.
— Отставить разговорчики на боевой вахте!
— Есть отставить, но хотелось бы справедливости.
Пичугин покачал головой и, отвернувшись, улыбнулся. Хорошие у него парни. В такой обстановке не захлюздили и не «поплыли» мозгами, не опустились, а стремятся к карьерному росту.
— Будет тебе звание, Семёнов. Сегодня подам рапорт адмиралу Шапошникову. Молодец, что напомнил.
Проповедников водили спутниками не три дня и не неделю, а два месяца, и не тремя спутниками, а всеми шестнадцатью. И это с учётом того, что каждый спутник при необходимости давал две картинки, а компьютер мог вести все, находящиеся на ней объекты.
Работали много и тщательно и на «земле», закрепляя выявленные связи и выявляя, «ху из ху». Зато выявили агентурную сеть английского короля Генриха Восьмого. Нет не сеть… А… СЕТЬ. Глобальную Паутину. Отравитель пересёк границу в местечке Брайзах и отправился в Страсбург. Потом в Люксембург, Брюссель, Роттердам и, наконец, в Лондон.
Главная база английской резидентуры, «работающей» по Германской Империи, находилась в Страсбурге. В Страсбург же регулярно «телеграфировал» и Иоганн Буркард — ватиканский церемониймейстер, но, как оказалось, не только в Страсбург. Почтальонов Буркарда, естественно, вычислили, и оказалось, что он «стучит» ещё в пять адресов. К нему заезжали курьеры от Испании, Франции, Англии, Германской Империи и … Венеции.
Церемониймейстер развил такую шпионскую активность, что при ускоренном просмотре видео, снятого спутниками, казалось, что это крутится большой механизм: церемониймейстер — двигатель, курьеры — ремни передач, резиденты — маховики-паразиты[6], а получатели — колёса. И теперь, уже резидентам и агентам Ордена Иезуитов необходимо было понять, куда эти колёса едут.
Не сдавшихся реформации территорий на юго-западе Германской Империи было несколько. И в каждой свили гнёзда «лютеранских проповедников». Постепенно, эти городки заполнили братья и послушники ордена Коломбо, проповедовавшие явно и тайно в пользу римской церкви. И им было что сказать.
Папа Александр отменил все налоги и принудительные работы на монастыри и церкви. «Отныне и навсегда, — писал он в своей булле, — десятина является добровольным пожертвованием, а не обязанностью христиан, а храмам запрещено облагать народ какими-то ни было налогами. Принудительные работы в пользу церкви запрещены. Отныне и навсегда церковь существует только за счёт добровольных жертв христиан».
Следующей буллой Папа Римский разрешал чтение молитв и ведение служб на местных языковых диалектах, но с обязательным утверждением текстов в Ватикане. К булле прилагались переводы святых текстов Ветхого и Нового Заветов на пять основных диалектов Германии и Молитвослова.
После такого удара «проповедники» покачнулись, но выстояли. У них были ещё козыри: «моральный облик Папы и его семейства». Карты были брошены на стол, но иезуиты стали распространять слух, что Папа покаялся в грехах и отбыл в Святую Землю в паломничество.
Через некоторое время католические проповедники на улицах городов и в храмах читали «Покаянное обращение Папы Александра Шестого к пастве», в котором он перечислял все свои грехи, каялся и сообщал о своём паломничестве, дабы соприкоснуться со святынями.