Абу Дулама Занд ибн аль-Джаун
Абу' Дула'ма Занд ибн аль-Джаун (г. рожд. неизвестен — умер в 777), арабоязычный поэт-сатирик. Происходил из Африки, родной язык неизвестен. Подвизался при дворе халифов Мансура и Махди. Сохранившиеся отрывки дивана А. Д. рисуют его как искусного стихотворца, наделённого чертами неподдельного юмора. Поэт не гнушался и низкой лести. Приобрели популярность его резкие сатирические стихи, сохранившиеся в виде общеизвестных анекдотов; многие образные выражения А. Д. стали пословицами и поговорками.
Лит.: Ben Cheneb M., Abû Dulâma, poète bouffon de la Cour des premiers califes abbasides. [These], Alger, 1922; Brockelmann C., Geschichte der arabischen Litteratur, Bd I, Weimar, 1898, S. 74.
Абу Михджан Абдаллах ибн Хабиб
Абу' Михджа'н Абдаллах ибн Хабиб (гг. рожд. и смерти неизвестны), арабский поэт 7 в. Из племени сакиф. Участвовал в арабском завоевании Ирака. Его «винные» стихи, осуждающие запрещение вина Кораном, вызвали недовольство халифа Омара I (634—44), который в 637 отправил поэта в ссылку, где тот вскоре умер. Стихи А. М. написаны на сюжеты, обычные для арабской поэзии того времени: описания боев, самовосхваления, любовная лирика; более всего известны его вакхические стихи.
Лит.: Landberg [C. de], Primeurs arabes, fasc. 1, Leide, 1886.
Абу Муслим
Абу' Мусли'м (ок. 727 — 755), вождь антиомейядского восстания в Хорасане. В ранней молодости был рабом одного из деятелей тайной организации сторонников рода Аббасидов. В 747 был послан в Мервский оазис, чтобы возглавить подготовлявшееся там восстание против Омейядов. К восстанию привлек иранских крестьян, некоторые арабские племена, беглых рабов, дехкан. В декабре 747 — январе 748 войска А. М. взяли Мерв, в 748 — Нишапур и Туc, в 749 — разбили Омейядов близ Нехавенда, в начале 750 одержали решающую победу на реке Большой Заб. После прихода к власти Аббасидов А. М. остался в Хорасане в качестве наместника. Был убит по приказу халифа Мансура, опасавшегося возросшего влияния А. М. и его демократических тенденций.
Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками
Абу' Нува'с аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками (р. между 747—762, Ахваз, — умер между 813—815, Багдад), арабский поэт. Отец араб, мать иранка. Большую часть жизни провёл в Багдаде. По приказу халифа аль-Амина был заключён в тюрьму за нарушение мусульманских догм. А. Н. резко порвал с темами и нормами доисламской бедуинской поэзии, которые он подвергал систематическому осмеянию. Один из первых поэтов — обновителей норм поэзии, А. Н. вводил и последовательно разрабатывал новые темы и сюжеты (городская жизнь, запрещенное исламом вино, охота и т. п.). Источником вдохновения явилась иранская культурная традиция. В стихах А. Н. встречаются имена иранских исторических и фольклорных героев, описание обычаев и традиций зороастризма. Его сочинения дают основание предполагать, что он принадлежал к Шуубии — культурно-политическому течению, выступавшему за освобождение иранских народов от власти Халифата.
Соч.: Диван, Бейрут, 1962; Der Dīvān des Abū Nuwas. Hrsg. von E. Wagner, Tl I, Wiesbaden, 1958.
Лит.: Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965; Аббас Махмуд аль-Аккад, Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани, Каир, 1952; Wagner E., Abu-Nuvas, Wiesbaden, 1965 .
М. И. Занд.
Абу Таммам
Абу' Тамма'м (ок. 796, деревня Джасим вблизи Дамаска, — 845), арабский поэт и собиратель древней поэзии. Диван его стихов содержит поэтические циклы: элегические, панегирические, сатирические, аскетические. Составил ряд сборников, в том числе «Китаб аль-Хамаса» — антологию лучших стихов от доисламского до аббасидского периода. Сохранились также его малая «Хамса» и сборник «Ихтияр аш-шуара аль-фухул» — избранные касыды доисламских и исламских поэтов. Другие его труды известны только по названиям.
Соч.: Диван, 4 изд., Бейрут, 1934; Диван аль-Хамаса, комм. ат-Тибризи, т. 1—2, Каир, 1955.
Лит.: Крымский А., Хамаса Абу Таммама Тайского, т. 1—2, М., 1912; Абу Бекр ас-Сули, Ахбар Аби Таммам, Каир, 1919.
Абу Фирас
Абу' Фира'с (полное имя Абу Фирас ибн аль-Харис ибн Сайд ибн Хамдан аль-Хамдани) (932 — 967), арабский поэт-рыцарь. Принадлежал к аристократическому роду Хамданидов. Участвовал в войнах против Византии, дважды попадал в плен и был выкуплен; погиб в одном из боев. В лирике А. Ф. преобладают рыцарские черты — воинственность и поклонение возлюбленной; впервые в арабской поэзии у него появляется мотив утренней песни — альбы. В элегиях — посланиях из плена, А. Ф. с большой силой выразил любовь к матери, дому и родине. Язык его стихов прост.