Выбрать главу

Первоначально это качество надо было подтверждать сиддхами,[10] зримой магией, умением убеждать и внушать образ мыслей. Харизмой обладали и обладают лишь избранные: пророки, прорицатели, мудрецы-целители, толкователи законов, предводители охотников, полководцы, цезари, святые…

Еще раз повторяю: харизма – это свойство человека, ведомого эгрегором. Харизматическая личность может ничего не желать для себя – всегда исходить исключительно из интересов дела, а может в процессе реализации идеи не забывать и про себя. Это зависит от внутренних качеств человека. Для эгрегора не имеет значения, будет ли харизматик что-то делать для себя или посвятит себя целиком и полностью служению. Важно только одно – насколько успешно реализуется идея. Ясно, что эгрегор сам выбирает людей для реализации идей.

Те же, кто тоже хочет, чтобы за ними шла толпа, «кричали женщины “ура!” и в воздух чепчики бросали», могут обратиться к специалистам для «наращивания харизмы». Если верите, что то, чего Бог не дал, можно купить в аптеке, – флаг вам в руки. В эксклюзивных салонах магии вам предоставят эксклюзивные услуги, и незадешево. Все-таки такая ответственность! Это вам не мешок картошки сторговать, а харизму надставить. Понимать надо…

Рождается эгрегор

Я просил себе благ, а Ты дал мне возможности….

Я просил того, что я хотел, а Ты дал мне то, что мне надо…

Интервью с Богом

Убедительная просьба. Не зачитывайтесь «Розой мира» или иными книгами про эгрегоры. Даже если в книге и употребляется этот термин, это не значит, что там все верно и правильно написано… Главное – возьмите для практического употребления общий принцип подхода – и все… Точнее, остальное – от лукавого. Я, честное слово, знаю не понаслышке то, о чем пишу.

Сила эгрегора определяется «качеством веры» человека или коллектива. Силой их глубокого убеждения в том, что информация, заложенная в эгрегор, истинна, а не количеством так называемых верующих… «О силе этики судят по поведению святых, а не тех неразумцев, cujus Deus ventre est[11]», – говорит в одном из своих романов Умберто Эко.

Эгрегор силен тогда, когда есть истинная вера. Желающих пойти на крест за убеждения в том, что отвертка с прямым шлицем лучше, чем крестовидная, никогда и нигде не найдется; а за то, как надо креститься и произносить имя Христа, – предостаточно. Почему? Потому, что в этом заложена некая невероятно глубокая идея, которую нам по скудоумию не понять. Аналогично обстояло и обстоит дело и с ересями. Если их сейчас читать, то совершенно непонятно, почему это – ересь, а это – нет. Но в процессе их реализации становится ясно – они тупиковые, а сие означает, что они и неэнергетичные, и неглубокие!

(Кстати, если их периодически возрождать на интеллектуальном уровне, разумеется, можно очень и очень неплохо заработать. Дэн Браун это блестяще доказал. Он возродил интерес к забытым орфическим ересям, и масса народа погналась за «запретным» «тайным» знанием, которому место только в архивах или в трудах историков раннего Средневековья. Такова цена так называемых тайных знаний, которые россыпью лежат в каждом уважающем себя книжном магазине.)

Возникновение и развитие эгрегора всегда теснейшим образом связано с индивидом – в отсутствие такового эгрегор теряет свой смысл. Эгрегоры, связанные с национальными религиями, умирают по мере распада наций или их интеграции в иную культуру. Для эгрегора не существуют понятия ложности и истинности. Любую, самую нелепую идею можно подключить к эгрегору, и она начнет действовать так же, как умная и полезная. Правда, короткое время.

Подпитывать эгрегор могут не только приверженцы идеи, но и ее противники. В частности, эгрегор Сатаны получает очень мощную подпитку именно от противников сатанизма. Этим и вызвано появление сатанинских сект, идущих темным и извращенным путем осквернения общепризнанных святынь, храмов, кладбищ. Нечто подобное происходит с эгрегорами болезней: когда врачи, настроенные на длительное, прибыльное и безуспешное лечение разнообразных болезней, постоянно и неустанно твердят о них в СМИ и в рекламе, в общественном подсознании создается и укрепляется образ хвори, с которой нужно бороться любыми силами. Яркий тому пример – целлюлит: известно, что умирают 100 % женщин, страдающих им! Правда, не сразу, а по прошествии времени (кто – от старости, кто под машину попадает, а кто еще по каким причинам прибирается – пути Господни неисповедимы…).

Эгрегором могут обрастать и элементы внерелигиозного и внеоккультного быта. К примеру, книги, фильмы, телепрограммы. Периодически появляется нечто, о чем все говорят: «Эту книгу нельзя не прочитать!» Или: «Этот фильм культовый! Его срочно надо посмотреть! Всем!» и т. д. Все читают, смотрят до тех пор, пока не проходит время, в течение которого канал эгрегора потихонечку сходит на нет, или не появляется тот, кто сумел преодолеть влияние эгрегора на общественное подсознание и может сказать: «Господа! А король-то голый»! Так, редкостная чушь под названием «Титаник» получила кучу «Оскаров». Эту эпохальную опупею блестяще позабыли спустя короткое время. Это про первый случай, когда все «отболит» само собой. Про второй. В начале ХХ века, когда в моде было все этрусское, рынок был завален всякими подделками, их не изготавливал только ленивый. И искусствоведы покорно «хавали» то, что им подавалось, рассуждали и восхищались «памятниками древней культуры». Однако нашелся-таки один эксперт, который выступил с сенсационным заявлением, что в Национальном музее сплошь и рядом подделки. После этого все, даже неспециалисты, «вдруг» увидели, что «раритеты» – это подделки, вдобавок еще и некачественные! Разразился огромный скандал. (Если бы вы сегодня увидели эти «артефакты», то страшно удивились бы тому, во что люди верят… Впрочем, некоторые до сих пор верят, что, было бы у «Хопра» или «Бизнес-навигатора» время, чтобы развернуться, они бы обязательно получили «свою» сверхприбыль.)

вернуться

10

Сиддхи – способность творить чудеса мощным ментальным усилием.

вернуться

11

«Сujus Deus ventre est» – «Чей Бог – утроба».