Мои слова обращены к людям активным, стремящимся к успеху, к тем, кто все делает в своей жизни сам. Все, о чем вы здесь прочитаете, продолжает, дополняет и расширяет тему личных денег, изобилия и состоятельности и является необходимым дополнением к книге «Что в голове, то и в портмоне».[1] Книга, которую вы сейчас держите в руках, в отличие «книги-тренинга», помогает более широко взглянуть на суть блока проблем, связанных с темой привлечения денег в собственную жизнь. По сути, вы, не больше и не меньше, получаете в руки инструмент изменения собственной кармы.
В этой книге вы найдете информацию:
• как развить интуицию в жизни и в мире денег;
• как научиться настраиваться на энергию времени и денег и управлять ее ручейком;
• как развить собственную личность, чтобы успешно проявлять себя и в жизни, и в бизнесе.
Книга поможет внимательному читателю научиться:
• эффективно вести диалог с миром;
• использовать для улучшения качества своей жизни тот ресурс, который есть у каждого из нас;
• правильно использовать механизмы адаптации и применять их в нужный момент;
• реализовать творческий потенциал психики в проблемных ситуациях;
• правильно определять вопросы и ставить задачи;
• ощущать энергию финансовых потоков и привлекать их в свою жизнь;
• снимать внутренние препятствия и блоки, учиться переводить недостатки в достоинства;
• применять технологии, помогающие двигаться к состоятельности;
• выстраивать собственную жизненную линию и притягивать к себе успех;
• глубоко понимать, что деньги – это поток энергии (это не метафора, все именно так и есть, чем быстрее вы это поймете, тем быстрее придете к денежному успеху).
Во время чтения этой книги и выполнения упражнений с вами и вокруг вас могут происходить чудеса и аномальные явления, могут нарушаться причинно-следственные связи и деформироваться пространственно-временной континуум. Но не стоит останавливаться на полпути – ваше стремление и уверенность в победе принесут благие результаты.
Хорошо быть…
…Я употребляю в лавке много печатной бумаги, что просвещает меня.
Для начала приведу один случай.
Случай. Довольно давно, в xix веке, великий математик Лобачевский организовал публичную лекцию, тогда это было обычным делом, под названием… «Мода и математика». Собралось общество из разряда тех лиц, которые всегда желают быть «в формате». Ученый вышел на сцену и начал свое выступление примерно такими словами: «Для удобства расчетов дамского наряда я предлагаю принять человеческое тело за шар. Тогда производное от dx в значении интеграла будет…» Не прошло и нескольких минут, как в зале остался он один.
Такой исторический анекдот. Я ничего не придумал. Когда создавалась эта книга, я не учел того, что текст должен постоянно меняться в ритме изменений, происходящих в реальной жизни. Общий принцип подхода – вещь, безусловно, неизменная, но частности всегда должны соответствовать духу времени, и сегодня лекция Лобачевского нашла бы не только слушателей, но и активных пользователей!
Книги такого рода не учебник по менеджменту или макроэкономике, в которых учеными и экономистами материал изложен ясно, схематично, доступно и просто. Вот только экономика развивается совершенно иначе, нежели ей предписано аналитиками и экспертами, – но они уже нашли свою высокооплачиваемую нишу. Кстати, весьма примечательно их поведение в тот момент, когда цена за баррель нефти подошла к рубежу 100 долларов, – они по TV каналам разводили руками. Что-то комментировали, но за их сло вами стоял истерический крик: «Невозможно работать!!!» Но как быть тем, кто пока не нашел для себя точки приложения сил в достижении достатка? Я буду писать, вы – читать и тренироваться…
Так уж повелось, что книга любого автора на любую тему всегда вмещает в себя три смысла:
• первый – который автор хотел в нее вложить;
• второй – который в произведении прочитали/увидели читатели;
• третий – который автор туда привнес, сам того не желая.
Именно «третий смысл» произведения всегда интересовал меня больше других. Потому что его наличие говорит о том, что мы – лишь проводники, и за нашей творческой суетой стоят высшие, неведомые законы.
Конечно, третий смысл легко спутать со вторым. Можно, например, сказать, что, раз мы этот смысл увидели, значит, он относится уже ко второй категории смыслов. В этом будет доля истины, однако в таком случае придется признать право на существование «четвертого смысла», творчества, которое читатели самостоятельно увидели, сами того не желая…