Наследник же, имеет право воспользоваться реликвией рода, только в нескольких случаях. И возведение в титул один из них.
— То есть, он не может взять его и хранить дома?
— Теоретически такое возможно, но учитывая текущее положение, подобного наследника, скорее всего объявят сумасшедшим. И это правильлно, потому как сохранить подобную вещь дома, просто нереально. Поэтому реликвии хранятся именно там. Правда выдаются по первому требованию, например во время заключения брака, носящий титул обязан быть при реалиях подтверждающих его причастность к роду. Какого-то иного мероприятия. Там около шестнадцати пунктов, я честно говоря их даже не читал. Прочел первые два, которые озвучил тебе, остальные были неинтересны.
— И что же мне теперь делать?
— Да, в общем-то ничего страшного не произошло. Ты вполне можешь как наследница титула изъять из хранилища перстень, добраться до места, где тебя утвердят в титуле. Этим местом, в данный момент, служит усыпальница отца основателя твоего рода — Голубая Мечеть в Мазари-Шарифе, в Афганистане. Это не очень далеко, часа полтора на самолете, заодно посмотришь одно из семи чудес исламского мира. Не будь на территории Узбекистана одной из республик СССР, наверняка это место было бы там, где похоронен Карахан-ата. А после получения титула, тебе придется вернуться в Мекку и сдать перстень на хранение. Только и всего.
— Как это сдать? Ведь мы же договорились, что ты сведешь меня с коллекционером⁈
— Минуточку! Я не говорил, что сведу тебя с ним. Я говорил, что он желает остаться неизвестным.
— Но как же так.
— Фирюза, ну, что ты, как маленькая. Неизвестным он останется для тебя. Я передам ему перстень, и вручу тебе деньги, или ты мне не доверяешь?
— Доверяю, конечно, но.
— Я понимаю. Поэтому, как вариант, он предложил следующее. Мы идем в банк, где он на твое имя открывает счет на оговоренную сумму, а ты проверив наличие счета, передаешь перстень, причем передаешь его даже не мне, а представителю банка, который выступает гарантом сделки, и тот относит его коллекционеру. Он будет находиться в соседней комнате и ты его не увидишь. Это нормальная практика и подобные вещи происходят довольно часто. Так тебя устроит.
— Пожалуй так будет лучше.
— Вот видишь, все вопросы, вполне решаемы. Кстати коллекционер, в качестве жеста доброй воли согласился создать копию твоей семейной реликвии, так что к тебе не будет претензий и в Мекке, когда ты решишь вернуть перстень в сокровищницу.
— А там сидят недоумки, которые ничего не смыслят в реликвиях.
Может и так. Но в этом случае можно не сдавать копию, а дождаться пока представители Муфтийята, приедут к тебе сами. Не думаю, что для курьерских обязанностей тебе пришлют эксперта-ювелира. Но в любом случае можно объявить, что перстень украли, подменив его на копию, а если его заберет курьер, то в подмене можно обвинить и его. В любом случае, ты остаешься относительно чистой.
— Относительно?
— То есть тебя не обвинят в продаже семейной реликвии. А там глядишь и как-то восстановят ее, тем более, что она застрахована и тебе обязаны будут выплатить страховую премию. Так что в любом случае ты будешь в выигрыше. Останется конечно некоторое недоверие, со стороны Муфтийята, но тебе нужна их благосклонность?
— Да не особо. А страховка?
— Полтора миллиона долларов. А пока, тебе придется пройти перевоплощение.
— Какое еще перевоплощение, что это вообще значит?
— Вспомни, я говорил о том, что перстень хранится в сокровищнице Аль-Харам в Мекке, говорил?
— Ну, говорил.
— А ты знаешь, что есть закон, запрещающий не мусульманину пересекать городскую черту Священного города ислама?