Выбрать главу

Покорись наступившим бедам, чтобы на тебя не обрушились еще более страшные.

Луций Анней Сенека (Младший)

(4 г. до н. э. – 65 г. н. э.)

римский политик, философ и поэт

Бюст Сенеки. Мрамор

В благодеяниях кредитора следует выбирать с большей тщательностью, чем в деньгах.

Всякая жестокость происходит от немощи.

Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.

Гнев делает мужественнее лишь того, кто без гнева вообще не знал, что такое мужество.

«Гнев – самый женственный и ребяческий из пороков». – «Однако он встречается и у мужей». – «Конечно, потому что и у мужей бывает женский или детский характер».

Быть рабом самого себя – тяжелейшее рабство.

Вступая в препирательство с кем-то, мы признаем его своим противником, а следовательно, равным себе, даже если мы и победим в стычке.

Грядущее неведомо; живи сейчас!

Отдельных солдат полководец может наказывать по всей строгости, но если провинилось все войско, ему придется оказать снисхождение. Что удерживает мудреца от гнева? Обилие грешников.

Кто презирает собственную жизнь, тот стал хозяином твоей.

Слаб духом тот, кому богатство не по силам.

Малая ссуда делает человека твоим должником, большая – врагом.

Самые тяжелые и неукротимые от природы характеры терпеливы к ласке. Ни одно существо не бросается в испуге на того, кто его гладит.

Немногих удерживает рабство, большинство за свое рабство держится.

Надейся на справедливое решение, но будь готов к несправедливому.

Награда за высокие подвиги заключается в них самих.

Никто, обладая здравым умом, не боится богов, так как неразумно страшиться спасительного, и никто не любит тех, кого боится.

Дух добьется всего, что сам себе прикажет.

Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.

Закон должен быть краток, чтобы его легко могли запомнить даже несведущие люди.

Некоторые неписаные законы тверже всех писаных.

И после плохой жатвы нужно снова сеять.

Власть над собой – самая высшая власть, порабощенность своими страстями – самое страшное рабство.

Повелевать собою – величайшая власть.

Новизна восхищает часто больше, чем величие.

Хорошие указания приносят не меньшую пользу, чем хорошие примеры.

Чти тех, кто пытался совершить великое, даже если им это не удалось.

Если ты хочешь все подчинить себе, прежде самого себя подчини разуму.

Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным.

Короткую жизнь мы не получаем, а делаем ее такою. Мы не бедны жизнью, а пользуемся ею расточительно. Жизнь длинна, если ею умело пользоваться.

Деньгами надо управлять, а не служить им.

Кому не на что надеяться, тому не в чем отчаиваться.

Обращайтесь с низшими так, как вы хотели бы, чтобы с вами обращались высшие.

Равенство прав не в том, что все ими пользуются, а в том, что они всем предоставлены.

Стыд запрещает порой то, чего не запрещают законы.

Петроний Арбитр

(примерно 14–66)

римский писатель, автор романа «Сатирикон»

Минуя нас, судьба вершит дела.

Весь мир занимается лицедейством.

В беде познаешь друга.

Ничего хорошего не суждено человеку, всегда готовому поверить в то, что ему говорят.

Плиний Старший

(23–79)

римский писатель-эрудит, философ, автор «Естественной истории»

Виновником большинства человеческих несчастий является человек.

Падает тот, кто бежит. Тот, кто ползет, не падает.

Можно с определенностью сказать, что нет ничего определенного.

Ни дня без строчки.

Удача смелых любит.

Нам отказано в долгой жизни; оставим труды, которые докажут, что мы жили!

Смешно полагать, что родоначальника всего сущего, кем или чем бы он ни был, могут волновать человеческие дела.

Как много дел считались невозможными, пока они не были осуществлены.

Всегда действуйте так, чтобы не потерять любви ближнего своего.

Марк Фабий Квинтилиан

(примерно 35–96)

римский ритор, адвокат, сочинитель известнейшего учебника красноречия «Наставления оратору»

Марк Фабий Квинтилиан. Фрагмент картины работы неизвестного художника

В грамматике вредно только то, что излишне.