Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.
Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую – для увеселения, третью – для наслаждения, а четвертую – для сумасшествия.
Клавдий Клавдиан
(примерно 370–404)
римский поэт
Скрытая добродетель ничего не стоит.
Настоящей победа бывает только тогда, когда сами враги признают себя побежденными.
Природа всем дала возможность обрести счастье – если бы мы только знали, как ею воспользоваться.
Видимость мира делает войну еще опаснее.
Смерть всех уравнивает.
Публий Флавий Вегеций Ренат
(конец IV – начало V в.)
римский военный историк
Больше пользы в сильных воинах, чем в высоких.
Храбрость важнее количества.
Никто не боится действовать, если он уверен, что хорошо знает свое дело.
Меньше боится смерти тот, кто меньше знает радостей в жизни.
Пусть тот, кто желает мира, готовится к войне.
Война приятна только тем, кто ее не испытывал.
Дешевле научить владеть оружием своих, чем нанять чужих бойцов за деньги.
Немногие рождаются храбрецами; большинство становится ими благодаря дисциплине и упражнениям.
Древний Восток
Мудрость стародавней Азии – это поиск гармонии, сочетающей дальновидность опытного царедворца, искусность ведущего войну полководца и достоинство человека, знающего цену слову и чести. Здесь нет чеканных формулировок римских ораторов и неограниченной фантазии греческих философов, но за велеречивостью и простотой патриархальных наставлений в тени метафор скрывается вечное знание, полезное всякому, кто стремится к совершенству, богатству и процветанию.
Большой Будда. Статуя на острове Лантау, Гонконг
Гуаньлин Инь Си (Инь Си)
(XI в. до н. э.)
даосский мыслитель
То, что плывет, – это лодка. Но то, благодаря чему можно плыть, – это вода, а не лодка. То, что движется, – это повозка. Но то, благодаря чему можно двигаться, – это вол, а не повозка. Размышление – это разум. Но то, благодаря чему можно размышлять, – это воля, а не разум.
Глаз, всматривающийся в себя, ничего не видит. Ухо, вслушивающееся в себя, ничего не слышит. Язык, пробующий себя на вкус, ничего не ощущает. Сознание, внимающее себе, ничего не сознает. Обыкновенные люди привязаны к тому, что находится вовне. Достойные люди привержены тому, что находится внутри. Мудрый знает, что то и другое – неправда.
Тот, кто достигает вершины мудрости, знает, что мудрость никогда не охватит собой весь мир. Поэтому он предпочитает простодушие. Тот, кто достиг вершины красноречия, знает, что красноречие никогда не раскроет сути всех вещей. Поэтому он говорит без прикрас. Тот, кто достиг вершины храбрости, знает, что храбростью никогда не одолеешь всех людей. Поэтому он скромен.
Зная соблазны вещей, нет нужды вещи отвергать. Положим, мы видим перед собой землю или быка, дерево или лошадь: в нашем сознании есть их имена, а реальность их забыта.
Ахикар
(примерно VIII–VII вв. до н. э.)
ассирийский мудрец, писец царя Синахериба
Истинная красота женщины – в кротости ее характера, а прелесть ее – в кротости ее речей.
Как нет пользы от колец в ушах для дикого осла, нет пользы от женщины с важной осанкою, если она лукава в словах своих, лишена мудрости, словоохотлива и многоречива.
Женщина создана рожать, мужчина – производить потомство.
Не звучит лютня без струн, не катится повозка без колес, несчастлива женщина без мужа – пусть у нее сотня родичей.
Женщина сияет – весь дом сияет, женщина мрачна – весь дом погружен во мрак.
Уже одна ревность мужа влечет жену к другому. Разумный охраняет жену, не показывая ревности.
Хорошая жена трудится на тебя, как слуга; дает советы, как советник; прекрасна, как богиня красоты; спокойна и вынослива, как земля; кормит тебя, как мать, и услаждает тебя, как гетера. Хорошая жена – шесть лиц в одном.
Можно поймать тигра в чаще, птицу в небесах, рыбу в пучине вод, но нельзя поймать непостоянное сердце женщины.
Многих сгубила женская красота, ибо любовь красавицы подобна испепеляющему пламени.
Конфуций
(примерно 551–479 гг. до н. э.)
китайский философ, основатель конфуцианства
Современная статуя Конфуция у входа в храм, Шанхай