Вскоре маркиза родила королю одного ребенка, затем еще семерых, одного за другим. Дети королевской страсти спешно передавались на воспитание чужим людям. Но с течением времени пыл короля угасал; несмотря на то, что он любил общаться с образованной маркизой, познаниями которой восхищался сам Сен-Симон, сердце его отныне принадлежало молодой герцогине Мари Анжелике де Фонтанж. Маркиза вновь обратилась за помощью к Соседке, и вскоре юная герцогиня непостижимым образом скончалась. Подозревали, что ее отравили, но никаких доказательств этому найдено не было.
Незадолго до этого король решился раз и навсегда покончить с увлечениями колдовством, черной магией и ядами при дворе. Для этого в краткий срок им была сформирована Огненная палата, рассматривавшая самые тяжкие преступления, связанные с некромантией, ересью и прочими нечистыми делами. Почти все, представшие перед обвинением, были вскоре казнены. Нетрудно догадаться, что и здесь Соседка оказалась в числе первых – ее сожгли на костре. Растленного аббата Жибура посадили в подземелье на цепь, где он также скоро скончался. Лиц же, тесно связанных с королем, пощадили и наказали куда менее сурово. Маркизу де Монтеспан заключили в монастырь святого Иосифа, где она раскаялась, посвятив последние годы жизни богоугодным делам, таким образом пытаясь искупить грехи своей молодости.
Однако подобные ужасы не остались в далеком прошлом, в мрачном Средневековье. Не говоря о возрождающемся в Европе сатанизме, принесении в жертву Люциферу животных, есть документальные свидетельства применения заклинаний и в наши дни. В недалеком прошлом, а точнее – в 1940 г., колдуны Великобритании концентрировали свои психические силы на Адольфе Гитлере (который, кстати, и сам не чуждался черной магии), на том, что вермахту не удастся форсировать Ла-Манш. Судя по тому, что диктатор в эти дни переключил свое внимание с Британских островов на Советский Союз, обвинять колдунов в недоброкачественно выполненной работе было бы несправедливо.
Все вышеперечисленные примеры свидетельствуют о том, что черная магия чревата для занимающегося ею порой самыми неприятными последствиями. Уже само обращение за помощью к нечистой силе унижает человеческое достоинство. Ведь нечисть в иерархии живых существ стоит ниже человека, как отринувшая благодать Творца, а обращающийся к нечистой силе за помощью низводит себя до ее уровня. Он теряет все шансы на обещанное ему вечное блаженство в жизни грядущей. Посему желающему душевного покоя следует отвращаться от чернокнижия, нечистой силы; а несчастному человеку, для которого немедленное достижение цели дороже всех вечных благ, можно лишь посочувствовать.
Сильнейшая из магий
Магические ритуалы зародились вместе с появлением так называемого мифологического сознания и тогда же, видимо, появилось разделение этой магии на красную, белую и черную. Если в сфере воздействия двух последних находилось управление силами природы (преимущественно добрыми) и взаимодействие с духами подземного мира (большей частью злыми), то на долю красной магии приходилось соединение человека с миром идеальных духовных сущностей, с миром богов и ангелов, а также с миром олицетворяемых ими стихий. Первоначально это учение имело преимущественно практическое применение, истоки его можно найти в тантрической магии. Тантризм представляет собой мировоззренческую систему, можно даже сказать, что это практическая жизненная философия, показывающая путь к гармонии и блаженству. Главная задача тантрических практик состоит в пробуждении силы собственного «Я» путем сексуальных упражнений, которые представляют собой не самоцель, а лишь средство достижения гораздо более высокой духовной цели. Человек в тантристском мировоззрении представляет собой микрокосм – проекцию Вселенной и, соответственно, подчиняется законам мироздания.
Принимая в качестве теоретического основания известную аксиому, что тело есть вместилище души, тантристы утверждали, что кратчайший путь к гармонии своей сущности с окружающим миром может быть достигнут в момент наивысшего экстаза, который свойствен человеку лишь во время глубокой медитации или сексуальной связи. Поэтому все многообразие сексуальных контактов, которым предавались исступленные верующие, объясняется вовсе не их извращенной фантазией, а стремлением в каком-нибудь совершенно необыкновенном сочетании достигнуть просветления своей истинной природы.
Во время пребывания в теле, как утверждают последователи этого учения, у человека есть шанс добиться понимания истинной цели своей жизни. В противном случае у него появляется такая возможность только после смерти, когда сделать это гораздо труднее, поскольку человека или, точнее, его тонкую, нематериальную оболочку захватывает поток сновидений, порождаемых его собственным разумом. Чем дальше захватывает его поток, тем меньше у него возможностей выскользнуть из сансары, избавиться от потока бессознательных эмоций, выражаемых в виде психофизических сущностей, называемых иллюзиями.