Полдня я занимался тем, что по округе собирал разлетевшиеся кирпичи. Затем отзвонился Палыч, доложил, что доехали без приключений, они уже в Москве.
Ближе к вечеру, поужинав, уселся в кабинете, положил перед собой чистые листы бумаги. Задумался, восстанавливая в памяти все инструкции по медитации.
Затем принялся зарисовывать и описывать, что и как делать. Вновь позвонил полковник, они уже в аэропорту, билеты на самолет купили, все нормально, по прилету, завтра, обещался вновь доложить.
Свое художество я закончил поздно вечером. Перечитав, удовлетворенно кивнул. Думаю, Флору будет понятно.
С самого утра принял очередной отчет. Долетели, все нормально. Снимут номер в гостинице на один день. Возьмут в аренду машину и в принципе, завтра с утра готовы выехать, предварительно отзвонятся.
Полковник был немногословен, доложил четко и лаконично. Блин, как мне это непривычно. Ну вот не чувствуя я себя главным, ну нисколечко. Коробит, я же пацан, а он целый полковник, а докладывает как начальству. Я вздохнул.
Ну что, у меня еще день впереди. И чем заняться? Фролу все нарисовал, посмотрел на книжный шкаф, поищу, что-нибудь почитать.
Покопался на полках. Старинные книги. Но ничего толкового нет. Так, кое-где в них можно найти принципы колдовства, но это не магия. Не знаю, зачем их мастер собирал, не понимал, наверное, думал, что там есть что-то по своему направлению.
А вот это книжку надо полистать, очень старая, начало восемнадцатого века, называется «Демонология». Может пригодится, да и картинок много. Уселся за стол, открыл.
Некоторые вещи весьма интересны.
Вот к примеру, девять демонских чинов, никогда о таком не слышал. Пробежался глазами по тексту.
«Чин первый. К нему относят те из демонов, которые выдают себя за богов». Ну, это у них любимое занятие, все преувеличивать, да врать на каждом шагу. Помню, еще в той жизни читал, когда совсем зеленый был. Усмехнулся, кажется, что прошло много времени, а ведь это совсем не так.
Из-за путешествий по другим телам, сложилось ощущение, что пролетели годы. Даже судя по моему восприятию и мышлению, стал действительно, намного взрослей. Возможно, здесь еще память Арсина сыграла свою роль, из-за этого и нестыковки во времени.
Полистал дальше.
Демоны обмана и лжи, порока, мести, споров, конфликтов и войн, все не то.
Разве что, вот этот, последний, чин девятый. К нему относят соблазнителей и искусителей, толкающих людей в объятия грехов.
Надо запомнить, уж больно много у нас развелось извращенцев, думаю не все так просто.
Я перелистал еще несколько страниц, здесь дополнительное описание.
«Чистые демоны — одни из самых сильных обитателей ада. Им свойственно нападение только на праведников. Лживые демоны — нечисть, которая может явиться человеку в подобном ему образе. Ее цель — получение человеческой души, посредством склонения к грехам и обману».
Это я тоже отложу в памяти, еще бы знать, как их выявить.
Картинки конечно ужасные нарисованы, но мало конкретики. Листаю дальше, а что тут?
Ведьмы и колдуны, тоже нечисть. Ну, кто бы сомневался! К ним, как выясняется, всегда приставлено несколько представителей адских войск. Таким образом, все ведьмы имеют помощника в виде животного. Помимо их, существует еще один вид нечисти, который закладывает в мозг ложные воспоминания о прошедших шабашах.
Нет, не то. Единственное упоминание, которое для меня будет полезным, вот это: «Еще один вид демонической силы, которая питается энергией и силой человека, подвергая людей греховным соблазнам — это суккубы и инкубы».
Ну да, понятно, что каждый демон возглавляет определенную сферу ответственности, и имеет в подчинении чертей, бесов, и других низших обитателей ада, но про суккубов и инкубов надо будет как-нибудь выяснить поподробней.
Так, а вот это уже ближе к теме. «Простому смертному не под силу призывать сильнейших представителей адского войска. Но они могут послать человеку своего помощника, не во плоти, а в призрачном теле, который будет ниже по рангу и могуществу».
Интересно, кого собирался вызывать мастер? Откуда он взял данные? Я в доме все перерыл, но так ничего и не обнаружил. А ведь демон не слабый должен быть. Мастер был уверен, что тот сможет его перебросить в другой мир.
Глянул на книжный шкаф, там еще есть книжка по древнеславянской мифологии и ее особенностях. Но не думаю, что найду в ней ответ на свой вопрос.
В конце книги упоминается, что подлинные сведения в этом плане до нас не дошли, где-то утеряны.