Разумеется учил старик Йар и способам борьбы с нематериальными сущностями. Пока правда теории, но грозился, что мы в мир духов ещё на охоту сходим. Сомневаться в его словах не приходилось. Наоборот, они разжигали во мне любопытство и нетерпение. Этот опыт определённо должен был стать для меня полезным. К тому же после того, как я связал себя с Гектором, появились кое-какие изменения во мне. Слух стал острее, обоняние тоже, глаза стали хоть и совсем чуть-чуть, но лучше видеть в темноте, я вдруг стал прилагать меньше усилий, чтобы ходить тише. Я питал рысь своей энергией и дух рос, креп и становился сильнее. Но движение шло не в одну сторону. Забирая, Гектор отдавал. Успешная же охота на духа должна была сделать сильнее нас обоих. Это горячило кровь. Даже приходилось одёргивать себя и компаньона. Рысь хоть и не сильно, но капал мне на мозг, а значит с духом-добычей нужно будет быть крайне осторожным. Уж чего у меня точно нет, то это желания ехать кукухой от «духовной» диеты. Что кстати, со слов Йара, было распространённой проблемой, он несколько учеников как раз из-за этого отрезал от мира духов, оставив им лишь их тотем. Одним из них к моему удивлению оказался Стун, повязанный с духом медведем. Выдача звездюлей Ыгху за небрежение учебой на фоне открывшейся информации заиграла новыми красками. Отец пихает сына туда, где сам в своё время лажанул, компенсируя давнюю боль поражения? Очень может быть. Родители вообще часто стремятся заставить детей сделать то, что у них самих по каким-то причинам не получилось. Порой не спрашивая, а хотят ли этого дети. Которые разумеется однажды вырастут, не реализовав свои желания и будут заставлять уже своих отпрысков исполнять их мечты. Опять же не особенно интересуясь, а о чем мечтают сами дети. Может им нафиг не нужна скрипка с живописью, но зато хочется пинать мяч на футбольном поле и бить людей на боксёрском ринге? Последнее кстати в жизни обычно полезнее, чем умение держать смычок правильно.
Кроме охоты в мир духов меня вела ещё одна причина. Я до зубовного скрежета хотел снова пообщаться с Лесом и здоровенным духом Рыси. В прошлый раз всё вышло сумбурно, а времени было мало. Но тем не менее мне подкинули очень интересную информацию между делом. Многие боги предпочитают не связываться со старшими духами. Что подводит меня к мысли, что боги таки есть. И что у них с сильными духами есть какие-то взаимоотношения. Что само по себе вызывает жгучий интерес. А уж в приложении с тем, что я по непонятным причинам переродился с памятью о прошлом воплощении… Не приложил ли, черт возьми, кто-нибудь к этому руку? Или щупальце? Кто вообще знает, что там у богов с конечностями? С характером? Встречаются ли они в мире духов? Или там вообще вполне можно нарваться на какого-нибудь лоа типа Бвом Сам Ди или как там это троллье воплощение смерти звали? Йар развеять моё невежество не мог, потому что как-то не интересовался богами. Ну а они в свою очередь видимо не сильно интересовались малочисленными дикарями.
Так и проходило моё время. Бубен, колотушка. Тук. Тук. Тук. Рассказы старого Йара, каждое слово из которых ввинчивалось в мозг, оставаясь там навсегда. Осень. Вслед за ней зима. А потом весна. Лишь когда на деревьях набухли почки, шаман научил нас с Ыгхом одному из главных своих искусств и секретов. Как оказалось я зря воспринимал как данность то, что схватывал и запоминал всё на лету. Старик очень чётко научился понимать духов, эмоций и разумы сородичей, а потому нашел способ на них воздействовать. Голос, интонации, ритмичные удары в собственный бубен. Особенно нужный ритм… И вот память учеников уже абсолютна во время урока. Измени частоту и силу ударов, смени тембр голоса и смысл слов. А потом смотри на горящие глаза учеников, которые бьют копытом в ожидании охоты с добычей. Своего рода гипноз. Им можно расширить границы разума, можно воодушевить, а можно и бросить в тёмные бездны отчаянья. Теперь, когда мы это знали, на нас с Ыгхом воздействие стало меньше, но оно всё ещё было. А заодно повышало нашу сопротивляемость, укрепляя разумы, что должно было пригодиться в карьере шаманов.
Так же старик обучил нас созданию оберегов. От простых одноразовых рисунков глиной на деревьях, что призваны отвадить от места ночлега в лесу хищников, до куда более серьёзных вещей. Пожалуй главными среди них были дома духов. Материальные предметы к которым привязывались нематериальные сущности. Клык волка, в котором обитает дух данного хищника и наделяет владельца некоторыми полезными свойствами зверя. Галька с духом воды, которая может спасти от жажды в засуху… Или в пустыне. По близости жарких песков конечно нет, но зарубку в памяти я сделал. И так далее. Причём тотем у шамана может быть только один, тот что живет в нём. А вот в домах можно таскать любое количество сущностей. Собственно молнией старик бил благодаря духу, что жил в его амулете, сделанном из дерево, в которое с неба долбануло электричеством.