Лит.: Бернштам А. Н., Очерк истории гуннов, Л., 1951; Очерки истории СССР. Ill—IX вв., М., 1958; Артамонов М. И., История хазар, Л., 1962.
Н. Я. Мерперт.
(обратно)Авача
Ава'ча, река на Ю.-В. полуострова Камчатка. Берёт начало из озера Авачинского, впадает в Авачинскую губу Тихого океана, образуя дельту. Длина 122 км, площадь бассейна 5090 км. Питание снеговое, дождевое, грунтовое и ледниковое. Средний расход около 136 м3 /сек. Замерзает в конце декабря (в устье — в ноябре), вскрывается в марте. Зимой характерны зажоры и заторы. В бассейне минеральные горячие и холодные источники.
(обратно)Авачинская губа
Ава'чинская губа', бухта Тихого океана у юго-восточного берега полуострова Камчатка. Длина 24 км, ширина у входа 3 км, глубина до 26 м; хорошо защищена горными хребтами. Берега высокие, обрывистые. В А. г. впадает река Авача. На северном берегу — порт и город Петропавловск-Камчатский.
(обратно)Авачинская Сопка
Ава'чинская Со'пка, Авача, действующий вулкан на Ю.-В. Камчатки, близ города Петропавловска-Камчатского. Высота 2741 м. Центральный конус с юным кратером высится в древнем кратере. Сложен андезитовыми и базальтовыми лавами, туфами, шлаками и пеплами. С 1730-х гг. было 15 извержений, новейшие в 1926, 1938 (три), 1945. В основании лес-каменноберезник, стланики. На высоте 1000 м расположена вулканологическая станция.
(обратно)Аввад Тауфик Юсеф
Авва'д Тауфик Юсеф (р. 1908, Бейрут), арабский писатель (Ливан). Получил юридическое образование. Тема рассказов сборников «Хромой мальчик» (1936) и «Шерстяная кофта» (1937) — жизнь простых людей. К этой тематике А. обратился одним из первых в арабской литературе. Роман «Лепёшка» (1938) посвящён национально-освободительной борьбе сирийцев против турецкого ига. В 40—50-х гг. выступал главным образом как литературный критик. Пьеса А. «Турист и переводчик» (1964) удостоена национальной литературной премии.
Соч. в рус. пер.: Орден, в сб.: Современная арабская новелла, М., 1963; Продавец кофе, в сб.: В моем городе идет дождь, М., 1966.
В.М. Борисов .
(обратно)Аввакум Петрович
Авва'кум Петрович (1620 или 1621 — 14.4.1682), протопоп, один из основателей русского старообрядчества (см. Раскол), писатель. Сын сельского священника. В 1646—1647, находясь в Москве, был связан с «кружком ревнителей благочестия» и стал известен царю Алексею Михайловичу. В 1652 был протопопом в городе Юрьевце Повольском, затем священником Казанского собора в Москве. А. резко выступил против церковной реформы патриарха Никона, за что в 1653 с семьей был сослан в Тобольск, а затем в Даурию. В 1663 царь, стремясь примирить А. с официальной церковью, вызвал его в Москву. Но А. не отказался от своих взглядов, продолжал настойчивую борьбу с церковными нововведениями. В челобитной царю он обвинил Никона в ереси. Вдохновенные выступления против Никона привлекли к А. многочисленных сторонников, в том числе из среды знати (боярыня Ф. П. Морозова и др.). В 1664 А. был сослан в Мезень. В 1666 его вызвали в Москву и на церковном соборе расстригли, предали анафеме и в 1667 сослали в Пустозерский острог. Во время 15-летнего пребывания в сыром земляном срубе А. не прекращал идейной борьбы. Здесь он написал главные произведения: «Книгу бесед», «Книгу толкований», «Житие» (между 1672 и 1675) и др. По царскому указу вместе с ближайшими сподвижниками А. был сожжён в срубе.
Отстаивая старую веру, А. в своих сочинениях резко обличал пороки представителей официальной церкви (чревоугодничество, пьянство, разврат, корыстолюбие и пр.), жестокость, с которой они проводили реформу церковных обрядов. В борьбе со сторонниками Никона А. обличал царскую власть, самого царя, его слуг (воевод и пр.). Популярность А. была велика, обличительные проповеди его находили широкий отклик в среде крестьян и посадских людей. В распространении его сочинений участвовала даже тюремная стража. Становясь на сторону «старой веры», они выражали этим протест против феодального гнёта. Однако формы борьбы, которые предлагал А., были реакционны: самосожжение, религиозный фанатизм, проповедь конца света.