Соч.: Релятивистский стабилизированный пучок, «Атомная энергия», 1956, № 5; Релятивистское кинетическое уравнение, «Докл. АН СССР». 1956, т. 107, в. 4 (совм. с С. Т. Беляевым); [Цикл работ], в кн.: Физика плазмы и проблема управляемых термоядерных реакций, т. 1—3, М., 1958.
Г. И. Будкер.
(обратно)Будников Михаил Сергеевич
Бу'дников Михаил Сергеевич [23.5(5.6).1904, Киев, — 4.3.1966, там же], советский учёный в области технологии строительного производства и организации строительства, доктор технических наук (1952), профессор (1952), заслуженный деятель науки и техники УССР (1964). В 1927 окончил Киевский политехнический институт. Основные труды по теории и практике поточной организации строительства. Награжден 4 орденами, а также медалями.
Соч.: Поточное строительство посёлков, К., 1949; Основы поточного строитеяьства, К., 1961 (соавтор): Технология и организация возведения зданий и сооружений, К., 1964 (совм. с А. П. Обозным).
(обратно)Будников Петр Петрович
Бу'дников Петр Петрович [9(21).10.1885, Смоленск, — 6.12.1968, Москва], советский учёный, специалист в области неорганической химии и химической технологии силикатов, член-корреспондент АН СССР (1939), академик АН УССР (1939) и Польской АН (1956), Герой Социалистического Труда (1965). Окончил Рижский политехнический институт (1911), в 1918—41 профессор в вузах Иваново-Вознесенска и Харькова; с 1944 профессор Московского химико-технологического института им. Д. И. Менделеева. Основное направление работ Б. — комплексное исследование минеральных богатств СССР и изыскание путей их использования (в области цементов, химически стойких и огнеупорных материалов). Автор монографий, содержащих теоретические обобщения в области химии и технологии силикатных и окисных материалов. Серия теоретических работ Б. относится к изучению реакций в твёрдых фазах, диаграмм состояния систем и механизма спекания и рекристаллизации высокоогнеупорных окислов и их соединений. Б. принадлежит более 90 изобретений. Государственная премия СССР (1942, 1950, 1952). Награжден 2 орденами Ленина, 5 другими орденами, а также медалями.
Соч.: Гипс, его исследование и применение, 3 изд., М. — Л., 1943; Избранные труды, К., 1960; Химия и технология силикатов, К., 1964; Химия и технология строительных материалов и керамики, М., 1965; Неорганические материалы, М., 1968; Реакции в смесях твердых веществ, 2 изд., М., 1965 (совм. с А. М. Гинстлингом).
Лит.: Торопов Н. А. [и др.], Петр Петрович Будников, «Журнал прикладной химии», 1965, т. 38, в. 10; Петр Петрович Будников, М., 1967 (Материалы к биобиблиографии ученых СССР. Серия химических наук, в. 40).
П. П. Будников.
(обратно)Будный Симон
Бу'дный Симон (1530, деревня Буды в Мазовии, Польша, — 13.1.1593), деятель белорусской культуры, гуманист, активный деятель религиозно-национального движения в Литве и Белоруссии, попавших под власть Польши. Происходил, видимо, из среды мазовских или западнорусских мелких дворян. Окончил Ягеллонский университет в Кракове, учился в Италии, Швейцарии, был одним из наиболее образованных людей своего времени. Начал деятельность в 1558 в качестве кальвинистского проповедника. Организовал в Несвиже типографию, где в 1562 издал на белорусском языке «Катехизис» и др. книги, в которых выступал с резкой критикой религиозных догматов. В 70-х гг. выступил с проповедью взглядов антитринитариев , критиковавших официальное богословие с рационалистических позиций. Б. отрицал божественность природы Христа и необходимость поклонения ему. Резко критиковал пороки католической и православной церквей. Гуманистические идеи Б. нашли выражение в его утверждении человеческой личности, разума, в стремлении к положительным знаниям. Подобно Ф. Скорине , Б. являлся поборником единства культуры славянских народов; был лично знаком с русским первопечатником И. Федоровым и П. Мстиславцем, а возможно, и с Феодосием Косым и его учениками. К Б. обращался с посланиями старец Артемий . Идеи Б. получили распространение главным образом среди шляхетства и некоторых крупных феодалов Белоруссии и Литвы. В отличие от крестьянско-плебейского крыла антитринитариев, Б. не выступал за уничтожение крепостничества, а ограничивался лишь осуждением злоупотреблений со стороны феодалов. На Луцловицком соборе (синоде) 1582, на котором преобладали умеренные антитринитарии (социниане ), Б. за свои радикальные религиозно-философские воззрения был лишён сана и осужден как еретик; его сочинения сжигались на кострах, а сам он подвергался жестоким гонениям и преследованиям.