Эгирин
Эгири'н (от имени бога моря Эгира в сканд. мифологии), породообразующий минерал, силикат группы моноклинных пироксенов; химический состав NaFe [Si2 O6 ]. Примеси Mn, Zn, Ti, Nb, Zr, V. Вследствие изоморфизма Na+ Û Ca2 +, сопровождаемого замещением Fe3 + на (Mg, Fe)2+ или Si4+ на Al3+ , наблюдаются переходы к Э.-диопсиду , Э.-геденбергиту и Э.-авгиту . Встречаются в виде удлинённых столбчатых, шестоватых и игольчатых кристаллов; лучистых, спутанно-волокнистых (т. н. «волосы русалки») сростков, иногда сферолитов. Цвет от зелёного до зеленовато-чёрного. Иногда почти бесцветен. Блеск стеклянный. Твердость по минералогической шкале 5,5—6; плотность 3400—3600 кг/м 3 . Типичен для щелочных пород и связанных с ними пегматитов, а также зон щелочного метасоматоза, развивающихся по различным интрузивным и осадочно-метаморфическим (гнейсам, сланцам, железистым кварцитам и др.) породам. В агпаитовых нефелиновых сиенитах встречается совместно с нефелином, ортоклазом, эвдиалитом, апатитом и др.; в щелочных гранитах с альбитом, рибекит-арфведсонитом, цирконом; в зонах щелочного метасоматоза с альбитом, гематитом, пирохлором. При изменении переходит в хлорит, гематит, лимонит.
А. И. Гинзбург.
(обратно)Эгитогнатизм
Эгитогнати'зм (от греч. áigithos — коноплянка и gnáthos — челюсть), тип строения нёба у птиц, характерный для воробьиных, стрижеобразных; разновидность неогнатизма . При Э. нёбные отростки верхнечелюстных костей не срастаются ни между собой, ни с сошником. Ср. Дромеогнатизм , Шизогнатизм .
(обратно)Эгк Вернер
Эгк (Egk) Вернер (р. 17.5.1901, Аухзесхейм, близ Аугсбурга), немецкий композитор и музыкальный общественный деятель (ФРГ), действительный член Баварской академии изящных искусств (1951). Музыкальное образование получил в Аугсбургской консерватории, совершенствовался в Мюнхене у К. Орфа. В 30-х гг. получил известность как дирижёр. С 1954 живёт в Мюнхене. В основе творчества Э., сформировавшегося под воздействием Р. Штрауса, П. Хиндемита и И. Ф. Стравинского, лежат элементы старонемецкого фольклора, претворяемые с помощью разнообразных средств современной композиционной техники. Лучшие произв. Э. написаны, как правило, на либретто самого автора по классическим произведениям мировой литературы (оперы «Пер Гюнт» по Ибсену, 1938; «Ревизор» по Гоголю, 1957; «Обручение в Санто-Доминго» по мотивам новеллы Клейста, 1963, и др.). Возглавлял Немецкий союз композиторов.
(обратно)Эгмонт Ламораль
Э'гмонт, Эгмонд (Egmont, Egmond) Ламораль (18.11.1522, Ла-Амед, — 5.6.1568, Брюссель), граф, один из лидеров оппозиционной нидерландской знати накануне и в начале Нидерландской буржуазной революции 16 века . Выступал лишь против «крайностей» испанской политики в Нидерландах, а после народного Иконоборческого восстания 1566 пошёл на примирение с испанским правительством. Тем не менее был вместе с Ф. Горном казнён. Идеализированный образ Э. создал И. В. Гёте в драме «Эгмонт» (1788) (музыка к драме — Л. Бетховена, 18.10).
(обратно)Эгоизм (социальн.)
Эгои'зм (франц. égoїsme, от лат. ego — я), принцип жизненной ориентации, состоящий в превращении частных интересов в основной мотив деятельности и главный критерий оценки в отношении к обществу и окружающим. Возникает в эпоху разложения первобытнообщинного строя вместе с появлением частной собственности и отражает процесс атомизации общественных объединений, выделения из них самодовлеющих индивидов и замкнутых групп (позднее классов), для которых общественно полезная деятельность является и признаётся лишь средством утверждения и сохранения их особого социального положения. Развитие товарного и особенно капиталистического способа производства, в которых превращение частного интереса в цель деятельности происходит объективно, делает принцип Э. универсальным мерилом человеческой (предпринимательской) активности, что нашло отражение в философских, политико-экономических, моральных доктринах эпохи Просвещения (Т. Гоббс, Б. Мандевиль, А. Смит, Д. Рикардо, К. Гельвеций, П. Гольбах, И. Бентам и этика утилитаризма и др.). В дальнейшем приверженность принципам Э. нередко приобретает форму крайнего индивидуализма и аморализма (М. Штирнер и др.). Обыденным нравственным сознанием ничем не ограниченный Э. всегда так или иначе осуждался; в качестве альтернативы ему был выдвинут принцип альтруизма . Однако лишь с устранением частной собственности в условиях социализма принцип Э. перестаёт быть основным способом мотивации обществ. деятельности и вытесняется принципом коллективизма . Окончат. изживание Э. из практики человеческих отношений относится к эпохе зрелого коммунизма.