И. П. Лидов.
(обратно)Этатизм
Этати'зм (от франц. état — государство), 1) направление политической мысли, рассматривающее государство как высший результат и цель общественного развития. Идеи Э. исторически прослеживаются во многих политических доктринах. В докапиталистический период они были связаны по преимуществу с обоснованием и защитой абсолютизма (например, учение о государстве Гоббса). Гегель утверждал, что государство — «цель в себе» — высшая из всех целей. В буржуазном обществе с его первоначально господствовавшими взглядами «минимального государства» (т. е. его ограниченной роли в жизни страны) Э. выступал главным образом как антилиберальная и антидемократическая доктрина, как требование сильной государственной власти с позиции реакционных социально-политических сил (крайняя форма Э. — фашистская теория и практика «тотального государства»). Современные антикоммунисты демагогически называют социалистический строй этатистским, обосновывая это важной ролью государства в социалистическом обществе. В действительности социалистическое государство не только не противостоит обществу и личности, но ставит своей задачей создание реальных возможностей для всестороннего развития личности. Высшая цель социалистических государств — построение коммунистического общества с развитым общественным коммунистическим самоуправлением.
2) В начале 20 в. Э. в некоторых буржуазных странах называли политику государственного капитализма . Наибольшее распространение термин «Э.» получил применительно к Турции. Принцип Э. был принят Кемалем Ататюрком и включен (в 1931) в программу Народно-республиканской партии и (в 1937) в Конституцию Турецкой Республики как официальная экономическая доктрина. Политика Э. позволила Турции добиться ускоренного развития национальной экономики. После 2-й мировой войны 1939—45 в связи с усилением влияния крупной буржуазии правительство Турции отошло от политики Э., доктрина Э. была вытеснена теорией «смешанной экономики». В 60-е гг. был выдвинут лозунг «нового Э.».
(обратно)Этбай
Этба'й, горная страна на В. Африки, в АРЕ и Судане, протягивающаяся вдоль берега Красного моря от дельты Нила на С.-3. до отрогов Эфиопского нагорья на Ю.-В. Средняя высота около 1000 м (наибольшая до 2259 м — г. Ода). Сложен докеморийскими кристаллическими сланцами, гнейсами. Круто обрывается на В. к побережью и ступенчато спускается на 3. Небольшое кол-во осадков (зимой) выпадает лишь на восточных склонах. В сухих долинах скудная древесная растительность (тамариски, сикоморы, акации) и ксерофильные злаки.
(обратно)Этвеш (единица градиента ускор. свободн. падения)
Э'твеш , внесистемная единица градиента ускорения свободного падения в гравитационном поле, равная изменению ускорения на 10—6 м/сек при изменении высоты на 1 км, т. е. равная 10—9 сек —2 . Названа в честь Л. Этвеша .
(обратно)Этвеш Йожеф
Э'твеш (Eötvös) Йожеф (3.9. 1813, Буда, — 2. 2. 1871, Пешт), барон, венгерский писатель, политический деятель, член Венгерской АН (1839). В своих романах обличал социальное неравенство, несправедливость феодально-крепостнических отношений. Примыкая к прогрессивным кругам дворянства, придерживался умеренно либеральных позиций. Видел путь к преобразованию венгерского общества в проведении буржуазных реформ и в просвещении. В период Революции 1848—49 в правительстве Баттяни занимал в апреле — сентябре 1848 пост министра культов и просвещения. Противник свержения Габсбургов с престола, осенью 1848 эмигрировал в Мюнхен. Вернулся в Венгрию в 1851. В 1867 примкнул к Деака партии . С февраля 1867 министр культов и просвещения в правительстве Андраши . Автор социально-критических романов «Деревенский нотариус» (1845), «Венгрия в 1514 году» (1847) и др.