10 мая 1857 в г. Мирут (Мератх) восстали три сипайских полка и ушли в Дели, где были поддержаны делийскими сипаями и местным населением. Повстанцы объявили о восстановлении власти династии Великих Моголов и заставили падишаха Бахадур-шаха II подписать воззвание с призывом к войне за освобождение родины. В ходе восстания, помимо Дели, возникло ещё два пункта концентрации повстанческих армий: Канпур и столица Ауда — Лакхнау. В этих трёх очагах появились самостоятельные правительства. В Дели наряду с правительством Бахадур-шаха II был создан из сипаев и горожан высший административный совет, руководство делийскими войсками взял на себя его член Бахт-хан. В Дели и Лакхнау правительствам, созданным из прежней придворной знати, не удалось организовать управление, возникли раздоры среди повстанцев. Несколько лучше обстояли дела в Канпуре. Здесь были приняты меры к организации аппарата управления и обеспечения снабжения войск и населения продовольствием.
Оборонительная тактика руководства И. н. в. помогла колонизаторам локализовать восстание в долине Ганга и захватить военную инициативу. В конце мая 1857 началось наступление английских войск вверх по Гангу. В июне были заняты Бенарес и Аллаха-бад. 15 и 16 июля англичане нанесли поражение Нана Сахибу , вождю канпурской группировки. 19 сентября после 4-месячной осады англичане взяли Дели. Центром восстания стал Ауд. 19 марта 1858 Лакхнау пал. Военные победы колонизаторов сопровождались чудовищными зверствами. Повстанцы перешли к партизанской войне, в которой особенно развернулись военные таланты их вождей: Ахмад-шаха, Маулави, Тантиа Топи и княжны Джханси Лакшми-Баи . 1 ноября 1858 был обнародован манифест королевы Виктории о прощении феодалов, участвовавших в восстании, и уважении их владельческих прав; этот манифест оторвал от восстания феодальную верхушку. К апрелю 1859 колонизаторам удалось подавить и партизанские выступления.
Основные причины поражения И. н. в.: военное превосходство английских колонизаторов над восставшим народом; различия в целях восставших, прежде всего крестьян и феодалов; сохранявшаяся разобщённость народов Индии помогла колонизаторам изолировать основной центр восстания и мобилизовать на его подавление все ресурсы Декана, Бенгалии и Пенджаба.
Несмотря на поражение И. н. в., английские колонизаторы были вынуждены изменить свою политику. Ещё 2 августа 1858 английский парламент принял закон о ликвидации Ост-Индской компании и переходе управления Индией к короне. Индийских князей и помещиков колонизаторы сделали своими союзниками, проведя ряд законов, закреплявших их права феодальной собственности на землю. В то же время колониальным властям пришлось учесть огромное недовольство крестьян и издать законы об аренде, несколько ограничившие феодальный произвол заминдаров (см. в ст. Заминдари ).
Лит.: Народное восстание в Индии. 1857—1859, М., 1957; Гордон-Полонская Л. Р., Освещение народного восстания 1857—1859 гг. в индийской и пакистанской периодической печати, в сборнике: Индия, М., 1959 (Уч. записки института востоковедения АН СССР, т. 20); Осипов А. М., Великое восстание в Индии. 1857—1859, М., 1957; Kaye¢s and Malleson¢s history of the Indian mutiny, v. 1—5, L., 1888—89; Sen S. N., Eighteen fifty-seven, [Calcutta — Delhi], 1957 (библ.).
(Статья подготовлена на основе статьи А. М. Осипова из Советской исторической энциклопедии.)
Индийское письмо
Инди'йское письмо', обширная группа письменностей Юго-Восточной Азии, связанных общностью происхождения и единым принципом строения алфавитов. Помимо территории Индии, Бангладеш, Пакистана, Непала и Шри-Ланка, разновидности И. п. имеют более или менее широкое распространение в соседних районах: на С.— в Тибете и Центральной Азии, вплоть до Монголии, и на Ю. — в Бирме, на полуострове Индокитай и в Индонезии. Проникновение И. п. в эти районы было связано с распространением там буддийской религии и литературы (главным образом 1-е тыс. н. э.). Число разновидностей И. п. достигает несколько десятков, ниже упоминаются лишь важнейшие из них.
В самой Индии древнейший тип письменности представлен иероглифическими надписями на печатях 3—2-го тыс. до н. э. из Мохенджо-Даро, Хараппы и др. Это письмо до сих пор не расшифровано. Самые ранние прочитанные письменные памятники (3 в. до н. э.) исполнены слоговым письмом брахми , явившимся родоначальником позднейших собственно индийских письменностей и писавшимся, как и они, слева направо. Наряду с брахми в 3 в. до н. э. — 5 в. н. э. в Индии существовало письмо кхароштхи , писавшееся справа налево, которое постепенно было вытеснено первым. Уже в ранних памятниках письма брахми выделяются его местные разновидности, на основе которых впоследствии сложились три основные ветви И. п.: северная, южная и юго-восточная.
Северная ветвь: а) гуптское, употреблявшееся в 6—10 вв. в Центральной Азии для записи текстов на санскрите, сакском, кучанском и др. языках; б) тибетское письмо, применяющееся с 7 в. в нескольких разновидностях; в) нагари, складывавшееся с 7—8 вв. и засвидетельствованное в рукописях с 10—11 вв.; его позднейшая форма — деванагари занимает центральное место среди алфавитов Северной Индии, употребляясь для хинди, маратхи, а также и для записей санскритских текстов; г) шарада, употребляющееся с 8 в. в Кашмире; д) невари — непальская разновидность письма (с 12 в.), ныне уступающая место деванагари; е) бенгальское письмо (для бенгальского, ассамского языков, а также санскрита), сложившееся в 15 в. (в ранних протобенгальских формах засвидетельствовано с 11 в.); ж) ория письмо; з) гуджаратское письмо; и) гурмукхи — пенджабское письмо, введённое сикхами в 16 в. Помимо этого, существует большое число скорописных форм, употребительных в переписке, торговых и деловых записях и т. п.; кайтхи (в области распространения хинди); махаджани (в Раджастхане); ланда (в Синде и Пенджабе); моди (в Махараштре) и др.
Южная ветвь, характеризующаяся округлостью очертаний букв, представлена письмом грантха (развивается с 5—6 вв., но в рукописях засвидетельствовано с 14 в.), употреблявшимся для записи санскритских текстов, и алфавитами четырёх современных литературных языков Южной Индии: каннада и телугу (засвидетельствованы в надписях с 5 в.), малаяльским (с 8—9 вв.) и тамильским (с 7 в.).
К юго-восточной ветви относятся письменности, развивавшиеся за пределами Индии, главным образом на основе древнего палийского письма: сингальское, бирманское, кхмерское, лаосское, тайское письмо, старые письменности Индокитая и Индонезии.
Г. А. Зограф.
Основные разновидности индийского письма.
Индийско-Индокитайская подобласть
Инди'йско-Индокита'йская подо'бласть, Индийская подобласть, подобласть Индо-Малайской зоогеографической области суши; занимает всю материковую часть области (кроме южной части полуострова Малакка) и острова Цейлон, Хайнань, Тайвань и Рюкю. Фауна Индостана значительно отличается от фауны остальной территории И.-И. п., поэтому иногда вместо И.-И. п. выделяют 2 подобласти.