В Алма-Ате в 1940 основан Союз художников Казахской ССР (с 1933 по 1940 — оргкомитет Союза художников).
Н.-Б. Нурмухаммедов.
Лит.: Басенов Т. К., Архитектурные памятники в районе Сам, А.-А., 1947; Мендикулов М. М., Памятники архитектуры полуострова Мангышлака и Западного Устюрта, А.-А., 1956; Басенов Т. К., Орнамент Казахстана в архитектуре, А.-А.,1957; Маргулан А. Х., Басенов Т. К., Мендикулов М. М., Архитектура Казахстана, А.-А., 1959; Толстов С. П., По древним дельтам Окса и Яксарта, М., 1962; Акишев К. А., Кушаев Г. А., Древняя культура саков и усуней долины реки Или, А.-А., 1963; Изобразительное искусство Казахстана, отв. ред. Б. Г. Ерзакович, А.-А., 1963; Древняя культура Центрального Казахстана, А.-А., 1966; Мендыкулов М. М., Обновленная Сары-Арка, А.-А., 1967; Сарыкулова Г., Графика Казахстана, А.-А., 1967; Живопись Казахской ССР. [Альбом, предисловие Н.-Б. Нурмухаммедова], М., [1970]; Народное декоративно-прикладное искусство казахов. [Альбом. Вступит. ст. Н. А. Оразбаевой], Л., 1970; Нурмухаммедов Н.-Б., Искусство Казахстана, [М., 1970]; Искусство Казахской ССР. [Альбом. Сост. и авт. Вступит. ст. Г. А. Сарыкулова, Л., 1972]; Ежелгi модениет куолары, Алматы, 1966.
XVI. Музыка
До Октябрьской революции казахская музыкальная культура была представлена только народным творчеством (песни и инструментальные пьесы — кюй). На музыкальной канве речитативного склада жырши (сказители) исполняли эпические поэмы и легенды, акыны (поэты) складывали поэтические импровизации, ертекши (сказочники) рассказывали сказки и басни. Распространение получили айтысы (соревнования), привлекавшие массы людей. Народное музыкальное творчество основано на семиступенных диатоническом. мажорном и минорном ладах, в которых элементы пентатоники занимают большое место. Оно характеризуется самобытными интонациями, развитыми песенными и инструментальными формами, разнообразными метрическими и ритмическими структурами. Среди бытующих музыкальных инструментов: домбра двухструнная (щипковый), кобыз с двумя струнами (смычковый), сыбызгы (духовой, типа продольной флейты), дауылпаз (ударный); с конца 19 в. распространение получил сырнай (одно-двухголосная гармоника касимовской и тат. разновидностей). Большое значение для развития музыкального искусства имело творчество народных композиторов-певцов, инструменталистов и композиторов середины 19 — начала 20 вв., мировоззрение которых складывалось под воздействием передовой русской культуры. Среди них — основоположник новой письменной казахской поэзии и композитор Абай Кунанбаев, Биржан Кожагулов, Жаяу-Муса Байжанов, Даулеткерей Шигаев, Курмангазы Сагырбаев, Ихлас Дукенов, Мухит Мералиев. Балуан-Шолак Баймурзин, Ахан-Сере Корамсин, Таттимбет Казангапов, Тлепбергенов, Сармалай и др.
После Октябрьской революции зародилась и сформировалась национальная социалистическая музыкальная культура. В своём становлении и развитии она опиралась на богатейшее народное музыкальное творчество, освоение русской и зарубежной классики, на использование опыта советской музыки. Значительно активизировалась музыкально-общественная жизнь: возникли самодеятельные театрально-музыкальные кружки, хоровые коллективы, проводилась работа по записи и изучению музыкального фольклора. Известны сборники народных песен А. В. Затаевича. Получают поддержку соревнования певцов, акынов, музыкантов (одно из первых одного музыкального творчества, расширялись виды исполнительства, появились хоровое пение и ансамблевая игра на музыкальных инструментах. В 1934 состоялся 1-й республиканский слёт деятелей народного творчества, после которого был организован Оркестр казахских народных инструментов им. КазЦИКа (с 1944 — им. Курмангазы). В 1935 открыта филармония им. Джамбула, в её состав вошли казахский хор, оркестр народных инструментов, ансамбль танца, группа народных певцов.
В 1933 в Алма-Ате основана музыкальная студия, которая в 1934 преобразована в Казахский музыкальный театр (с 1936 — Объединённый театр казахской и русской оперы, с 1937 — Казахский театр оперы и балета ). В спектаклях участвовали певцы К. Байсеитова, К. Джандарбеков, К. Байсеитов, М. Ержанов и др. В 1934 поставлена первая казахская опера «Кыз-Жибек» Е. Г. Брусиловского по мотивам одноименного эпоса, затем его же оперы «Жалбыр» (1935), «Ер-Таргын» («Храбрый Таргын», 1937). Создаются первые национальные балеты (см. раздел Танец. Балет). В 30—40-е гг. происходило становление казахской массовой песни и романса, камерно-инструментальной, симфонической и хоровой музыки. Возникали новые исполнительские коллективы при радиокомитете: симфонический оркестр, ансамбль русских народных инструментов, казахский хор советской массовой и народной песни. В 1939 создан оргкомитет Союза композиторов К.
В 1942 поставлена опера «Гвардия, алга!» («Гвардия, вперёд!») Брусиловского — о героизме советского народа в борьбе с нем.-фашистскими захватчиками. Значительным этапом стали опера «Абай» А. К. Жубанова и Л. А. Хамиди (1944), в музыке которой использованы мелодии Абая, 3-я симфония «Сары арка» («Золотая степь») Брусиловского (1944). В 1944 в Алма-Ате открыта первая в К. консерватория (с 1963 — институт искусств им. Курмангазы); в 1945 при АН Казахской ССР организован сектор искусствоведения.
Послевоенные годы характеризуются активной деятельностью казахских композиторов, которые вступили на путь творческого, свободного переинтонирования народного мелоса, в отличие от цитатного его использования в предшествующие годы. Среди опер доминируют произведения на темы современности. Это — «Амангельды» Брусиловского и М. Т. Тулебаева (пост. 1945; 2-я редакция 1961), «Тулеген Тохтаров» Жубанова и Хамиди (пост. 1947; 2-я редакция 1963). Событием явилась постановка в 1946 оперы Тулебаева «Биржан и Сара» о народном композиторе Биржане Кожагулове. В 1953 поставлена опера «Дударай» Брусиловского, в которой массовые народные сцены являются основным стержнем драматургичкского развития. Первой уйгурской оперой стала «Назугум» К. Х. Кужамьярова (1956). Современности посвящены «Алтын таулар» («Золотые горы») Кужамьярова и Н. А. Тлендиева (1960), первая казахская комическая опера «Айсулу» С. М. Мухамеджанова (1964), «Камар-Сулу» («Красавица Камар») Е. Р. Рахмадиева, по одноименному роману С. Торайгырова (1963), «Жумбак кыз» («Загадочная девушка») Мухамеджанова (1971). К 50-летию Октябрьской революции была поставлена (1967) опера А. В. Бычкова, Г. И. Гризбила и Рахмадиева «Степное зарево» о борьбе за Советскую власть в Семиречье.