Вазиры
Вази'ры, пуштунское племя (см. Пуштуны ), живущее между pp. Куррам и Гумаль в Западном Пакистане (Вазиристан ). Численность, по приблизительным подсчётам, около 400—500 тыс. чел. Основное занятие — скотоводство. В. сохранили многие черты военной родоплеменной организации.
Вазов Иван Минчов
Ва'зов Иван Минчов (9.7.1850, Сопот, — 22.9.1921, София), болгарский писатель и общественный деятель. Учился в Пловдивской гимназии. В 1875 в Сопоте участвовал в тайном революционном комитете, ставившем целью национальное освобождение Болгарии. В 1876—77 находился в эмиграции в Бухаресте, где был членом Болгарского Центрального благотворительного общества. Во время русско-турецкой войны 1877—78 служил в русской армии чиновником особых поручений. После освобождения Болгарии от турецкого ига был судьей в г. Берковице (1879—80), членом Постоянного комитета Областного собрания в Пловдиве (1880—85). После усиления диктаторского режима временно эмигрировал в Одессу (1887—89). Два года занимал пост министра просвещения (1897—99). Печататься начал с 1870. Известность приобрели сборники стихов «Знамя и гусла» (1876), «Горе Болгарии» (1877), «Избавление» (1878), составляющие поэтическую трилогию о борьбе болгар против турецкого ига, о страданиях народа и радости национального освобождения в 1878. Вершина революционно-патриотической поэзии В. — цикл лирико-эпических поэм «Эпопея забытых» (1881—84), посвященных героям национально-освободительной борьбы. Большое место в творчестве писателя занимает тема русско-болгарской дружбы. Лирика В. 80-х гг. отличается тематическим и жанровым многообразием. В сборниках «Гусла» (1881), «Поля и леса» (1884) даны поэтические картины родной природы, а также социальная сатира на буржуазное общество. В стихах конца 1890-х — начала 1900-х гг. отразилась горестная судьба разоряющегося болгарского крестьянства. В ранней поэзии В. заметно влияние Х. Ботева и В. Гюго , позднее и русской поэзии — А. С. Пушкина, Н. А. Некрасова.
В начале 80-х гг. В. обратился к прозе. В первых повестях в изображении нравов провинции ощутимо влияние Н. В. Гоголя. Повесть «Отверженные» (1883—84) посвящена болгарским эмигрантам в Румынии. Крупнейший роман В. «Под игом» (1889—90) — реалистическая эпопея о восстании болгарского народа 1876. Переведённый на многие европейские языки, роман вошёл в мировую литературу. С начала 90-х гг. историко-героическая тематика сменяется социально-обличительной (романы «Новая земля», 1896; «Казаларская царица», 1903). В очерках и рассказах В. выступает против политического произвола в стране, рисует судьбу «маленького человека» — чиновника, крестьянина. В «Повестях и рассказах» (т. 1—3, 1891—93), сборниках «Царапины и пятна» (т. 1—2, 1893—95) и др., утвердивших в болгарской литературе жанр короткого реалистического рассказа, В. критикует буржуазные нравы.
В. много сделал для создания национального театра. Им драматизированы повесть «Отверженные» (драма «Изгнанники», 1894), роман «Под игом». Писал исторические драмы на сюжеты из жизни средневековой Болгарии, а также комедии «Кандидаты славы» (1901), «Искатели тёплых местечек» (1903), в которых осмеиваются нравы чиновничьей среды. В период Балканских и 1-й мировой войн в исторических драмах и стихах В. сказались националистические тенденции. Однако в основном В. был народным писателем, выразителем демократической идеологии. Его творчество — высший этап в развитии болгарского критического реализма.
Соч.: Събрани съчинения, т. 1—20, С., 1955—57: Неиздадени произведения, С., 1968, в рус. пер. — Соч., т.1—6, М., 1956—57.
Лит.: Державин Н. С., Иван Вазов. Жизнь и творчество, М.—Л., 1948; 3лыднев В. И., Иван Вазов, в кн.: Очерки истории болгарской литературы XIX—XX вв., М., 1959; Иван Вазов. Сб. по случай сто години от рождението му, С., 1950; Павлов Т., Иван Вазов. Народен поет и класик, С., 1946; Королев С., Иван Вазов. Художествен метод и литературни позиции, С., 1951; Цанева М. Иван Вазов в Пловдив, С., 1966: Вълчев В., Иван Вазов. Жизнен и творчески път, С., 1968: Иван Вазов. Библиографический указатель, М., 1962.
В. И. Злыднев.
И. Вазов.
И. Вазов. «Под игом» (Москва, 1954). Илл. А. Тарана.
Вазодилятаторы
Вазодилята'торы (от лат. Vas — сосуд и dilato — расширяю), то же, что сосудорасширяющие нервные волокна; см. Сосудодвигательные нервные волокна .
Вазоконстрикторы
Вазоконстри'кторы (от лат. vas — сосуд и constringo — стягиваю, сжимаю), то же, что сосудосуживающие нервные волокна; см. Сосудодвигательные нервные волокна .
Вазомоторы
Вазомото'ры (от лат. vas — сосуд и motor — приводящий в движение), то же, что сосудодвигательные нервные волокна .
Вазопись
Ва'зопись античная, роспись античных керамических сосудов. Получила развитие ещё в крито-микенском искусстве (см. Эгейская культура ); вазы «камарес» (20—18 вв. до н. э.) со стилизованными, гибко круглящимися растительными узорами; вазы с близкими к натуре изображениями растений (конец 17—16 вв. до н. э.), осьминогов, рыб, морских звёзд (16 в. до н. э.). В 20—16 вв. до н. э. росписи свободно покрывали весь сосуд. Строже по композиции росписи ваз «дворцового стиля» (конец 15 в. до н. э.) с более мелким и геометризованным растительным орнаментом, волнистыми линиями. В позднемикенском искусстве (14—12 вв. до н. э.) росписи (схематичные изображения людей, животных, вытесняемые геометрическими мотивами, спиралями) суше и лаконичней.
Особого совершенства достигает В. в древнегреческом искусстве; В. даёт некоторое представление о почти не сохранившейся до настоящего времени древнегреческой живописи. Вазы покрывали так называемым чёрным лаком, белой, пурпуровой, реже — непрочными «акварельными» (голубой, розовой, красной, серой, жёлтой) красками и позолотой. Композиция росписи органично подчиняется форме сосудов; линейный ритм росписей отличается изысканностью и динамикой. В истории развития греческой В. отмечается такая последовательность: субмикенская В., опирающаяся на позднемикенскую традицию (1-я половина 11 в. до н. э.; орнамент состоит из кругов, волнистых линий, треугольников); протогеометрический стиль (2-я половина 11 — 10 вв. до н. э.); геометрический стиль (9—8 вв. до н. э.; горизонтальные полосы ритмичных линейных узоров и геометризованных изображений, четко выявляющие тектонику вазы); «ковровый стиль» (7 в. до н. э.; полихромные изображения животных и фантастических существ в сочетании с растительным узором). В 6 в. до н. э. в Аттике расцветает чёрнофигурный стиль (фигуры, нанесённые чёрным лаком, на желтоватом или красноватом фоне глины; выполненные белой и пурпуровой краской детали одежды, орнамента и т.д.), с его музыкальной чистотой контурных линий, обобщенностью чёрных плоских силуэтов, с тонкой эмоциональностью сцен (главным образом мифологических); главные мастера: Клитий, Эксекий , Амасис. Около 530 до н. э. совершается переход к краснофигурной В. (чёрный фон и фигуры цвета глины; подсобная роль орнамента; обилие жанровых и мифологических сцен), которая позволила более детально прорисовывать формы, намечать объёмы с помощью внутренних линий. Краснофигурная В. «строгого стиля » (последняя четверть 6 в. — начало 5 в. до н. э.) отличается чёткостью и изяществом рисунка при сохранении известной жёсткости и угловатости форм; крупные мастера: Ефроний , Дурис , так называемый вазописец Брига (см. Бриг ). Со 2-й четверти 5 в. до н. э. в В. «свободного стиля» изображение становится более объёмным и сложным. Точность и лаконизм рисунка, грустный лиризм присущи полихромным росписям белых погребальных лекифов 3-й четверти 5 в. до н. э. Для В. конца 5—4 вв. до н. э. характерны декоративная пышность («роскошный стиль» — росписи Мидия и др.), перегруженность композиции, попытки передать перспективу, нарушение единства изображения и формы сосуда. Кроме собственно Греции, В. процветает в Южной Италии (апулийские и кампанские вазы). Под сильным влиянием греческой В. находилась В. этрусков . В 3—2 вв. до н. э. для греческой В. характерны бегло нарисованные простые линейные и геометрические орнаменты. О росписи сосудов др. стран и эпох см. в ст. Керамика .