Посредник: Теперь могу я поговорить с Ищущим Умом, пожалуйста?
Ищущий Ум: Ищущий Ум здесь.
Посредник: Хорошо, в чем твоя роль?
Ищущий Ум: В основном, я ищу то, чего хочет Желание. Если он желает чего-то, я иду за этим. Если в холодильнике нет Ben & Jerry’s, я иду в супермаркет и нахожу это для него, даже если сейчас пол 12:00 ночи. Я ищу разные виды вещей. Я ищу большее удовольствие, большее удовлетворение. Я ищу больше сострадания для других, больше сочувствия, больше понимания.
Вы можете сказать, я какая-то более высшая форма сознательного, которая просто желание. Желание ненасытно, и просто хочет всего, всего, что делает его счастливым и приносит радость. Я ищу это также, но я также ищу некоторые вещи, которые необходимы для нашей планеты и для человечества.
Желание просто желает, но у него нет поступательного движения. Я действие, я тот, кто идет и получает. Желание просто хочет. Я выхожу и нахожу то, что хочу.
Проблема в том, что даже если я нашел что-то, я никогда не буду удовлетворен. Я просто буду искать что-то другое. Пока он допьет Ben & Jerry’s, я уже ищу другой напиток или что-то еще.
Посредник: теперь могу я поговорить с Умом, который ищет путь, пожалуйста?
Ум, который ищет Путь: Я Ум, который ищет путь.
Посредник: Что это значит?
Ум, который ищет Путь: это значит, что я ищу Путь, с большой буквы П. можно сказать, что я ищу правду, понимание, озарение, мир, счастье, исполнение, безусловное удовлетворение и радость. Я ищу высшую правду в жизни. Я не просто ищу, то, что я ищу, это самые высшие цели человечества: самореализация, озарение, великое озарение.
Посредник: Ты когда-нибудь бываешь удовлетворен?
Ум, который ищет Путь: Нет, всегда существует более высокая гора, на которую нужно взобраться. Всегда существуют более великие глубины фатома. Всегда есть больше ясности для поиска. Путь неисчерпаем, и я ищу то, что неисчерпаемо и даже недостижимо. Я ищу его, даже зная, что оно недостижимо. Я никогда не перестану искать Путь.
Я даю ему направление, я даю ему значение, я даю ему цель в жизни. Без меня он бы постоянно был в поиске удовлетворения только для собственного Я и возможно для семьи, но я позволяю ему постоянно искать более высокие правды, известные человечеству.
Я также держу его от встревания в то, что он находит, потому что он находит что-то и хочет усесться и насладиться этим. Это похоже на восхождение к вершине горы. Он находит панораму до того, как поднимается на вершину, и удовлетворен красивым видом. Он бы и здесь остановился, но я заставляю его подниматься. Без меня он бы не продолжил путешествие. Я необходим для его доступа к величайшим истинам.
Посредник: Есть моменты, когда он считает вас проблематичными и мешающими?
Ум, который ищет Путь: только тогда, когда он хочет остаться там, где он есть. Когда он хочет просто насладиться плодами своей работы, я продолжаю подталкивать его со словами, что есть еще более далекие и высокие цели для достижения. Когда он хочет отдыха, хочет лениться, я заставляю его сидеть и медитировать.
Посредник: А он ценит это?
Ум, который ищет Путь: Да, потому что до того, как я стал существовать, другими словами, до того, как я пробудился, а это произошло, когда ему было 26 лет — его жизнь была в основном без смысла и цели. Его основные стремления в жизни касались безопасности и славы. Он искал достатка, достижения большого имени для себя в гимнастике. Когда я пробудился, или когда он осознал мое присутствие, это изменило направление его жизни на 180 градусов. Я стал важной частью его жизни с тех пор, возможно, самым важным из всех голосов, с которыми вы говорили до этого.
Посредник: Так где ты был, пока ему не исполнилось 26 лет?
Ум, который ищет Путь: Я, возможно, был в состоянии покоя, недеятельности. Он не знал обо мне. Думаю, я появился только в ищущем уме, в поисках победы, в поисках участия в Олимпиаде, в поисках стать победителем, в поисках быть величайшим атлетом. Он искал, искал, искал, но он не искал правду, он не искал озарения, потому что меня не было. Момент, когда произошло его первое пробуждение, стал моментом, когда я пришел в его жизнь.
Посредник: Было бы у него это первое пробуждение, если бы тебя не было?
Ум, который ищет Путь: Знаете, я даже не могу ответить, потому что меня не было. Когда у него было это пробуждение в пустыне, на горе, тогда, в тот момент я родился. Я ум, который ищет Путь, а до этого он действительно не искал Путь. Таким образом, если бы я был там, я был очень сильно спрятан.
Посредник: Могу я поговорить с Последователем Пути?
Последователь Пути: Да, вы говорите с Последователем Пути.
Посредник: Скажите, пожалуйста, потому что я не совсем понимаю, в чем заключается ваша роль или функция?
Последователь Пути: Я отличаюсь от Ищущего и от Ума, который ищет Путь. Моя работа — действительно следовать Пути. Чтобы следовать, я вижу или по меньшей мере имею слабые проблески Пути и направления, куда Путь идет, я на самом деле капитулирую. Я сдаюсь Пути, чтобы следовать ему.
Если я позволяю ему иметь свой путь, он заберет меня над этим местом. Но как Последователь Пути, у меня есть очень четкое или различимое направление, тропа, тропинка, которой надо следовать. На самом деле не важно, вижу ли я только отпечатки следов или весь Путь — пока у меня есть путеводная нить, куда ведет этот путь, я могу следовать им.
Я очень важный голос, поскольку благодаря мне он может много выпустить из рук. Он может выпустить свою собственную волю, свои мнения, привычные склонности и верования, которые могут быть препятствием на Пути.
Посредник: Как вы выбрали, какому Пути следовать?
Последователь Пути: Сначала я четко не понимал, какой тропой я хочу идти. Даже после его опыта в пустыне в 1971 году он изучил несколько разных троп. Он жил и практиковал в Дзен центре в Лос-Анджелесе. Он поехал в Ойаи, чтобы услышать Кришнамурти. Он поехал изучать йогу в месте Свами Сатчидананда. Он также читал христианских мистиков, таких как Томас Мертон, психологов Абрахам Маслоу, Эрих Фромм, Карл Юнг, автобиографию Йогананды.
Существует много путей. Я не скажу, что все они ведут к одному месту, но большое число путей помогают нам становиться лучшим человеком, более любящим, более сострадательным, более понимающим, более сопереживающим. Конечно, Путь не принадлежит Буддизму или любой религии или традиции. Даже необязательно это должна быть духовная тропа. Очевидно каждый имеет собственную карму. Они не видят, какова эта карма, пока не посмотрят назад с оценкой прошедших событий, с взглядом 20/20. Он непреднамеренно оказался на тропе Дзен, это очевидно стало его кармой. Но это не значит, что каждый должен стать буддистом или практиком Дзен. Некоторые делают эту работу через терапию, некоторые — через другие практики, затрагивающие сознание, некоторые — через йогу, некоторые — через спорт. Некоторые люди находят это через посещение церкви, через любую религию или духовность.
Думаю, на всех этих путях возможно стать более любящим и сочувствующим человеком. Полагаю, все великие традиции учат этому. Вопрос в применении этого на практике, и это станет частью Следования Пути, вне зависимости о того, какими будут учения.
5. Недвойственные и трансцендентные голоса
Посредник: Могу я теперь поговорить с Путем? (Если вы меняете свое положение, я рекомендую вам сидеть прямо.)
Путь: Я Путь.
Посредник: Скажите мне, что это значит? Что это быть Путем? (Полагаю, что вы просто сидите с этим на минуту, после того, как подтвердите, что вы Путь).
Путь: Как Путь, я чувствую, что я прибыл. Я то, что он искал всю свою жизнь, и возможно даже не знал об этом. Нет места, куда нужно идти, нет того, что нужно делать, что нужно искать и чего нужно хотеть. Я полностью здесь, я пробужден. Я присутствую. Я Путь, истина, Свет. Я это. Я! Знаю, это звучит немного высокомерно.