Такие объяснения агрессии, а тем более корысти при всей их привлекательности все же кажутся весьма спорными. Конечно, каждый человек в той или иной мере беспокоится о своем существовании, но сводить все его потребности к самосохранению и, тем более, объяснять этим самые разнообразные мотивы преступного поведения было бы неоправданным упрощением. Кроме того, не надо забывать, что та же цель самосохранения стоит и перед теми людьми, которые не совершают и не намереваются совершать преступлений. Следовательно, сама по себе эта потребность не может повлиять на социальный и правовой выбор субъекта — быть законопослушным или стать преступником.
Человеческая потребность, для того чтобы породить мотив поведения, в том числе и преступного, должна актуализироваться, т. е. вместо скрытой, пассивной формы принять активную, явную. Стремление немедленно или, во всяком случае, быстро удовлетворить эту потребность возникает, как правило, под воздействием каких-либо внешних обстоятельств. Так, нормальные материальные потребности удовлетворяются индивидом повседневно, но могут актуализироваться, например, при появлении возможности заработать лишние деньги или, напротив, при ухудшении материального положения. Потребность в самоутверждении становится более острой при ее ущемлении. Нетрудно заметить, что во всех этих случаях актуализация потребности происходит в результате взаимодействия личности с объективной социальной средой — с ситуацией, в которой оказался субъект и в которой ему предстоит действовать. При этом «запускается» механизм планирования и совершения поступка, который способствовал бы удовлетворению определенной потребности даже вопреки возникшему препятствию. В структуре этого механизма большую роль играет эмоциональное состояние личности.
3. Интересы
Отмечая значение потребности в генезисе человеческого поступка, К. Маркс писал: «Никто не может сделать что-нибудь, не делая этого вместе с тем ради какой-либо из своих потребностей и ради органа этой потребности...»[24]. Это, однако, не означает, что потребность служит всегда непосредственной, ближайшей субъективной причиной преступного поведения. Между потребностью и поступком человека в большинстве случаев стоит еще интерес, под которым понимается осознание человеком как своих потребностей, так и общих условий и средств, способствующих их удовлетворению[25]. «Именно интересы лежат в основе мотивации деятельности, определяют ее цель, а также мир ценностей и ориентации, присущих данной личности или группе лиц»[26].
Можно было бы сказать, что суть интереса заключается в удовлетворении потребности. Однако это не совсем точно, вернее, неполно. Интерес, по нашему мнению, включает осознание не только потребности, но и того более или менее длительного и сложного пути, который необходимо пройти до стадии ее удовлетворения. Этот путь зависит от характера потребности, социального статуса личности, внешних и внутренних условий поведения и многих других факторов. Для этого нужно владеть соответствующей информацией. Если, например, лицо стремится удовлетворить свою потребность в знаниях, то его интересы будут направлены на выяснение возможностей поступления в вуз, успешное окончание каждого курса и т. д. Извращенная потребность властвовать над другими людьми может породить карьеристские интересы на работе, межличностные интересы доминирования (лидерства) в семье, среди друзей и т. д.
Непосредственные интересы человека могут состоять и в том, чтобы устранить объективно сложившиеся препятствия к удовлетворению тех или иных потребностей. Представим себе, что удовлетворение потребности лица в социальном общении, в признании и одобрении этого лица со стороны ближайшего окружения затруднено из-за неприязненных отношений с новым членом коллектива. Интересы субъекта будут в таком случае состоять в том, чтобы устранить это препятствие, даже, возможно, и неправомерным путем.
25
См., например: Чесноков Д. И, Общественный прогресс и механизм действия социальных законов // Вопросы философии. 1966. № 9.
26
Шляпочников А. С. Значение категории интереса в криминологии // Советское государство и право. 1972. № 10. С. 88.