Война также усилила растущее в кругах младотурок убеждение, что в течение долгого времени торговля и промышленность империи находились в руках христиан и евреев. Уже в 1908 году КОП поддержал бойкот греческой торговли. Как только началась война, правительство приняло убеждение, уже выдвинутое несколькими экономистами в духе Фридриха Листа, что все государства должны заняться созданием национальной экономики. Были приняты административные меры, требующие обязательного использования турецкого языка во всех деловых операциях, и введено спонсируемое государством кооперативное движение, которое дискриминировало немусульман.
Начало войны усилило туркизацию армии. Будучи военным министром в кабинете 1914 года, Энвер-паша провел чистку арабских офицеров, отправив в отставку 300 из них. Став военным губернатором Сирии, третий член триумвирата, Джемаль Пашиа, ввел террор против арабов, полагая, что они представляют собой националистическое движение, угрожающее безопасности империи. Его политика подтолкнула арабских лидеров к восстанию. Репрессии Джемаля привели к радикализации элементов в арабской армии, которые стали главными приверженцами национальной независимости. Общие узы османизма и ислама разорвались, когда на поверхность вырвались давно копившиеся национальные противоречия.
Растущая в правящих кругах Османской империи тенденция к туркизации империи была скорее реакцией на пограничные войны и кризисы в приграничных районах, чем сознательным идеологическим выбором. Каковы бы ни были их намерения, в итоге их лидеры ускорили нарастание враждебности между турками и арабами, христианами и мусульманами на противоположных концах империи - в восточной Фракии и на побережье Эгейского моря, на армянском нагорье в Анатолии, в Сирии и Ираке, - подготовив почву для великого турецкого национального возрождения.
Даже после поражения Османской империи в войне и потери арабских провинций полноценное турецкое националистическое движение развивалось медленно. Оно возникло в основном как ответ на европейские планы по разделу империи. Когда оно возникло, неудивительно, что его возглавил Мустафа Кемаль-паша (Ататюрк), еще один младотурок, член Военного колледжа и выходец из приграничных районов (Салоники). Хотя его отношения с Энвером и Джемалем не были сердечными, он вышел из той же профессиональной, националистической среды. Столетие реформ привело к появлению армии, которая представляла собой наиболее светское и современное учреждение в Османской империи. Долгое время бывшая мечом, а затем щитом империи, армия породила младотурок, которые начали конституционную революцию 1908 года, а затем в лице Мустафы Кемаль-паши свергли династию. Формирующим моментом нового проекта государственного строительства стала кампания новой националистической армии Кемаля в 1921 году по разгрому и изгнанию греков, положившая начало светской турецкой республике, которая задала тон политике на последующие восемьдесят лет.
Кризис в Каджарском Иране
Конституционный кризис 1905-1911 годов в Иране, как и в Российской и Османской империях, в итоге скорее усилил, чем ослабил растущую напряженность между пограничными территориями и центром имперской власти. Но причины и итоги почти полностью повторяли то, что происходило в Российской империи. Конституционное движение объединило широкий спектр разрозненных интересов, которых объединяла лишь оппозиция авторитарной и неэффективной политике шаха. Поначалу добившись успеха в ограничении его власти, движение затем раскололось и было вынуждено отдать многие из своих завоеваний контрреволюции. Однако, в отличие от России, успех контрреволюции зависел от внешнего вмешательства. Каджарские династы слишком долгое время полагались на манипуляции и торг с конкурирующими группами и интересами. Им не удалось создать прочную институциональную базу ни в гражданской бюрократии, ни в армии, которая могла бы поддержать их в случае серьезного вызова их власти.196 Во время конституционного кризиса стало ясно, что Иран превратился в империю со слишком большим количеством потенциальных центров власти - суд и бюрократия, аулама, базар и племена - все они были глубоко разделены внутри и ни один из них не мог доминировать над другими.