Именно здесь такой странный и необъяснимый персонаж, такой, как колдунский чоп Зыря, мог столкнуться с великой ведьмой Анжелиной - толстой и густо накрашенной тёткой в какой-то вязаной шали, надетой поверх нескольких слоёв одежды, увешанной цепочками и шнурками с какими-то когтями, ногтями, копытами и черепами неизвестных науке зверей и гадов.
В чём состояла суть их соревнования, Василисе было малопонятно, но лица соперников были самые серьёзные и напряженные, и во время трансцендентальной схватки капли пота градом стекали их густо напудренных лиц.
Победителя схватки было трудно выявить - но его всё же находили (точнее, находили всегда одного и того же - чопа Зырю) и награждали его - например, высушенным сердцем трёхсотлетнего нильского крокодила в мешочке, пойманного одним из соведущих, тоже магом, братом Сохрановым.
Или можно было наблюдать за тем, как латиноамериканский иранец Мехди Трезван Лёвзар Имакур курил свою провидческую трубку с неизвестными субстанциями в компании потомков Водяного и Водяницы, близнецами - магом Руслан Русалычем и магиней РысьГидрой.
Это тоже была магическая схватка, и тут уже ею интересовался главный ведущий передачи (тоже великий мистик) - Махарат Побаров - и вот уже клубы магического дыма скрывали его из глаз зрителей, но через какое-то время он выныривал из них, и объявлял победителя этого этапа.
Им становился, например, Трезван, который по-тихому, одной рукой у себя за спиной, отсыпал что-то (наверное, волшебный табак) Махарату.
Табак, видимо, был очень хороший.
- Где же достают-то такой? - думала Василиса.
Но однозначного ответа на этот её вопрос не было.
Было только ясно видно, что мистики, в принципе, довольно много времени уделяют совершенно разным магическим субстанциям - волшебным травам, порошкам, грибкам, и так далее.
Это без труда прочитывалось в их напряженных или искаженных лицах, вытаращенных глазах.
Было ясно видно, что ЭТИ люди осваивают какие-то новые границы нашего мира, до сих пор нам неизвестные.
В этом смысле, они были первопроходцами, своего рода космонавтами, и их, конечно, люди должны были знать в лицо.
И эти отчаянно смелые люди без сомнения заслуживали известности и наград.
Да! Они вполне заслуживали своих необычных наград - сушёных крокодильих сердец нильских крокодилов-долгожителей, куска Ноева ковчега, найденного в тайном неназванном месте на горе Арарат, наконец, щепок креста на котором умирал Гестас (этого - ну, потому что все остальные кресты были разобраны на щепки уже давным-давно).
В общем, Василиса понимала, что у этих людей была тяжёлые будни с ежедневной мистической борьбой, и, наверное, они были достойно вознаграждены, конечно, за свой труд, за свои усилия.
Конечно, она смотрела и "Мутный приговор" - довольно популярную программу.
Здесь человек приводил своих близких на суд общественности, обвиняя их в чём угодно - в небрежности, неряшестве, недальновидности - да в чём угодно.
Тут же ведущий, вполне себе манерный и развязный, да и эксперты (примерно такие же) добавляли от себя неласковых хлёстких эпитетов, и в течение непродолжительного времени выносили обвинение.
И скоро уже близких уводили в тайную комнату на суд экспертов.
Оттуда они, как правило, уже не возвращались.
Куда они девались было непонятно, - но назад дороги не было.мутно
Василиса смотрела это шоу, однако оно ей как-то не нравилось. Был в нём такой густой элемент предательства, а этого Василиса совсем не любила.
Если уж и напортачил, сам за это и отвечай - так думала она.
Именно поэтому она и полюбила больше всего другое телешоу, которое случайно увидела на одном из крупных каналов как-то вечером.
***
Шоу это называлось "Давай повесимся".
Здесь чётко прослеживалось напряжение, некий накал, который привлекал к этому шоу множество зрителей.
История была в следующем - на программу приходил герой, и рассказывал свою историю. Эта история заставляла замереть или даже разрывала сердце, трогала души людей за самые сокровенные струны.
Ведущая слушала историю очень внимательно.
Ею (т.е. ведущей) была этакая дородная тётка с возрастом значительно старше сорока пяти, когда баба уже опять становится ягодкой, по народной присказке.
Но, в данном случае, даже сорт этой ягоды определить было трудно. С другой стороны и на лютый чертополох она похожа не была.
Если искать точное определение, и потратить на это какое-то количество времени, то правильнее всего было бы сказать, что перед нами куст перезрелой облепихи, что ли? Или тоже перезрелая, но развесистая клюква?...
И вот, такая клюква/облепиха, выслушав историю, и поняв её безысходность, мягко и очень тактично, но настойчиво (!), предлагала герою следующее...
- Ну что... Положение - я вижу - наше очень тяжёлое (обязательно надо было, чтобы герой передачи ощущал: мы на его стороне, мы сочувствуем и сопереживаем ему).
Будем же сейчас честны сами с собой - вероятно для всех нас сейчас будет правильным освободить и себя и окружающих единственным возможным образом.
И надо сделать это! Так будет честно - и справедливо! А мы ли, русские, правды да справедливости боимся?!?
НЕТ! Нетушки - СИЛА ведь, силушка богатырская в ПРАВДЕ !!!
Тут ведущая делала широкий жест, размашисто шлёпала себя по бёдрам, а студия купленных задёшево статистов энергичнейшим способом её поддерживала рёвом да мычанием.
Программа двигалась своим чередом...
Ну что, дальше-то и рассказывать нечего. Всё было как в поговорке русской: "в березовом лесу - веселиться, в сосновом - молиться, в еловом - удавиться".
Сначала доходягу везли в берёзовый лес, там был разгуляй (да и столы уже были накрыты), дальше под ручку отводили его помолиться, а потом ненароком привозили и в ельник, где то тут то там были развешаны верёвочки.
Здесь его оставляли, камера откатывалась куда-то в сторонку, ну а уж через пять минут ноги героя передачи тихонько покачивались в полуметре от земли.
Это был последний план программы - целиком товарища уже не показывали (да и зачем это, да и жестокость такая ни к чему).
Показывали ещё раз ведущую, которая говорила что-то вроде: "Пусть земля им будет пухом", крестилась, кланялась - да и всё - заканчивалась передача на этом.