– Деловой подход, Карл! Нет рыбы – нет форшмака. Удочку в руки – и купи! – улыбнулся Борух, фирменно разведя руками.
– Не возражаю! – опять послышалось откуда-то из темноты.
– Если подытожить, то картина по дебатируемым следующая рисуется, – начал Баклажанов. – Кривые носы на евреев не вешаем – басни все это. Носы эти просто родом из тех мест! Издревле срывались с родных перенаселенных и малоплодородных земель в поисках лучшей доли и оседали по всему миру, живя в основном общинами. Образ жизни этот был одним из столпов их единства, равно как и вера, которая цементировала их уже планетарно. Шли всегда путем науки, а что до профессий их – так они всегда городского фасона были, то бишь, под капитализм заточенные, в который они первой лошадью и въехали. Вроде так получается?! И Вы об этом целую книгу написали?
– Зато при деле был! – хмыкнул Каутский.
– Теперь, давайте, мы Вам доскажем, поскольку многого Вы с Куком не застали, – продолжил Баклажанов. – Как бы то ни было, 14 мая 1948 года было создано государство Израиль, но даже после того большинство евреев мира предпочитает жить вне его границ. Обусловлено это все той же социальной прослойкой, которую они исторически заняли, и Израилю даже при всем желании не было надобности в таком количестве стоматологов и скрипачей. Вашими же словами, «рассеяние и разрежение еврейского народа является, кажется, единственным вспомогательным средством против его хозяйственной нужды»[40].
– Принимается, а за цитаты поклон отдельный! – улыбнулся тот.
– Казалось бы, – продолжал дальше Баклажанов, – с появлением государства Израиль высшая цель сионизма была достигнута, и евреи обрели себя на землях Палестины. Получается, что это явление должно было бы стать анахронизмом еще с середины 20-го века, а само слово предано архаике, но оно до сих пор на устах, а страсти вокруг самого явления кипят и поныне. Со временем и в силу обстоятельств оно лишь трансформировалось и укрепилось, расширив горизонты и собирая вокруг себя все больше союзников.
– Такое ощущение, что ты к тайному мировому правительству все подгоняешь с мифом о мировом господстве! Говорил я тебе, Баклажанов, что ты романтик, а теперь скажу, что и фантаст до кучи, бредней всяких наслушавшийся! – бросил Борух.
– Тоже вариант, спорить не буду, все это в бредни превращали, а в лучшем случае замалчивали! Помнишь, с каким оптимизмом и неподдельным интересом появление ЭВМ в середине 80-х встретили? В школах повсеместно уроки компьютерной грамотности вводили, и страна на всех уровнях эти веяния подхватила. Иные времена – играй по-новому – спору нет, но лишь немногие тогда в сомнениях были, не взращиваем ли мы монстра, который поглотит наши умы?
Борух слушал молча, разум же Каутского вновь дымился, но уже в попытках понять услышанное.
– И что на выходе? – продолжил Баклажанов. – Прошло четверть века, и мы получили поколение «покемонов», не расстающееся с планшетом и селфи-палкой даже во сне, а человечество вот уже стоит на пороге планетарного «чипирования», превращающего людей в послушные стада. А что есть четверть века? Атом в вечности! К слову сказать, по мне так, «чип» – это та же «звезда Давида», которой народ в свое время метили, что, как и измерение носов, также печально для всех закончилось! Так что, время многому мерило!
– Может, оно и так. Ладно, давайте каждый по своим временам разбредаться. Мне в свое надо, вести из будущего обмозговать! – сказал Каутский, исчезнув также внезапно, как и появился, и оставив над креслом лишь поволоку пара от то и дело кипевшего собственного разума, а, стало быть, пара разумного.
– Было приятно! – ответили ему вслед оба.
Баклажанов лежал в полудреме и мучительно пытался для себя понять, где тот водораздел между этим народом как таковым, идущим, как и многие другие, своим путем, и тем неоднозначным отношением и пристальным вниманием к нему. А может, это и был 1948 год, когда идея национального единства была воплощена в жизнь, но, трансформировавшись, обрела новый вектор? Идея эта стала глубже и изощреннее исконной, давно выйдя за границы созданного государства, и на ее воплощение требовалось еще больше мощи на разных фронтах. Это идея финансовой доминанты, ведущая путем интеллекта к мировому господству, которая во многом легла в основу новому явлению, имя которому «мировой сионизм».
40
«Еврейство и раса. Статьи по вопросам национальности», автор К. Каутский, изд. «Книжный дом «Либроком», 2012 г.