Выбрать главу

Когда мы изучаем историю наших праотцев, мы обнаруживаем, что многие, испытавшие в своей жизни удивительные чудеса, часто впадали в неверие во времена позднейших испытаний. Короче, когда они приближались к самой трудной части своих испытаний, они подводили Бога. Те же самые отцы, которые некогда верно уповали на Бога и раз за разом испытывали Его избавляющую силу, высказывали сомнение и неверие, когда приближались новые трудности: “Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. “Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?” (Пс. 77:20).

Когда Господь услышал этот ропот Своего народа, Он разгневался: “За то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его” (Пс. 77:22). Псалмопевец предостерегает нас в этом стихе: мы можем годами уповать на Бога, видя как Он совершает для нас одно чудо за другим – и всё-таки встретиться с бедствием, которое внезапно ввергает нас, как по нисходящей спирали, в состояние неверия, которое огорчает нашего Господа и вызывает у Него гнев.

Наш Небесный Отец хочет, чтобы мы полностью убедились из истории, что Его обетования сохранять Свой народ всегда остаются в силе, что бы ни встречалось на пути. Не имеет значения, насколько мрачными становятся дни. Финансовая депрессия может оказаться более глубокой, чем допускали наши наихудшие опасения. Мы можем встретиться с такой нуждой, что должны будем целыми днями стоять на коленях, молясь о пропитании. Густая тьма может покрыть землю. Тем не менее, остаётся тот факт, что Бог будет всегда охранять и защищать Своих детей. Он хочет, чтобы мы знали: “Я дал вам целую Библию достойных примеров, чтобы показать вам, как Я проявлял Свою силу, выступая за Свой народ. Вы увидите уроки о Моём суде – но также и о Моём покровительстве. Просто посмотрите назад, изучайте их историю и научитесь доверять Мне”.

Мы должны научиться принимать во внимание Господне Слово по этому вопросу. В противном случае, мы проведём свои дни, как неверующий Израиль – снедаемые паническим страхом и скорбью!

ГЛАВА 2.

БОЖЬЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРЕУСПЕВАНИЯ В ТРУДНЫЕ ВРЕМЕНА:

ЕГО ПЛАН СОХРАНЯТЬНАС ЧЕРЕЗ ДОВЕРИЕ ЕГО СЛОВУ

Один дорогой христианин прислал мне письмо следующего содержания: “Пастор Вилкерсон, пишу вам, потому что озадачен вашими недавними проповедями касательно надвигающегося финансового краха Америки. В течение всей жизни мы со своей женой были добрыми управителями благословений, которыми наделял нас Господь. Мы поддерживали многие служения, подобные вашему, и, конечно же, свою поместную общину. Мы благодарны Господу, что все наши инвестиции были удачными для нас, и теперь мы обеспечены. И у меня к вам следующий вопрос: если экономика близка к краху, куда вы посоветуете вложить наши финансы?

Должны ли мы полагаться на наши совместные фонды, или на фондовую биржу, на свой местный банк, или свой спальный матрац? Кажется, все видят, что надвигаются тёмные времена, но никто не даёт никаких рекомендаций, как приготовиться к ним. У нас с женой нет долгов, мы исправно даём десятину, но не знаем, что делать с остальными деньгами. Что вы посоветуете? Я знаю, что вы не являетесь финансовым консультантом, но вы озадачили нас. Хотелось бы услышать об этом от вас и от Всевышнего”.

Одна христианская супружеская пара со Среднего Запада написала следующее: “Благодарим вас за предупреждение. Мы молимся об инструкциях от Господа о том, как приготовиться. Мы слышим много голосов и пророчеств, которые приводят нас в замешательство, но мы знаем, что Бог не является автором замешательства. Христианская радиостанция в нашей местности уделяет особое внимание пророческому учению, и мы видели несколько странные реакции на пророчества и предупреждения, прозвучавшие в её программах. Один человек решил продать свой дом и переехать с семьёй на квартиру, “потому что”, говорит он, “в любом случае это не протянется долго”. Его жена в подавленном состоянии, а семья расстроена и встревожена его решением. Одна церковь закрылась, потому что люди послушались какого-то пророческого слова. Происходит так много ложных толкований пророческих слов.

Мы с несколькими друзьями-молитвенниками пришли к следующему заключению:

1. Мы молимся, чтобы не быть обольщёнными.

2. Мы молимся, чтобы ясно слышать Божий голос и быть послушными Ему.