Юный царь Иван IV взял себе в супруги девушку Анастасию из древнего московского боярского рода Романовых. Кстати, она явилась прабабушкой царевен и цариц будущей правящей династии Романовых в России. Современники отмечали у Анастасии все лучшие женские черты: целомудрие, смирение, набожность, основательный ум, чувствительность.
Свадебные торжества прервались пожарами, вспыхнувшими в Москве в апреле.
В первые годы у молодых царствующих супругов не было детей, и они, по традиции, усердно молились. Первыми появились дочери: в 1549 году родилась Анна, умершая спустя год, и в 1551 году — Мария, также скончавшаяся в младенчестве. И вот наконец в 1552 году родился третий ребенок, так давно желанный, — наследник. О его рождении царь узнал при возвращении с удачного похода на Казань. В память прародителя Донского, победителя Мамая, Иван IV назвал своего сына Дмитрием.
Иван Грозный очень любил свою первую жену, какой-то особенно чувственной любовью. В обращении с ней он обнаруживал редкую для него нежность и теплоту. Анастасия отвечала взаимностью.
К великому огорчению родителей, девятимесячный царевич Дмитрий в июне 1553 года скончался, и вновь начались путешествия царской четы по монастырям с мольбою о рождении наследника. Радость пришла 28 марта 1554 года, когда родился царевич Иван. Позже бог даровал им еще двоих детей: царевну Евдокию, умершую на третьем году жизни, и царевича Федора, со смертью которого и прекратилась в 1598 году династия Рюриковичей.
После рождения шестого ребенка, царевича Федора, царица Анастасия стала все чаще и чаще болеть, и 7 августа 1560 года она скончалась. О том, что первая русская царица была искренне любима своими подданными, свидетельствовали ее похороны. Вся Москва пришла на погребение: когда несли ее прах в Девичий Вознесенский монастырь, огромные массы горожан не давали пути духовенству и боярам — все теснились к гробу любезнейшей царицы. Осиротевшего Ивана IV вели за гробом усопшей под руки, и шедший рядом митрополит, обливаясь слезами, напоминал ему о твердости христианина. Долго плакал и тосковал царь по своей умершей жене. После ее похорон на лице Ивана застыла какая-то угрюмость. В храме ли стоит, послов иноземных ли принимает, на охоту ли выезжает — повсюду безучастное мрачное лицо царя. Ушли светлые дни вместе с Анастасией. После ее смерти и удаления Сильвестра и Адашева [3] счастье будто бы навсегда покинуло Ивана Грозного. Как справедливо заметил Н. М. Карамзин, «со смертью Анастасии Иоанн лишился не только супруги, но и добродетелей». Действительно, она как бы унесла с собой в могилу самые лучшие качества Ивана IV, ставшего позже Грозным, вокруг которого образовалась незаполняемая пустота. Рядом уже не было нежно любимой супруги, с которой прожил тринадцать с половиной лет, и царь полностью оказался во власти своих природных страстей.
Смерть второй жены, черкешенки Марии Темрюковой, и третьей — Марфы Собакиной — царь объяснял интригами и отравой кремлевских придворных, когда просил у Собора разрешения вступить в четвертый брак с Анной Колтовской. Однако через три года после свадьбы он отправил ее в монастырь.
В сентябре 1580 года в Александровской слободе происходило восьмое и последнее брачное торжество у московского царя Ивана IV Васильевича. Он женился на дочери своего боярина Федора Нагого, Марии. Через год у них родился сын Дмитрий. И тем не менее на склоне лет царь отправил посольство в Лондон, чтобы просить руки племянницы королевы Елизаветы Марии Гастингс, дочери графа Гонтингдома.
Здесь следует сказать, что Иван Васильевич давно, еще до своего первого брака, задумал поискать себе невесту «в иных государствах, у короля или у царя котораго». Митрополиту, однако, тогда удалось отговорить его от этой мысли, и в 1547 году юный монарх ответил так: «Аз, отче, ту мысль отложил, в иных государствах не хочу жениться: для того что после своего отца и матери остался мал, привести мне за себя жену из другаго государства, и у нас в нравах будет разное и иное между нами будет тщетно».
Московского царя вновь посетила мысль взять себе в супруги дочь ревностного католика Сигизмунда I Польского, и он продолжал настойчиво свататься даже после выхода ее замуж за шведского короля Иоанна. Последний в 1567 году с позором выслал из Стокгольма московских послов. И тем не менее идея о супруге из знатных иноземок опять воскресла у Ивана Грозного под конец его жизни, кстати, при живой жене Марии Нагой.
3
Сильвестр — священник московского Благовещенского собора. Имел большое влияние на молодого царя с 1547 года, но не являлся духовником Ивана Грозного. С 1553 года началось охлаждение в отношении к нему царя из-за сближения Сильвестра с оппозиционными боярскими группировками, а в 1560 году Сильвестр удалился в Кирилло-Белозерский монастырь, где был пострижен под именем Спиридона.
А. Ф. Адашев — государственный деятель из дворян, был начальником Челобитного приказа и постельничим. Ведал личным архивом царя, хранил печать «для скорых и тайных дел». Главная причина падения Адашева — также сближение с оппозиционной боярской группировкой. С 1553 года Иоанн стал тяготиться своими прежними советниками. Его болезненная подозрительность, а также борьба придворных партий привели к окончательному разрыву с ними в 1560 году. Адашев был заключен под стражу в Юрьеве (современный Тарту).