Выбрать главу

те вещи в отдельном помещении. Полотенца и, особенно, каупины дол-

жны быть подальше от глаз. Стены, потолки, форточки, окна и карти-

ны содержите также в чистоте. Не делайте грязи из тилаки. Убирайте паутину и грязь, собирающуюся по углам и за шкафами.

Соблюдайте главные правила совместной жизни. Вещи общего

пользования, (книги, например), не должны никуда уноситься. По-

пользовавшись ими верните туда, откуда взяли. И спросите разреше-

ния перед тем, как взять чужую вещь.

Принесший прасад в ашрам брахмачари приглашает туда муравьев,

тараканов и мышей, припрятывать же прасад противоречит принципам

чистой преданности. Поддерживайте свежесть воздуха, сжигая благо-

вония и проветривая как можно лучше. Вонь отвратительна, а спер-

тый воздух вреден для здоровья. Обеспечьте чистоту и дезинфекцию

туалетов и ванной. Болезни быстро распространяются в условиях об-

щего проживания.

В брахмачари-ашраме нет места кармическим книгам, журналам и

газетам. Те, кому это нужно читать для служения, должны делать это

отдельно.

В ашрамах со строгим порядком свет включается и отключается в

строго определенное время (скажем, в 3.30. и 21.30.). Просыпаться

лучше всего под звук бхаджанов Прабхупады. Те, кто поздно ложатся

и рано встают, должны двигаться тихо, избегая включать свет

(пользуйтесь ночником). Проснувшись не лежите, наслаждаясь дремой

в полусознании. Сразу вставайте и повторяйте Харе Кришна. Тех, ко-

му трудно подняться, строго понуждайте к действию, не давайте им

укорениться в своей слабости (Шрила Прабхупада: "Тот, кто не мо-

жет рано вставать, не серьезен в духовной жизни". Из "Шрила Праб-

хупада Лиламриты", т.2, стр.180).

Главное, что нужно для того, чтобы сделать жилище брахмачари

действительно ашрамом - это поддерживать сильный настрой Сознания

Кришны. Это зависит от самих преданных. Говорите о философии, пов-

торяйте Святые Имена, читайте книги Прабхупады, повторяйте шлоки,

не теряйте бесцельно время и не занимайтесь праджалпой. Иначе ат-

мосфера будет нетерпимой.

ЛИЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

Шрила Прабхупада: "Отношения между братьями в Боге должны

быть очень искренними и приятными, иначе будущее нашей организа-

ции весьма сомнительно" (Цитата из книги Тамал Кришна Госвами

"Слуга слуги" гл.6).

Совместная жизнь может быть нелегкой, в особенности при необ-

ходимости подчинения строгим правилам, точному распорядку и

идеальным стандартам поведения в Сознании Кришны. Более того,

жизнь в современном обществе столь сложна, что многие преданные,

приходящие в брахмачари-ашрам, могут иметь нестойкую, сложную пси-

хику. Это, в особенности, относится к странам Запада - многие уже

могли приобрести болезненный или извращенный опыт, например,

вследствие неудачной любовной истории, распада семьи, гомосексуа-

лизма, преследования, наркомании и насилия.

Они приходят в Сознание Кришны ища успокоения ума, любви, бе-

зопасности - более естественной, чистой и простой жизни в тени ло-

тосных стоп Кришны. В это движение приходят люди с самыми различ-

ными судьбами, так что для того, чтобы мирно жить в обществе пре-

данных, необходимо научиться уживаться со всеми видами личностей

на всех стадиях развития Сознания Кришны. Из-за ложного эго мы

имеем склонность думать, что наш подход к Сознанию Кришны или на-

ше видение его - единственно верное. Однако, признак более продви-

нутого преданного - готовность прославлять служение, совершаемое

другими, не замечая их недостатков.

Нам следует работать над созданием и поддержанием в наших

храмах такой обстановки, чтобы продвигающиеся преданные автомати-

чески чувствовали склонность предаться Кришне, то есть атмосферы

трансцендентной семьи. Это требует любви, разума, смирения, готов-

ности выслушать, симпатии, понимания других, мягких слов и дружес-

твенных действий - иными словами, зрелого Сознания Кришны. Забота

может состоять из такой мелочи, как например, взять на себя труд

сложить одежду другого преданного, снятую вами с веревки.

Парадокс, встречаемый в нашем движении - это то, что младшие

преданные часто имеют больший энтузиазм, чем преданные иницииро-

ванные уже давно. Однако, лучше не "пользоваться возможностью"

старших преданных. Настоящая проверка на устойчивость в Сознании