то бы еще грязнее. На самом же деле, комната и раньше была полна
грязи, но из-за того, что не было должных попыток ее очистить,
грязь оставалась незамеченной. Но окончательный результат таков,
что комната становится такой чистой, какой она не была никогда, не
только на первый взгляд, но и полностью. Подобно этому, повторе-
ние Харе Кришна очищает зеркало сердца. Когда проявляются мате-
риальные желания, начинайте воспевать. Если сердце очень грязно,
очистительный процесс может быть очень длительным и трудным. Одна-
ко, конечный результат, пусть даже после многих попыток, будет та-
ков, что сердце cтанет безупречно чистым. В этой связи, очень поу-
чительно прочесть Чайтанья-чаритамриту, Мадхья-лилу, гл.12 - "Очи-
щение Храма Гундича".
Итак, нам никогда не следует унывать, думая, что преодоление
полового желания для нас невозможно. Мы должны быть убеждены, что
это возможно. Прахлада Махарадж сравнивал половое желание с чесот-
кой. У нас зудит, и нам хочется это расчесать. Однако, расчесывая,
мы только усугубляем все это. Лучше потерпеть, не расчесывая, тог-
да, с течением времени, зуд, сам по себе, исчезнет. Итак, нам сле-
дует продолжать нашу жизнь в Сознании Кришны, молить Кришну о по-
мощи в обуздании нашего негодяйского ума.
ПАДЕНИЕ.
Весьма прискорбно, что преданные, несмотря на провозглашение
столь высоких идеалов, иногда отклоняются от соблюдения регулирую-
щих принципов, особенно, скатываясь в недозволенный секс. Конечно
такова склонность обусловленной души. Когда преданные, особенно
старшие преданные, падают, это производит большое беспокойство.
Чувственному наслаждению предшествует размышление над этим, кото-
рое развивается из семени греховных желаний в уме. Эти непрошен-
ные желания возникают в подсознании, подобно пузырькам, появляю-
щимся на дне кастрюли. Опытный трансценденталист привыкает игнори-
ровать эти нелепые мысли и прогонять их. Если же питать их, то они
станут расти все больше и больше и, наверняка, проглотят ум буду-
щего йога. Неудивительно, что тот, кто ведет чистую жизнь, подвер-
гается нападению грубых желаний, ибо задача майи в том и состоит,
чтобы стремиться его возбудить.
Наш век, особенно, труден для брахмачари, поскольку, даже идя
по улице, он видит так много раздетых женщин, киноафиши, витрины -
все это специально оформлено так, чтобы возбудить похотливые жела-
ния. Проходя по царству майи, мы должны быть очень осторожны, кон-
тролируя наши глаза. Если мы терпим временную неудачу - это одно
дело, однако, если брахмачари никак не способен контролировать
свой ум, то лучше ему жениться, чем впасть в недозволенный секс.
Грубое падение может быть случайным, то есть без предвари-
тельного замысла. Преданный неожиданно может обнаружить себя в такой ситуации, когда перед ним стоит сама майа, и он может сдаться
из-за недостатка духовной силы. Поэтому брахмачари, чтобы избег-
нуть опасности должен быть осторожен на каждом шагу своей жизни.
Кришнадаса Кавираджа Госвами предостерегал преданных не попадать в
"водоворот неприятных ситуаций. Если кто-то попал в такое положе-
ние, ему конец" (Чч.Мадхья 25.279.). Однако, мы все же должны про-
поведовать в этом ужасно грязном мире. Следовательно мы всегда
должны держаться общества преданных и строго придерживаться слуша-
ния и воспевания с полным вниманием. Шрила Прабхупада: "Если вы
всегда повторяете Харе Кришна, читаете мои книги и искренне пропо-
ведуете эту философию, то Кришна наделит вас любыми возможностями
и вы не запутаетесь в материальной деятельности" (Письмо к предан-
ным Сан-Франциско, март 1967).
Нам приходится рисковать ради проповеди, но не до такой степе-
ни, чтобы наш ум приходил в беспокойство. Мы должны знать пределы
нашей силы в Сознании Кришны и работать в этих пределах. Шрила
Прабхупада: "Наша настоящая миссия в том, чтобы освободить мир,
проповедуя другим Сознание Кришны, однако, еще высшая реализация,
самая высокая реализация заключается в том, чтобы спасти себя са-
мого" (Письмо, 9 янв.1973).
Все-таки, неумышленное, временное падение не означает, что вы
негодны для преданного служения - Кришна простит. Преданный дол-
жен собраться с силами и идти дальше. Однако, мы должны знать, что
падение, даже на уровне ума - опасно для нашего преданного служе-