Выбрать главу

своей жизни.

Однако, секс - это очень рискованное занятие. Даже в браке -

если это проходит в неверное время, в неверном месте, в неверном

состоянии сознания или без проведения необходимых очистительных

ритуалов, то и мужчина и женщина получают наказание по законам

природы. Однако, стремление к сексу настолько сильно, что даже

зная это, мы вынуждены совершать греховные действия. Kama esa

krodha esa...Поэтому лучше остаться брахмачари, строго избегая

контакта с женщинами, чтобы не пасть их жертвой.

Наши преданные должны быть, по меньшей мере, убеждены в необ-

ходимости контроля чувств. Большинство наших храмов находятся в

больших городах, искушающих нас: мы должны знать, что контроль

чувств в наших же интересах. Не освободившись от чувственного нас-

лаждения, особенно от полового желания, никто не сможет достичь

совершенства в Сознании Кришны. Брахмачарья - это необходимая

практика, при помощи которой достигается успех через обучение кон-

тролю чувств и отреченности. Мы должны решительно следовать прин-

ципам брахмачари, иначе мы не сможем совершать ощутимого прогресса.

Другим подходом в проповеди может быть объяснение разрушающего воздействия на общество секса, скотобоен, азартных игр и инток-

сикаций. Преступность, войны, наводнения, засухи, голод, рак, СПИД

и миллионы других различных проблем терзают мир. Мудрые, извес-

тные профессора пишут большие ученые трактаты, но проблема остает-

ся. Люди не знают, что пожинают ядовитые плоды греховных действий,

особенно, убийства коров и недозволенного секса. Ведь еще сто лет

назад контроль чувств считался достоинством человека, а чрезмер-

ная половая распущенность - пороком.

Все старые преграды рухнули после Дарвиновского "человека от

обезьяны" и "снятия запретов" Фрейда. Расцвели свободный секс и

проституция. Один за другим - разводы, "совместное проживание",

незамужние матери, контроль рождаемости, аборты и гомосексуализм -

все, что было формально запрещено, стало социально приемлемым. В

наше время слово "аскеза" стало ругательством. Результат - бед-

ствия и всеобщая деградация. Взгляните только - в последнее время

и кровосмешение стало обыденным делом. Материалисты выражают свое

негодование, однако, наверняка, через какое-то время узаконят все

это и будут поощрять и эти виды греховной деятельности.

Это вполне возможно, так как все общество состоит из вар-

на-санкары - детей, зачатых в похоти. Сам Джон Леннон утверждал,

что "Большинство детей рождены через бутылку виски субботним вече-

ром". Трудно представить деградацию сознания таких нежеланных "по-

бочных продуктов". Рожденные в гуне невежества, они абсолютно сле-

пы к необходимости контроля чувств. Они постоянно вовлекаются во

все виды отвратительных действий, считая их вполне нормальными, и

ни на секунду не задумываются о том, что последствия этих грехов-

ных действий станут причиной хаоса в человеческом обществе.

ОСТАВАТЬСЯ БРАХМАЧАРИ.

Если вы можете оставаться брахмачари, не будучи обеспокоен-

ным половым желанием, это в высшей степени лучшее положение, из

которого можно отправиться назад к Богу. Брахмачари может жить

просто и спокойно, посвящая всю свою жизнь и энергию пониманию

Кришны, без тяжелого бремени семейных обязанностей, сумасшествия

общественной жизни и постоянно присутствующего соблазна чувствен-

ного наслаждения. Не нужно искать работу, не нужен дом, не надо

покупать сари - просто, легко и прекрасно. Итак, даже если у вас

появились трудности или случайное умственное возбуждение, если вы

все же можете это, оставайтесь брахмачари! Избегайте семейной жиз-

ни! Только взгляните на пример Нарады Муни и Харьяшвы

(См.Бхаг.6.5.).

Чтобы остаться брахмачари, необходим острый духовный разум.

Это возможно только тогда, когда вы твердо убеждены, что мате-

риальная жизнь не лучше дыры, где люди оставляют свои испражнения.

Шрила Прабхупада: "Жизнь в брахмачарье может продолжаться только

при глубоком погружении в Сознание Кришны" (Письмо от 31 декабря

1968).

Тех, кто серьезно желают остаться брахмачари, необходимо ре-

шительнее поддерживать, а не просто женить ради целесообразности.

Нашему движению необходимо множество преданных, служащих примером

того, как непоколебимо держаться в Сознании Кришны, без малейшего