Брахмачари обучаются искусству воздерживаться от потворства сексуальным желаниям. Вот, что значит «брахмачари». Безбрачие. Когда человек не способен на это, он живет жизнью грихастхи. Здесь нет обмана или притворства, как если бы я называл себя брахмачари или санньяси, но втайне отступал от соблюдения регуляций. Это было бы лицемерием. Оно не способствует прогрессу в духовной жизни. Известен пример, преподанный Шри Чайтанъей Махапраб-ху.
(Шрила Прабхупада рассказал историю о том, как Господь Чайтанья отверг Чхоту Харидаса, санньяси, который с вожделением взглянул на молодую женщину, однако, увидев беременную жену Шивананды Сены, дал имя еще не рожденному младенцу.)
Один человек, просто с вожделением взглянувший на женщину, был отвергнут Господом, а другой, имевший беремешгую жену, получил Его одобрение.
Таким образом, секс в нашем движении не запрещен. Запрещено притворство. Если вы превратились в лицемера, значит сбились с пути. Так учил Чайтанья Махапрабху. Чхота Харидаса выдавал себя за санньяси, однако, увидев, как он посмотрел на молодую женщину, Господь отверг его, поняв, что он - притворщик. А Шивананда Сен был грихастхой, грихастхе полагается иметь детей, в этом нет ничего дурного. Чайтанья Махапрабху выразил ему Свое одобрение и предложил остатки пищи.
Наше движение берет саое начало от Чайтаньи Махапрабху. Поэтому, послушайте совета и не будьте лицемерами. Существует четыре ашрама: брахмачари, грихастха, ванапрастха и санньяса. Принимайте тот, какой вам более всего подходит, но делайте это искренне, без притворства. Если вы осознаете, что мечтаете о сексе,
- 138-
нет проблем: женитесь и ведите жизнь добропорядочного семьянина. Но не становитесь ханжой. Это движение Чайтаньи Махапраба-ху, а Он не любил притворства. Это не нравится никому. Никому. Однако для личности, со всей серьезностью занятой в сознании Кришны, сексуальная жизнь и материальное богатство не имеют никакой ценности (niskincarasya bhajianam ...) Поэтому Господь Чайтанья добровольно принял санньясу. Он был очень счастлив в своей семейной жизни и был женат дважды. После смерти первой жены он женился вновь. Но, приняв санньясу, Чайтанья Махапрабху стал очень и очень строг. Ни одна женщина не могла даже приблизиться к Нему. Таково учение Чайтаньи Махапрабху, поэтому если мы серьезны в своих намерениях, нам необходимо неукоснительно следовать всем правилам и регуляциям. (5/23/76, Гаваи, класс Б.г.)
ЦИТАТЫ ИЗ БЕСЕД ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ
Почему необходимо сторониться женщин? Вы должны воспитать себя таким образом, чтобы сохранять хладнокровие в общении с ними. Подобная подготовка необходима. И она имеет место. Мы обучаемся этому. Я всегда находился в окружении молодых девушек. Налагать на это запрет в европейских странах было бы фанатизмом. Да разве только в Европе? В настоящее время также и в Индии. Это просто утопия. Существует метод Чанакьи пандита. Matravat para - daresk. Находясь в окружении тысяч женщин, видеть в них только матерей. Но если вас охватывает возбуждение даже при взгляде на мать, тогда вы просто go-kliara (животное). В этом случае строгие предписания, разделяющие мужчин и женщин, не имеют никакой силы... Можно ли считать, что отказ от сексуальных отношений сделает человека siddha (совершенным)? Но в таком случае все импотенты - siddhas. Siddha значит «хранящий хладнокровие даже в возбуждающей обстановке». Вот что такое siddha. (Беседа, 3/27/74)
Пока вы не стали искренни, вам не совладать с майей. Это невозможно. Оставаясь слугой майи, вам не возвыситься над ней. Вы должны от всего сердца служить Кришне. Тогда вы окажетесь победителем. Mam eva ye prapadyante mayam etam taranti te. Сказано со всей определенностью. В противном случае, вам не избежать когтей майи. (Беседа, Л-А, 7/13/74)
Тапасья означает брахмачарья. Брахмачарья подразумевает полный отказ от сексуальных отношений. Это и есть брахмачарья. Тапасья значит аскетизм. Отказ от секса - очень большая аскеза. Tapasa brahmacaryena. В Ведической культуре мальчики готовятся стать брахмачари с первых лет жизни. Наше существование должно
- 139-
быть очищено. Каким образом? Благодаря тапасье. Мы считаем себя наслаждающимися этой жизью, зачем же нам подвергать себя тапасье? Но, в действительности, мы не наслаждающиеся, мы -страдающие. Мы думаем, что наслаждаемся, но в мире так много страданий. Не понимать этого глупо.
(Рождение, смерть, старость и болезни). Но и помимо них в мире существует много несчастий. Но человек надеется обрести счастье. И это счастье он связывает с сексом, вот и все. Yan maithunadi grhamedki sukham hi tuccham. Единственная их радость - секс. Поэтому в западных странах люди ищут только сексуального наслаждения. Вся цивилизация базируется на том, как наслаждаться сексом более искусно. Это основополагающий принцип цивилизации.