Выбрать главу

Любовь (не снявши сапоги!)

Банальна. Опустив условности,

Лети! И душу береги!

2. Набухшими губами рек

© Миледу, 2007 С/п №1704012346

***

В Москве установлен температурный рекорд дня

***

Набухшими губами рек

Весна вытягивает влагу,

Пристыженный плешивый снег

Крадется татем по оврагам.

.

Животворящий аромат

Ночами разливает нежность.

Ласкает ветер-верхогляд

Ветлы озябшую промежность.

.

Любовный уловив мотив

Из воробьиной евро-будки,

Наглеет день, укоротив:

На стыд – подол, на мудрость – сутки.

.

И стелется пред ней трава

Надрывом грешным первоцвета;

Рвёт плеву вербы пахлава,

Наивом лучика согрета.

.

Соитьям томным нет числа:

С миссионером ли, с валетом,

От марта ль, мая понесла

Во чреве древ наследство лету.

3. Ты раскрылся, словно в лифте зонтик

© Миледу, 2007 С/п №1704012454

***

Ты раскрылся, словно в лифте зонтик,

Над моей больною головой.

И куда, моих бессонниц Понтий,

Заведёт нас лунный луч с тобой?

.

Гнулись спицы, превращая в стропы

Сталь зароков – дерзости металл,

Купол дум осуществленьем схлопнув,

Ты давно и безнадежно пал.

.

Тьма кругом. И кончим разговоры.

Глубже звёзд, лишь помыслы, шахтёр!

Но прорыв в моём сознанье норы,

Разбиваешь новых грёз шатёр.

"схлопывающиеся" гигантские звезды - квазары, "замыкающееся" пространство и множество

других интересных вещей.

4. Скажи мне, Свято-Моисей

© Миледу, 2007 С/п №1704012604

***

Скажи мне, Свято-Моисей,

(Их путь нелегок был, не спорю.)

Зачем ты избранных детей

Так долго вёл тропою горя?

.

За кару, вместо похвалы,

Пред Богом истины заступник –

Зачем стопы тебя вели

К погибели, великий путник?

.

Зачем разбитую скрижаль

Вновь принял, покоряясь Свету?

Не их – тебя мне очень жаль,

Невольник Ветхого Завета.

.

Никак не смоет Иордан

Златой проказы со скелета.

Кому исход? Кому бедлам?

Кому задачка без ответа!

«Ошеломленный Моисей пытается уклониться от столь высокой миссии под разными предлогами: он косноязычен, задание ему не по силам, он сомневается в том, что израильтяне согласятся

слушать его, потому что они не знают, от имени какого бога он выступает. Но Бог неумолим.»

***

«Аарон изготовляет золотого тельца, которого народ объявляет богом, выведшим его из Египта, и

устраивает в его честь культовые празднества. Моисей, возмущенный грубым нарушением второй

из Десяти заповедей («... не будет у тебя других богов помимо Меня; не делай себе изваяния и

никакого изображения... не поклоняйся и не служи им»), в гневе разбивает врученные ему Богом

скрижали, на которых эти заповеди записаны. В наказание за неискупимый грех Бог готов

уничтожить весь народ и сделать потомков Моисея великим народом. Моисей отвергает это

предложение, заступается за израильтян, и Бог отменяет Свое решение. Народ спасен, но

наказание, наложенное на него, сурово: «Телец был сожжен, стерт в прах», и прах рассыпан по

воде, которую израильтяне вынуждены пить; три тысячи из поклонявшихся идолу казнены (Исх.).»

***

«Согласно традиционной экзегезе, Бог видит в употреблении силы сомнение Моисея в Его

всесилии и запрещает ему вступить в страну отцов, в которую он ведет народ. Моисею суждено

умереть в пустыне у берега Земли обетованной в Заиорданье (Чис.). По другой версии, Моисей

был наказан за грехи народа (Втор.).»

Электронная еврейская энциклопедия. «Моисей»

5. Отдирая горностая

© Миледу, 2007 С/п №1704012658

***

Отдирая горностая

С мантии твоих причуд,

Манифесты пролистаю,

Про капели промолчу.

.

Пусть весна, и все смеются,

Позабыв уроки зим,

Без фанатов революций

Мы с тобою прогорим.

.

Кончим миром – отреченье

Мне сам фатум подписал.

Трон, прогнивший, попеченьем

Охватил тревог вассал.

.

Я ж свободная, босая,

Власти щёлк порвав на блуд,

В кольца дыма побросаю

Львиной долюшки хомут!

.

А когда слова прольются

Ливнем в крылья воронья,

Ты поймёшь, что контрибуций

Не подмахиваю я!

Горностай (Mustela erminea)

«Горностаевый мех издавна служил символом власти, господства и употреблялся для подбивки

мантий государей, князей, герцогов и других владетельных лиц, а также в Средние века — для

украшения щитов.»

«Горностай также символизировал чистоту, поскольку «маленький этот зверёк до того

чистоплотен, что лучше даст себя поймать, чем перейдёт через мокрое и нечистое место чтобы не