Цена величия заключена в чувстве ответственности.
– Уинстон Черчилль
Глава 1
Обетование истинной свободы
Бог, Который дал нам жизнь, одновременно дал нам и свободу.
– Томас Джефферсон
Свобода — это бремя, которое может нести только зрелый человек. Она приходит в наш разум в тот момент, когда мы принимаем решение двигаться вперед, позволяя ей перестроить наше порабощенное мышление. Но тот, кто отказывается двигаться вперед, будет продолжать кружиться по пустыне, и в его жизни ничего не изменится до тех пор, пока не изменится его мышление.
В одном из научных журналов я прочитал об ученом, который изучал силу условного рефлекса. Этот ученый с группой коллег проводил следующий эксперимент: он привязывал собаку к столбу и ставил возле нее еду. Когда собака пыталась дотянуться до тарелки, ей становилось больно, потому что поводок, которым она была привязана к столбу, был коротким. Каждый раз, когда собака бросалась к еде, она чувствовала боль.
На четвертую неделю этого жестокого эксперимента, собака даже не пыталась дотянуться до еды. На пятую неделю с нее сняли поводок и поставили тарелку в двух футах от нее, но она продолжала оставаться возле столба. Животное отказалось даже близко подойти к еде. Поведение собаки было настолько обусловлено болью, долгое время сдерживающей ее, что теперь, когда можно было свободно подойти к еде, она продолжала считать, что не может этого сделать,
Собака едва не умерла с голоду за семь месяцев эксперимента. Она не приближалась к еде, хотя теперь была абсолютно свободна. Чтобы постепенно вернуть ее в нормальное состояние или переобусловить ее поведение, ученым, проводившим эксперимент, приходилось подносить собаку к еде.
Каким бы жестоким ни был этот эксперимент, он ярко продемонстрировал следующий факт: если мозг животного находился под влиянием определенных условий, то, даже становясь свободным, животное будет продолжать действовать в пределах ограничений, которые стали результатом этих условий. В этом и заключалась проблема сынов Израиля, которую Бог показал нам в книге Исход. Более четырех столетий они были прикованы к столбу египетского рабства. Но однажды Бог послал к ним человека по имени Моисей, который должен был убрать эти цепи и освободить их. Он избавил Израиль от руки угнетателя. Но избавить от рабского образа мышления — это было уже совсем другим делом.
Бог не сразу ввел сынов Израильских в землю Ханаанскую только потому, что они в разуме своем продолжали оставаться рабами Египта. Да, они были освобождены, но не свободны, поэтому Богу пришлось заняться изменением их умов, хотя их физические тела были уже избавлены от оков рабства. Этот библейский пример содержит очень важный принцип, который может быть применен к индивидуумам, сообществам людей, целым нациям и народам: условия будут определять поведение до тех пор, пока не вмешается внешняя сила.
Большинству христиан недостает знания основ управления. Именно этой проблеме и посвящены последующие главы. К сожалению, нам не удалось избавиться от безответственности, которая досталась нам в наследство от Адама. Поскольку мы не поняли нашего призвания владычествовать над землей, мы не можем правильно им пользоваться. Для многих из нас небо является целью, а угнетенность — привычным состоянием нашего разума. Подобно сынам Израильским тех давних времен, мы ходим по кругу, не подозревая, что жизнь может быть прекрасной уже здесь, на земле. Мы умеем говорить на иных языках, но не можем поговорить, например, со служащим банка. Мы можем прыгать и танцевать «в Духе», но не умеем управлять своей жизнью.
Некоторые так называемые успешные христиане, занимающие высокие посты в компаниях, не в состоянии навести порядок в собственных семьях. Они могут заработать до 600 тысяч долларов в год, но никак не могут выбраться из пустыни в личных отношениях со своей супругой/супругом. Они научились управлять своим бизнесом и зарабатывать деньги, но не умеют управлять своим домом. Псалом 126:1 говорит: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его…» В этой книге я хочу рассказать вам о Божьих способах управления, способах, которые помогут вам почувствовать полноту жизни.