Зависят ли покой, счастье, любовь и удовлетворенность от внешних обстоятельств, или они уже живут внутри вас? Не бойтесь сказать себе правду, какой бы банальной она вам ни казалась. Например, вы верите, что в данный момент вам для счастья надо то-то и то-то. Значит, такова сейчас ваша правда. Если человек, которого вы любите, заболел, естественно, вы мечтаете о его или ее скорейшем выздоровлении, и когда это случится, вы почувствуете себя счастливым. Обыденная правда может открыть путь более глубокой правде, а та откроет вам парадоксальную, беспричинную природу истинного счастья, которое уже с вами независимо от обстоятельств. Говорите всю правду, до конца, чего бы вам это ни стоило, с какими рисками это ни было бы сопряжено и невзирая на последствия.
6
Что такое «я»?
Поиск ответа на вопрос: «Чего же вы на самом деле хотите?» – открывает дверь к правде о том, кто вы на самом деле. Если ваше главное желание – выяснение и понимание сокровенной правды о себе, тогда пришло время обратить пристальный взгляд на традиционные представления о нашем «я».
Западная психология привыкла оперировать понятием «личность», которая указывает на то, кем мы являемся как индивидуумы. Но в действительности личность – это лишь внешний наряд или маска, которые легко можно сменить. Если вы хотите изменить личность, к вашим услугам множество книг, семинаров и даже пошаговых инструкций.
Нет ничего предосудительного в работе над личностью с целью ее изменения. Зачастую это очень полезно. Например, если людям предстоит собраться в одном помещении и они хотят, чтобы встреча прошла без эксцессов, естественно предположить, что эти люди постараются быть взаимно вежливыми и терпимыми. Все это относится к сфере личности. Работа со своей личностью не приносит вреда… до тех пор, пока вы верите, что вы и ваша личность – одно и то же. Должно быть, вы замечали, что при всей интенсивной работе над собственной личностью и вопреки замечательным достижениям вам так и не удается добраться до своей глубинной сути и понять ее. Это вгоняет вас в уныние и депрессию.
Но помимо представления о себе как о личности, каждый из нас ощущает себя отдельным индивидуумом. Каждый является носителем собственного эго. А что такое эго? Можно ли его ощутить, воспринять, прочувствовать? Что с ним делать, если мы хотим быть счастливыми? Подавить или, наоборот, развить?
«Эго» – латинское слово, в переводе означающее «я». Когда мысль о «я» соединяется с ощущением «я есть это тело», возникает отправная точка, откуда берут начало наши многочисленные сложности и беды.
Опыт человеческого воплощения приучил нас отождествляться со своим «я», своим эго. Такое отождествление обладает могущественной силой, и в ней нет ничего плохого. Это прекрасная сила, которая в процессе эволюции обеспечила человеку превосходство над всеми живыми существами на планете. Но вместе с этим эго заложило в нас основы самоненависти, самоистязания, самолюбования и самопреодоления. Убеждение, что наше индивидуальное тело/разум/эго – истина в последней инстанции, становится причиной больших и ненужных страданий.
Если вы строите свою жизнь на убеждении, что вы ограничены физическим телом, тогда на сознательном и подсознательном уровне забота о сохранении тела приобретает первостепенную важность. Но полностью оградить тело от опасностей не удается никому, и чем отчетливее вы это понимаете, тем больше боитесь.
Тело подвергается атакам на всех уровнях: от генетического до социального. Его невозможно полностью уберечь от несчастных случаев и катастроф. Но даже если всего этого удается избежать, невозможно избежать возрастных изменений. Естественно, стремление защитить тело выработало различные стратегии защиты и самосохранения. Кто-то предпочитает прятаться, а кто-то – нападать. Кто-то уповает на собственную силу, а кто-то – на хитрость и ум. Все это дало жизнь различным моделям социального и сексуального поведения. Но и у тех, кто ведет себя агрессивно, и у сторонников компромисса и подчинения все крутится вокруг защиты базового представления «я есть тело». Таково эго.
Поставив на первое место сохранение тела, мы оказываемся во вселенной, пронизанной страхом и необходимостью защищаться. Защитные действия могут иметь разный масштаб и формулировку: «Я – первый», «Мое племя – первое» или «Моя нация – первая». Но в любом случае подобные действа осуществляются за счет других людей, племен и наций и ведут к громадным страданиям. На каком бы уровне ни велась война: на уровне семьи, племен или наций, – она всегда опирается на ограниченное отождествление нас с физическим телом и на нелепое противопоставление себя другим.