Дождь... Предложение вступить в Акацуки с каждым днем вспоминается все чаще. При зрелом размышлении, они могут оказаться весьма полезны. Правда, сдается мне, меня не все будут рады там видеть. Тот же Кисаме наверняка не забыл "селедку сушеную". Ладно, семь бед - один ответ. Главное добраться, а там посмотрим.
***
Привал был коротким. Мы быстро восстановили силы и снова двинулись в путь. Я не очень хорошо представлял, где мы сейчас, но по моим расчетам, вскоре должен был показаться, так называемый, Храм Огня. Там, возможно, удастся передохнуть, а потом мы двинемся дальше.
- Смотри, - Хината показала мне на огромные ворота впереди. Да, вот и он, храм Огня.
- Это Хи но Тера, храм Огня, - сказал я. Хината была не очень сильна в географии. Черт, да она вообще не выходила за пределы Конохи до той самой миссии. Мне было проще, эросаннин рассказывал мне о своих путешествиях, и я хотя бы примерно представлял себе, где и что находится.
- Величественное строение, - заметила моя девушка.
- Попробуем зайти внутрь, - предложил я. - Может быть, удастся передохнуть. Монахи не особо жалуют шиноби, но мы на них и не похожи... Вроде бы.
Мы уже почти подошли вплотную, когда я почувствовал что-то невероятно знакомое... Чакра, хаотичная и очень сильная... Кьюби... Но откуда? На нашем пути вырос парень в одежде здешних монахов. Судя по тому, что у него были длинные волосы - он послушник. Джирайя говорил, что монахи бреются налысо. Чакра Кьюби в нем так и пульсировала. Это что, и есть новый джинчурики Кьюби?
- Кто вы такие, и что делаете в Храме Огня? - спросил парень. На его руках блеснули стальные когти. Так, похоже, что шиноби здесь и впрямь не жалуют.
- Мы мирные путники, - я постарался придать голосу убедительность. - Пришли сюда в надежде найти место для отдыха перед долгой дорогой.
- Не лги мне! - парень ткнул в мою сторону своими когтями. - Ты шиноби, и я это чувствую.
- Я, знаешь ли, тоже в тебе кое-что чувствую, - так, конструктивного диалога, похоже, не получится. Но я хотя бы выясню, кто он. - Ты - новый джинчурики?
- Я не понимаю о чем ты говоришь, - ответил парень. - Но шиноби здесь не место. Уходите!
- Не раньше, чем я узнаю, кто ты, - я начал злиться. Парень нагло носит в себе чакру, которая должна принадлежать мне. - В тебе чакра Кьюби! Я хочу знать, откуда?
- Кьюби? - парень усмехнулся. - А ты кто такой, чтобы об этом спрашивать?
- Я его бывший джинчурики, - я уже почти рычал. Черт, я хочу эту чакру себе! Надо придумать как достать ее.
- Сора, прекрати! - из ворот храма вышел еще один монах. Вот это точно монах - голова лысая. Стоп! Знакомая повязочка у него на поясе. Кажется, я видел такую у кого-то из конохских джонинов. А, точно, у Асумы. Двенадцать защитников дайме...
- Что ты сказал? - переспросил монах. Черт, я и сам не заметил, как начал рассуждать вслух. - Откуда тебе знакома эта повязка?
- Ну, я встречал человека, который носил такую же. Его имя - Асума Сарутоби, - ответил я, немного поостыв.
- Асума? Так вы из Конохи? Ладно, потом. Не будем стоять у ворот. Входите...
***
В общем, внутрь нас пустили. Монах, которого, как выяснилось, звали Чирику, хотел расспросить нас о последних событиях. Пришлось рассказать ему, кто мы такие и что тут делаем. До меня дошло, что он может запросто сдать нас властям, только когда я уже почти дорассказал ему о том, кто я такой. К большому счастью для нас, ему было наплевать, что мы беглецы. Его заинтересовало только то, что я был джинчурики Кьюби. В свою очередь, Чирику объяснил, что в том парне запечатана часть чакры Девятихвостого.
- Казума - отец Соры - сумел собрать остатки чакры Кьюби, после нападения Лиса на Коноху, - рассказывал Чирику. - А после запечатал ее в собственном сыне.
Хм... Знакомая история. Но зачем он все это мне рассказывает?
- Сора частенько становится буйным, - ага, вот мы и подошли к сути. - Монахи монастыря едва справляются с ним. В последний раз у него появилось сразу два хвоста из чакры, - два хвоста? Мне бы так. - Мы сумели их подавить, но слишком часто мы делать этого не можем.
- Так чего вы от меня хотите-то? - мне уже надоело выискивать в его словах намеки, потому я спросил напрямую. Ответ не заставил себя долго ждать.
- Вы - бывший джинчурики Кьюби, - о, как! Даже на "вы". - Вы могли бы посоветовать ему, как подавлять эту чакру в себе.
- Боюсь, тут я ничем помочь не могу, - я почесал затылок. - Лиса из меня извлекли раньше, чем я сумел научиться обращаться с его силой. А есть возможность извлечь эту чакру из Соры?
- Ну, в принципе есть, - кивнул Чирику. - Но ее тут же нужно запечатать в ком-то еще. А среди монахов нет мастеров запечатывания. Да и кто в здравом рассудке согласится быть емкостью для столь ужасной чакры.
- Я соглашусь, - Чирику удивленно на меня посмотрел, поэтому пришлось объяснять. - Эта чакра была во мне практически с рождения. Я привык к ней и мне хотелось бы вернуть ее себе, хотя бы в небольшом объеме. Да и печать, в которую ее можно упрятать, сохранилась.
- Разумно, - согласился Чирику. - Вот только... Как к этому отнесется сам Сора?
- А это Вы спрашивайте у него сами, - усмехнулся я. - Вы знаете парня лучше меня, а значит, Вас он поймет быстрее. А на случай если он разозлится - вот.
Я достал из куртки бумажку и быстро начертал на ней несколько символов природной чакрой. Получилась вполне сносная печать подавления. Меня таким научили другие Узумаки.
- Просто приложите печать к покрову, едва он начнет появляться, - сказал я. Небольшая замедленность действий была неприятна, но что поделать. Постэффекты от сенчакры никто не отменял. - С разговором не тяните - печать недолговечна.
- Я понял, - Чирику взял бумажку и тут же отправился к выходу. Перед тем как уйти, он обернулся к нам. - Ждите здесь, я скоро.
***
Ждать пришлось недолго. Вскоре храм сотрясся от громкого рева. Ага, так я и знал - парню тоже никто никогда ничего не рассказывал. Надеюсь, печать подавления сработала... Ага, вот и Чирику, тащит на себе Сору. Значит, сработала...
- Он и правда очень разозлился, - несколько виновато проговорил монах. - Эта печать помогла. Нельзя ли сделать еще несколько таких?
- Я же сказал, такие печати недолговечны, - устало вздохнул я. - Они созданы с помощью природной чакры, а она имеет тенденцию рассеиваться со временем. Пройдет час, и покров уже не убрать всего одной бумажкой.