Илия – огненный библейский учитель, получил откровение на горе Карми. Он вознесся на небеса, минуя смерть. Вознесение на огненной колеснице – символическое продолжение его жизненного пути. Возвратившись через семь столетий в ипостаси Иоанна Крестителя, он «специализировался» на очищении водой. После своей смерти в теле Иоанна он, вместе с Моисеем, присутствовал при преображении Христа.
Илия был огненным учителем, но ему недоставало любви и доброты в минуты славы... вот почему он убил восемьсот человек – мужчин, женщин и детей, – поклонявшихся «ложным богам», то есть исповедующих другие религии. Перевоплотившись в Иоанна Крестителя несколькими веками позже, он был казнен своими врагами и, таким образом, искупил свой грех.
Жизнь этих бессмертных была всецело посвящена Богу, а в ее основе лежал принцип духовного очищения, которому они научились у Бабаджи. Но Библия не учит нас правилам вечной жизни, умалчивает она и об искусстве овладения собственным умом и телом... Собственно говоря, Библия, проповедующая вечную жизнь как конечную цель для всех иудеев, да и христиан, не дает нам и намека на то, как ее достичь. История христианской церкви последних двух тысячелетий не знает ни одного бессмертного христианина. Христианская церковь дала миру наименьшее количество бессмертных, поскольку она ориентируется на доктрину, вместо того чтобы ориентироваться на жизнь. Доктрина, гласящая, что высшей целью является смерть и вознесение на небеса, останавливает всякую исследовательскую работу в этом направлении. Столь поверхностная доктрина – плохая замена для истинной веры, простоты и любви. Западная наука и философия просто не могут сравниться со знанием бессмертных йогов!
Однако в Библии имеются упоминания, свидетельствующие, что бессмертные древности использовали практики духовного очищения, подобные тем, что используют йоги наших дней, желая избавиться от угрозы смерти. Духовное очищение и совершенствование – одно и то же понятие. Это означает полное исцеление эмоциональной сферы ума, а следовательно, и обладание здоровым телом. Это означает победу над «сознанием жертвы» и открытие новых горизонтов. Это означает жить в блаженстве, забыв о смерти. Это означает интеграцию духа, ума и тела и обретение способности исцелить тело. Духовное просветление начинается с осознания истинного значения энергии!
Ниже я привожу краткий перечень минимальных требований, которым должен соответствовать каждый, кто ступил на путь освобождения и совершенствования.
• Избрать своей целью физическое бессмертие: строить всю свою жизненную философию, опираясь на идею о физическом бессмертии.
• Осознать свое энергетическое тело. Научиться очищать свое энергетическое тело при помощи мантр, а также очистительных практик Земли, Воздуха, Воды, Огня и Любви.
• Практиковать очищение столько лет, сколько это необходимо, чтобы научиться исцеляться от загрязнения быстрее, чем оно накапливается в организме.
• Согласиться с принципом гуру. (Гуру – это обычный человек, помогающий другому вспомнить о своей божественности.) (См. ниже.)
• Избрать тот стиль жизни, который способствует духовному росту и самосовершенствованию.
• Изучать великие духовные тексты всех религий.
• Общаться с духовно близкими людьми.
• Установить отношения с Бабаджи, Вечным Отцом в человеческом облике.
• Проработать стремление к смерти, перешедшее к тебе с семейными традициями.
• Исцелиться от старческих болезней.
• Найти удовлетворение в карьере, процветании и исполнении гражданского долга.
Плод Дерева Жизни, сорванный и отведанный Человеком, символизирует практику Присутствия Бога – это напоминание об Истоках Вечной Жизни. Бог – источник мудрости, мира, удовольствия, совершенствования, материализации и вечной жизни. Почитание Бога – основа науки неистощимой жизнеспособности.
Приняв решение стать бессмертным мастером-йогом, ты тут же становишься бессмертным. Вся трудность заключается в том, как продолжать оставаться бессмертным. Для этого нужно закалить свою решимость в Вечном Сейчас. Это гармонирует с нашей божественной природой. Нам просто нужно помнить, постоянно и без напряжения, что мы – божественные дети Бога.
Глава третья. Не зная старости
С тех пор как я начал писать эту книгу, я учился у многих бессмертных йогов и лично встретился по крайней мере с восемью из них – о чем я уже упоминал в предыдущей главе. Все бессмертные йоги, которых я встречал, живут просто и осознанно. Они доказывают собственным примером, что мы не просто можем преобразить свое физическое тело в неразрушимое тело света, но и способны научиться дематериализовать и ремате-риализовать свое тело – точь-в-точь, как это происходит в фантастических фильмах.
Физическое бессмертие и трансфигурация – два основных способа достичь победы над смертью. Человеческое тело, по существу, являет собой энергетическую систему. Я убежден, что люди, постигнув природу тела света, будут способны дематериализовать свою физическую оболочку. Вознестись на небеса, а затем вернуться на землю в собственном теле – вещь вполне возможная. Анали Скарин говорит: «Смерть – жуткая дверь черного хода, ведущего в иной мир, но есть и большая парадная дверь, прославленная теми, кто победил». Для тех, кто осознал свой потенциал, дверь между небесами и землей может открываться в обе стороны.
Лично я исцелился от унаследованного от родителей стремления к смерти в 1967 году. После этого меня на протяжении четырнадцати лет во всем сопровождал успех и не покидало ощущение счастья. В 1974 году я открыл ребёфинг и, вместе с идеей физического бессмертия, донес его до десятков тысяч людей во всем мире. В 1981 году мне пришлось вновь исцеляться от стремления к смерти. На этот раз я перенял его от своих учеников, и оно оказалось в десять раз сильнее того стремления к смерти, что пришло ко мне от родителей. Короче говоря, чтобы вновь избавиться от стремления к смерти, мне потребовалось провести год в полном одиночестве в лесу, где я подолгу сиживал у костра. Поскольку мы можем вновь «подцепить» стремление к смерти, работая среди смертных, нам нужно научиться исцеляться от него посредством огня и прочих методов очищения.
С 1981 по 1988 год моя жизнь вновь стала протекать легко и без усилий. В промежутке между 1988 и 1993 годами я исцелился от старческих болезней (как физических, так и психических), среди которых были восемь «смертельных недугов» – таких, как рак, артрит, заболевания сердца, печени и пищеварительного тракта.
Для смертного достаточно лишь одной из этих болезней, чтобы навсегда расстаться с телом. Бессмертные же должны научиться исцеляться от всех смертельных недугов, переданных нам семейной традицией, навязанных собственной кармой и порожденных стилем жизни. Идея физического бессмертия заключается вовсе не в том, чтобы избегать негативных аспектов человеческой жизни вроде болезней или старения, а в том, чтобы трансформировать их. Каждая болезнь являет собой кризис исцеления и учит нас многому. В каждой болезни заключена тайна омоложения. Наше семейное воспитание содержало в себе программу стремления к смерти. Но мы можем переписать ее набело.
Мы не можем подавлять в себе или отрицать свое первоначальное программирование, но мы способны осознать его. Поверхностное позитивное мышление не изменит ничего в памяти тела, но кризис исцеления способен это сделать. Овладение болезнью и преодоление старения делает нас земными и практичными людьми. Метафизика еще никого не сделала бессмертным. Йога же – сделала.
Цель заключается в том, чтобы позволить человеческой программе научить нас терпению, мудрости и состраданию, а не делать вид, что этой программы не существует вовсе.
Исцеление старости: с приходом старости я сменил свою карьеру, став учителем духовного очищения, ребёфинга и йоги вечной жизни. Это означает вновь и вновь вступать в схватку с подкрадывающейся к моим ученикам смертью. И, хотя мне делать это гораздо легче, чем моим ученикам, все равно это остается тяжелой и смертельно опасной работой. Иногда я чувствую себя так, словно умираю. Роль жертвы порой заключает в себе определенную прелесть и для меня. Но я слишком часто попадал в ловушку этого психологического парадокса и меня больше не проведешь!